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济南之行

2023-03-25 07:54阅读:
202324日,我坐上了开往齐鲁大地的列车,相隔整整10年,我又一次踏上了山东这片土地,这也是我第二次来济南,第一次是小学四年级,跟着爸爸和妈妈。那年,我们去了趵突泉,大明湖和泰山。
下午一点多我和孩子从太原南站出发,经过三个半小时,到达济南东站时已经是下午五点多,我们本想去趵突泉,但是司机师傅说得提前预约,我随即打开携程查看,已经预约到了221日,无奈,只能去大明湖了。我让司机把我们送到大明湖,这里仍然是人山人海,熙熙攘攘。刚到济南,从出站到坐地铁,再到出租司机的话语,无不体现着山东人严谨,认真,甚至有些较劲的生活态度。我们顺着指示标志,出站后找到了地铁口,正准备掏出身份证刷卡出站,被安检人员拦住了,那名男同志要我把孩子的身份证拿出来(我估计他是怕孩子没有买票),我拿出户口本让他查验,验票通过后,我准备和孩子从闸机口出站,但是被工作人员拦住了,被要求母女分开出站,大人从闸机口出,小孩子从普通口出。这样的要求还是第一次遇到,在太原以及我去过的其他城市,孩子总是和母亲在一起的,这样比较安全。可想而知在这个地方的生活准则中,不怎么考虑人情,只是规则,变通性也不够。有一次听到南怀瑾大师讲到中国的地域文化,他说山西陕西是属于“易经文化”的范畴,山东是属于“孔孟文化”的范畴,而南方属于浪漫风流的楚国文化。我明显能感觉到山东山西文化氛围的截然不同,这些都可以从老百姓的言行举止等细节中品味出来。

这次来到大明湖,给我的印象有些苍老,和我儿时记忆中的荷叶铺满湖面的景象不太一样,这可能和季节有关系。我们沿着湖边向北漫步,湖水澄碧,略微有些清澈,还能依稀看到几条锦鲤。湖面水波荡漾,起起伏伏,向远望去,我感到脚底有些不稳,昏昏沉沉的感觉。这里的男人或是女人,身材个头都比较高挑,板板正正,气质可佳。当我们走到一半路程的时候,一个特殊的建筑出现在我面前,上前一看,是“北极阁”。我随即网上一查,坐落在大明湖东北岸的济南北极阁,又名北极庙,真武庙。真武,是道教奉祀的代表北天之神,是北天七宿的化身。这座道教的庙宇建于元代至元十七年(1280年),筑在7米高的石镶土台上,庙貌巍峨。 济南之行
紧挨着北极阁的东面,有很多游客在投掷铜币,走近一看,是感应井泉。我盯着感应泉后面的石壁,上面写着“泉城济南,古称历下,历山在南,明湖于北,城内泉水,百处有余…”这个简介让我大概对济南有了粗浅的了解。 济南之行
我们继续往东走,就是建筑在高台上的汇波楼。该楼建于元初,因楼建在汇波桥(亦称北水门)上得名。当代书画家黎雄才题“汇波楼”于其上,由于是夜晚登楼,所以未能观看到远处风景,如若晴天或是傍晚登楼,可尽览绮丽景色。古时济南八景之一的“汇波晚照”即谓此景。当代书画大师刘海粟题“汇波晚照”匾额于楼上,在通往汇波楼的石阶左壁,我看到有“曾巩书法展”的字样。汇波楼下方有一条水渠,这种建筑形式我还是第一次见到。 济南之行
沿着湖边往下走,远远望到一座夜景雄伟的楼阁,抬头望去,最低处的牌匾上写着“超然楼”三个大字,显得那么的卓然超群。我加快脚步,走了过去。高台下挤满了驻足观赏的人,有的拍照,有的聊天,以年轻人为主。我穿过人山人海,带着女儿走近超然楼,我看到最高处的牌匾上写着“超然致远”,我想:为什么这座楼叫超然楼呢?我们中国四大名楼的名字中,似乎都没有这个名字洒脱。我拉着女儿的手,继续往人群中走去,去寻找内心的答案。超然楼,为元代翰林大学士李泂所建,清代文人蒲松龄曾居住于此。2008年,大明湖扩建,遵其旧制,重建超然楼,现如今建好的为仿宋楼阁式建筑。
