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[转载]解州关帝庙碑摘

2022-03-16 22:22阅读:
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解州关帝庙碑摘
解州关帝庙位于山西运城解州镇,创建于隋(589年),宋、元、明、清,随着社会对关公的美化、圣化、神化,不断进行了多次大规模的修复、重建和扩建,不仅恢复了历史原貌,还逐渐形成了我国现存最早、规模最大、建制最高、保存最为完整的关帝庙,被誉为“武庙之冠”“关庙之祖”。 解州关帝庙: [转载]解州关帝庙碑摘
雉门碑: [转载]解州关帝庙碑摘
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碑首:
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碑文: 重建 关帝大门乐楼暨东西角祠东华西华各门钟楼内外廊房 崇圣祠大门工程碑记
解梁为
关对故里庙制宏峻甲于天下海内人士谅无不闻而知之自光绪丁未已酉间连遭回录至将午门大门乐楼东西角门东华西
华二门钟楼及碑坊并庙内外廓房百余间 却将祠追风伯祠官厅
圣祠大门概成灰烬鲜之绅商士庶触目惊心欲重新之苦力不举幸蒙前清 解州直隶州知州李公保邦转详
河东观察陈公际唐体国家崇祀之心察士民尊 神之意派员勘验估工需银三万余两 陈公许由盐务项直筹银一万
五千两令本地绅商士庶担负银一万五千两合成三万两计大工可成不意道署只领银三千两商界募集尚未交齐民军
忽起而工止矣计前之修成者庙内外廊房百余间无楼大门文经门武纬门东华门西华门
部将祠追风修祠官厅等工约计费银一万四千两在奇民国成后时势变遏盐款由运司专管道署无从筹凑午门牌坊钟
崇圣祠大门各工因之停顿迨民国八年士绅因前工未竟设法筹款复谋兴修午门始克动工事同古礼俗不应分为
二工但午门之建另有碑记若置前工于不论宁不没人之善乎是后也捐资也募化也爰赖诸君子之力为无
李二公提倡于前焉能独善其后无量之功德谓备方之善也可谓 陈公典 李公之力也尤无不何爰边颠末以垂
永久用告来兹云尔
清花翎二品衔河东兵备盐法道陈际唐 筹办
清花翎三品衔解州直隶州知州李保邦 监修
……
民国十一年岁次壬戌菊月下旬 谷旦
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龟趺:
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午门大墙刻石: [转载]解州关帝庙碑摘
重建中门布施碑记:功德人名,布施钱两
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午门厅碑: [转载]解州关帝庙碑摘
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碑首:
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碑文: 重建午门碑记
国家崇尚武功锡封
神帝号敕建 庙制一如帝制帝有午门 神亦有午门所以隆体制兼以庙观瞻也解县为 神之故里庙制甲天
下午门壮丽矞皇与庙相配自清末祝融肆虐荡为矿烬当时火烧大门乐楼及东西游廊数十间近年次第兴修规
复旧制然已竭罄棉薄矣午年一役十余年来未有敢言建筑者该以工程浩大筹款艰难非得强有力者为之提倡
万以集事幸我知事 徐公莅任是邦入庙展拜瞻望咨嗟进士绅而问其故士绅且敷殷恳请公慨然曰是余之责
也汝第鸠工庀材我当有以筹之先拨志诚公局加增三成房租益之以该局存款二千元再将贡院等筹官房屋地
基作价购买以资弥补有此巨款剋日兴工仍有不足商民捐助同使于九年三月且告督工士绅强旧日午门罔以
进遂按图指示曰此制甚好今仍旧贯侈于歬毋狭于后侈于前无财不可狭于后不足以配高制汝第率作兴事
款苟不足惟余是责总期聿观厥成而后已吾因之有感矣世之建大工勤大众非有坚韧卓绝之志与夫强毅果敢
之力终不能底于有成古人障大水坠高山自后人视之群以为若有神助而不知古人为之亦行所无事也持志兴
力之迥不由人耳是役也将归功于神欤绅筹画多年而有志未逮将归功于官钦官未出宦忧之一钱将归功于
神欤 神聪明正直依人而兴仍不能有所作为乃兹之美轮美奂鸟革翬飞者以谁之功耶毋亦得官利力官资绅
助官绅俱有功耶抑 神亦默默呵护扬风架木因两成渥助人之乐事赴功耶然约愿神功于熟心公益之官藉非
官力恐吾绅筑室道谋有惮其难而踌蹉中止者而 神之聚奕无所凭依今何幸遇五贤之事而丰功告竣也知事
名嘉清字景夷姓徐氏江苏赣榆县人
陆军营务处衔前署解县知事徐嘉清 督修
六等喜禾章现任解州知事岑长庚 临修
前清辛卯科举人咸安宫教习邑人曲乃锐撰文并书丹
……
民国十一年岁次壬戌菊月下浣 谷旦
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大墙石刻:

关庙敬赋
炎运丁衰季群雄沸九州三分终帝
蜀百折独依留河岳钟英气荆襄抄
上游威名震中夏雅尚托春秋遗恨
吞吴计孤忠伐魏谋盟心原日白谕
将亦风流骑尾星辰上党关虎豹休
武文其既圣妇孺德知侯此地传世
梓于今拜冕旒山光青人户墖影直
当楼属以輶轩使来瞻古道周金身
图像肃玉座篆烟浮凛若须眉动森
然桧柏遒消氛神助顺卫
国义同仇癸酉九月十五日于禁城显示灵应奉
谥告祭仁男新崇谥馨香特荐羞条峰
长拱汉落照断云愁
嘉庆十九年太岁在閼逢庵茂宿月暨望
山西学史者陈嵩庆
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重修解州关帝庙碑: [转载]解州关帝庙碑摘
碑首:重修解州关帝庙碑
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碑文:
重修解梁 关帝庙碑记
庙之重修也其谋始成终之大局已见于中丞碑记矣有
帝之慈惠切于桑梓而感于观之心脾者宜记其路遂再伐中条之石观缕其事焉嘉庆九年甲子河东旱民饥
圣天子忧之
命缓征舒民力乙丑又旱民益以不支
命发帑抚卹又以廪精食河东二十七州县之锇者一夫先所惟有司是尚是时河东道廓人庆有疾不能治事观以湖北诚用道身方
陛辞未行奉
恩命补授河东具疏请

圣天子谕以河东荒欠民生憔悴命尔遑尔善之幼弱余职孤委任观诚性诚恐举止无措治装急觥道沁中见有庙庙 帝者肃而大伏地告
天子所命而以苍生流离默乞爱庀于 帝一日一现则一告彰是则数告自入晋境无日不见亦无见不告也行至介休见前任翼城蔡曾源者自言能扶此甚
灵乞其扶乩乩动赋五绝二首大书汉寿亭侯乃知乩中诗 帝诗也伏地默告如前在庙中 帝训勉爱民济饥如
天子所命且言吾乡父老皆荷观察之爱矣观且敬且是冀 曾经乃相顾身然谓众曰族扶乩三十年未见 帝降乩者是夜亥时曾源去亦时闻盘声起视
庭院皑皑已尺许矣感 帝之德喜民之有食也秉烛眉雪行尔至灵石蒲解乎阳诸州邑被灾者悉报得雪尺余又数寸不等是年麦有收状复大皆
帝之赐 帝之聆怜拙吏而苏其部下之困民使登于袵席者何其神故是 帝庙之重修观尤不敢不竭其诚用惮其力也解州刺史吴君率州耆轮
林院待诏马见龙江西安远县知县马凌云陕西试用知县侯杜忍寿阳县训导李逊志抚乡理其事矢洁

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