李公麟:
李公麟,字伯时,号龙眠居士,今安徽人。善于诗书,鉴古器。宋神宗熙宁三年(1070年),考中进士从而踏上仕途,先为中书门下省删定官,又为检法御史,后官至朝奉郎(无实权的散官名,正六品以上)。他曾与王安石同游金陵(今南京),又曾与苏轼、黄庭坚、米芾等于王诜家聚会,并作《西园雅集图》记录盛况。李公麟深厚的文化和艺术修养,使得他在当时的社会阶层中颇受推崇。宋哲宗元符三年(1100年),李公麟因病痛辞官归隐,居住在龙眠山庄。西岳降灵图是李公麟归隐后55岁的画作。,他的人物画多为白描, 线条简洁流畅,对神态特征和个性表现十分考究。苏东坡称“其神与万物交,智与百工通”。清初大家孙承泽评李公麟:“自龙眠而后未有其匹,恐前世顾(恺之)、陆(探微)诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说:“吴道玄画今古一人而已,以予观之,伯时既出,道玄(吴道子)讵容独步。”因此,李公麟笔下“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画,被后人称为”天下绝艺矣”。
《西岳降灵图 》描绘的是道教中五岳山神之一“西岳大帝“,《封神榜》中五岳大帝:
东岳泰山天齐仁圣大帝:职责:掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。
南岳衡山司天昭圣大帝:职责:掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事。
中岳嵩山中天崇圣大帝:职责:掌土地、山川、林木。
西岳华山金天愿圣大帝:职责:掌江河、湖海、走兽。
北岳恒山安天玄圣大帝:职责:掌星辰分野。
这一画卷据传可能是比照当时大人物出行真实场景。生动地描绘出行仪仗,用白描线条手法神灵活现地表现出了豪华的仪仗在云台上前行。金雕,猎犬,盾牌表现着西岳大帝的威严,
李公麟,字伯时,号龙眠居士,今安徽人。善于诗书,鉴古器。宋神宗熙宁三年(1070年),考中进士从而踏上仕途,先为中书门下省删定官,又为检法御史,后官至朝奉郎(无实权的散官名,正六品以上)。他曾与王安石同游金陵(今南京),又曾与苏轼、黄庭坚、米芾等于王诜家聚会,并作《西园雅集图》记录盛况。李公麟深厚的文化和艺术修养,使得他在当时的社会阶层中颇受推崇。宋哲宗元符三年(1100年),李公麟因病痛辞官归隐,居住在龙眠山庄。西岳降灵图是李公麟归隐后55岁的画作。,他的人物画多为白描, 线条简洁流畅,对神态特征和个性表现十分考究。苏东坡称“其神与万物交,智与百工通”。清初大家孙承泽评李公麟:“自龙眠而后未有其匹,恐前世顾(恺之)、陆(探微)诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说:“吴道玄画今古一人而已,以予观之,伯时既出,道玄(吴道子)讵容独步。”因此,李公麟笔下“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画,被后人称为”天下绝艺矣”。
《西岳降灵图 》描绘的是道教中五岳山神之一“西岳大帝“,《封神榜》中五岳大帝:
这一画卷据传可能是比照当时大人物出行真实场景。生动地描绘出行仪仗,用白描线条手法神灵活现地表现出了豪华的仪仗在云台上前行。金雕,猎犬,盾牌表现着西岳大帝的威严,