中国人凡事讲究“中庸”,因为中国人是喜欢走极端的民族,据我有限的认知,山东人向来做事极致的严谨,一丝不苟,包括人与人的交往。超然,顾名思义,超凡脱俗,高超出众,豁然开朗。我们生活中总会遇到难题,要站的高一点,高一个维度,就不能置身于对立各方的任何一方,问题才会迎刃而解。贾平凹老师曾经在《自在独行》中写道:世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对。平平常常,自自然然,生活之累就该少下来了。是啊,人活一世,浮浮沉沉,站在顶点,请勿骄傲,掉入谷底,只要还有一口气,就有存活的希望。每个人的优点和缺点,低谷和巅峰都是相互转化的,这可能就是中华民族易经的智慧。 济南之行
当天晚上,我们去了宽厚里,这算是济南的百年历史街区,我们寻到一家驴肉火烧,点了两碗驴肉汤和三份驴肉火烧。孩子说,很好吃。她一个人就吃了两份火烧。我感觉从孩子踏上这片土地,心情就特别的好,吃什么都觉得香,意念对一个人的加持可想而知,给人以希望是多么的重要。
翌日,我们坐着公交,穿梭在济南的大街小巷,济南这边公交系统确实比太原先进,大型公交站台可以双向停靠。我们第一站去了山东省美术馆,快要走到美术馆的时候,一尊湖蓝色,身材丰腴的少女型雕塑出现在道路一旁,双乳微挺,胳臂自然下垂,辫子被风微微的吹向一边,头轻轻地低垂,她正在静静地看着湖水的流淌。这尊塑像的名字叫做《静静地湖水》,多么空灵的名字。进入美术馆,迎面而来的两尊高大的,快要触及天花板的雕塑巍然矗立在里面。仔细观察,一尊雕塑留着长长的,整齐的胡须,另一尊雕塑的人物的肩膀几乎于头齐平,头深深地缩进了脖子里。这尊明显年纪比另一尊年长。再看底座的名称,刻着“问道……”。这,应该就是孔子问道吧!原来在书本中读到的智慧,用另一种形式表现出来,震撼的程度完全不一样,文字和艺术本就是相辅相生的!我们继续观赏着画作,我和孩子看到一幅画很惊艳,我说:“宝宝,这幅画太美了,绘画手法真是极致啊!”孩子说:“哼,这有什么难的,我画的比他画的还好呢。”我当时有些羞愧,想着这孩子怎么能说出这么傲骄的话语。这时,只听旁边有位女游客露出了赞叹的表情,她看着后面的朋友说了一句:“呦!”我立马跟孩子说:“低调点。”这位游客的表情让我更加深刻的了解了山东人的性格:高调做人,优秀就要表现出来,并且毫不含蓄的表扬,亦或是批评。这样的做法在山西是不恰当的,不礼貌的,不被接受的,因为这样可能会遭遇嫉妒和不必要的情绪,山西人最讲究一个字:藏。文化不同,行为语言就不同。当你明白这一点,就不会为别人的不同而气恼纠结。 济南之行 随后,我们去到美术馆旁边的万象城,里面有仿真大英图书馆以及国家地理经典影像大展(济南首展),我平时喜爱摄影,其实也算不上摄影,因为我没有专业的相机和储备知识,只是用手机随机拍摄我眼中美丽的景色和动人的风土人情。那些记录全球历史时刻的经典照片,还有人迹罕至的经典绝世美景,都在这次国家地理的展览中有所呈现。我也想把我的理想深一个层次,我也想把地球上的,没有人发现的美景,拍摄下来,与大家分享。国家地理的宣传片中说:我认为年轻人基本上都明白每个人都可以改变世界。要问未来的目标,我们都不知道,唯一能确定的,那就是,向着远方!
下午,我们去了济南泉眼最多的地方,就在历下区解放阁南护城河南岸,十多个泉眼,沿着护城河,一路上,红灯笼挂在树上,春意绵绵中透着十足的老城底蕴。汇波泉,金虎泉,一虎泉,五莲泉,琵琶泉,最后去到的是黑虎泉。这里比我想象中的景象还震撼。
泉水似乎是有灵性的,我沿着台阶走进了虎泉阁,静坐在虎泉阁中,听着悠长的音乐,品着黄山胎菊冲泡的茶,香甜的口感,沁人心脾。望着股股清泉,我心中有千言万语想要诉说,却不知从何说起。看到书架上摆放着很多书,有一本书进入了我的视线,书名起得很接地气但有大情怀,书名叫《情在人间》,作者是王振宪,他的有些话语使我感慨万千。我即兴写了一段话:人间有情,父女情,母女情,姐弟情,师生情,夫妻情,爱国情,人间充满真情。也愿这些真情常留人间。曾经的路,已经走过,不可能回头了,更谈不上回头的意义,因为那都是你必须经历的,如果不是这些痛苦的经历,你怎么会开始思考,觉悟?这也是你蜕变的过程,这过程是痛苦的,无助的,你只愿独自熬过,不愿与人诉说。一切都是命定,大痛苦造就大成就,只要还有亮光,就可以摸黑前进。茶台上,有两厚本讲述民国时期,济南历史的纪念册,我粗略的翻看了一会儿,想象着历史的画面,好似穿越回了济南的历史长河之中。 济南之行
虎泉阁的一侧,男女老少提着矿泉水桶接水,特别自然,平常,很有生活气息。我们沿着护城河,一直走到河的对岸,来到了济南解放阁。土黄色的灯光照耀着这尊贵的建筑,它的威严,自由,伟大的气场,从我心中油然而生。 济南之行
我和孩子原路返回,又一次观赏泉水周围的景色,那一潭潭清澈见底的,被彩色灯光照的晶莹透亮的泉水,使我心动,似乎心底也明了了。山东这个地方确实有和北方,南方不一样的气质,水质就可以看出来。大部分山东人记忆力很好,也可能和这里的水土有关。
护城河沿岸,有几组以老济南泉水文化为主题的铜雕。雕塑名为《水夫毛驴张》,女儿最为喜欢,她一咕噜骑在了毛驴的背上,伸出剪刀手,唤我给她拍照。这组铜雕讲述的是每日早晚,水夫将清凉甘测的泉水用毛驴水车送至喜饮泉水的人家,既方便了他人,也是一种谋生的职业。还有一组雕塑叫《隔窗取水》,讲的是当时济南泉水分布之广,泉水或在院内、或在门前、或在窗外。这户人家的窗外正好有泉眼。这体现了泉水这一得天独厚的自然恩赐给济南人带来的方便和乐趣。 济南之行
夜晚降临,我们都舍不得离开这里,这里的清凉氛围使我的心灵澄澈,这里有黄土高原上没有的灵性,更有南方没有的踏实和稳重。我和孩子坐着公交,回到了酒店,在酒店附近,有一家单县羊汤馆,我们点了两碗羊汤,还有少许油饼(比北方的烙饼略微厚一些的饼),这里的羊汤没有粉条,只有薄片羊肉,一开始喝着有点不习惯,味道也和太原的羊汤不一样,不过味道还算醇厚。每个地域的饮食和当地种植的农作物有关,山西盛产马铃薯(土豆)和番薯(红薯),所以山西人的餐桌上少不了以它们为主材料的各种食物,这其中当然包括粉条。山西的羊汤,烩菜里都有这种食材。
翌日一大早,我们打算去千佛山游览,坐着公交,很快就到了景区。这天有很多老人和孩子,不是很拥挤,挺惬意的,我很反感太拥挤的场面。在游客步道与石阶两侧,分布有十八罗汉石像,往上走的小广场中还有卧佛一尊,为释迦牟尼的侧身卧像,佛祖肉髻螺发,双耳垂户,两眼微睁,以右手托头,慈祥而安宁。
老舍先生在《济南的冬天》中写道:小山整把济南围了个圈儿,只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们全安静不动地低声说:“你们放心吧,这儿保准暖和。”济南地处泰山山脉余脉之北,境内山不在少数,而和老城融为一体,名声最大的就是三大名胜之一的千佛山了。史书上对济南最早的记载有“舜躬耕于历山”,其中历山就是如今千佛山的古称。济南在隋唐时期曾经佛教大兴,在隋开皇年间,有僧人在千佛山之巅的崖壁上凿窟造佛。 济南之行
兴国禅寺,古称千佛寺,因寺庙位于摩崖造像的平台上,与佛像融为一体,故得名,在唐贞观年间扩建后改名为兴国禅寺。寺院包括大雄宝殿、天王殿、方丈殿等7座殿堂。四个院落,供奉有释迦牟尼、地藏王菩萨、弥勒佛、十八罗汉、四大天王等佛祖。不大的院落里,多个殿堂围在一起,每个殿堂规模相对不大的这种建筑形式,我还是第一次见到,在北方不多见。由于香火很旺,我的鼻炎犯了,鼻子一直在流鼻涕,边擦边拜,头还憋得疼,深感对佛祖有失敬意,内心有些不安,不过又一想,佛祖是慈悲的,会体谅我的。我一下子想到了我在出行之前查过济南市的五行,难道和这有关?女儿倒是十分的心静,只见她按着自己心中的顺序在每尊佛像前磕头参拜,毫无累意,还闭着眼睛念念有词。有几名僧人推着手推车,运送着物资,他们穿着看起来不怎么厚的僧袍,却似乎不感寒冷,我观察他们的面部,每个人的脸上都洋溢着轻松和幸福的表情,注意力都在做事本身上,能看得出来,身忙心却静不过如此。 济南之行
走出寺院,是索道,站在平台上,可远观济南的部分全貌,这是一座相对比较古老的城市,没有太多的摩天大厦,更没有花花哨哨的各种金光闪闪,七八层的旧楼比比皆是,给人以很浓的厚重感。我们顺着另一侧的山路下山了,去寻找那座金碧辉煌的,号称“江北第一大佛”的弥勒佛坐像,走了大概二十分钟,便找到了。其他的没有震撼到我,但是弥勒佛的笑,让我的心,融化了。我想看到亲人的笑容,我想听到孩子的欢笑声,我想对着镜子看到自己的笑。可是,由于尘世有诸多的俗事缠身,也由于我的性格使然,我不习惯在别人面前笑,即使是微笑。即使是在孩子面前的笑容,我有时也是为了她才笑的。可这就是我啊,无法改变啊,不想笑强求不来啊。就这样吧,顺其自然吧。有了孩子之后,我确实变了很多,但随之而来的是肩上的责任。可能,再过十年,随着境遇的改变,我的心境才会改变,会增加更多的笑容吧。谢谢佛祖,我会一直坚强下去,日子会越来越好的,感谢您的保佑。下了山,我们打算去高铁站了,就要回家了,孩子说:妈妈,我有点舍不得这里。我听到了她内心的声音。但是,我想对她说,你需要长大,还需要很多年的厉炼,才能拥有很多的智慧,来面对人世间的分分合合,这样才不至于在将来受到大的伤害,给自己点时间。随后我们便坐着地铁,去了高铁站。 济南之行
济南东站的候车厅里除了有一家肯德基和便利店以外,没有其他餐厅了。还是一如既往地没有人情味,没有烟火气。曾听某位老师讲书,他说一个地方越是面馆多,说明这个地方的经济越低迷,但是广州的小餐馆很多,难道经济不好吗?车站没有餐厅可以算是别人眼中的“高级”,“干脆利落”,不过这种模式终归不适合我,对于我来说,终归是别扭的。
列车缓缓地离开了齐鲁大地,就要回到这千沟万壑的黄土高原了。当列车驶入幽深的隧道中时,我一时竟感到莫名的寂寞。黄河用仅有的力量,柔韧博大的胸怀哺育着我们,滋养着我们,像极了我们的母亲,也许,这就是黄河文明的历史意义吧。
我深爱着生我养我的这片土地,无论它如何。

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