有一种方法，比给亡人烧纸送钱还要好！
2018-08-24 12:07阅读：
每当逢年过节的时候，我们都要给故去的先人烧纸，给逝去的亲人送钱。这是中国的习俗，是孝顺子女悼念亲人的方法，也是子女希望亲人能够早日远离疾苦、往生极乐。
但烧纸是否真的能够超度先人？
很多人都不知道，也没有仔细了解过。其实，很多佛教典籍、经论、典故里都曾有过说明与答案。
释迦牟尼佛的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到六通（六种智慧）后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母
亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。目连将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，目连在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，僧众们“皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然後受食”，目连尊者的母亲脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。
人死后，“灵魂”就要等待新的寄主，然后才会再次轮转。但这个等待的过程可能会持续很久，也许是十几年或几十年，甚至更长的时间。而在此之前，他们就会一直在“鬼魂”的状态中苦苦等待。
他们有的在活着时的“家”里逗留，能看见自己亲人的一举一动。有的到处游荡，成了孤魂野鬼，过着更为凄惨的日子。这时，如果亲人为他们做“超度”，他们就能够得到佛菩萨或者神仙的力助，摆脱鬼的状态，走向更光明处。
在等待轮回的日子里，他们和我们活着的人一样，都希望活着的亲人能给他们食物、衣服、更盼望着能帮助超度他们。
所以，我们在烧纸悼念先人时，更需要超度先人，
这就需要用到“食子香”进行烟供这种殊胜的法门。
图片中的塔香为噶陀密典食子香，在传统食子香配方的基础上，特加入了藏香成分，加持与超度力量特别殊胜，且方便携带。
【品名】噶陀密典食子香
【成份】藏香、三白三甜（既奶酪、牛奶、酸奶、蜂蜜、冰糖、红糖六种），以及糌粑、绸缎、金银、天珠、珊瑚、玛瑙等食物药类共108味，配以殊胜甘露法药手工精致而成。内符闻解脱咒轮，是上供三宝、下施鬼神及消除业障，遣除魔障、增上出离心、慈悲心，发起殊胜的菩提心等福慧资粮的最殊胜法门。
【规格】60粒/盒
索达吉堪布如是开示过：
在一个城市里，如果有一个人能如理如法的进行烟供，那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼神。在我们放生看得见的有情的时候，也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。
烟供对中阴身以及饿鬼道的众生和累世冤亲债主有很大的利益，可以免除饥渴之苦，此外，对于亡故的亲人，也有很大的帮助。烟供除了对他人有利益外，对自已本身而言，也可累积无量功德。
佛陀曾经在经典中说过，若要成为富有的人，首先必须行布施、供养，否则无法如愿。不论是否修持财神法，若未施行布施、供养，皆无法致富。
我们给故去的人烧纸、烟供，让故人有过节的钱财之外，更能帮助故人能早日离苦、往生极乐世界，能够过上快乐的节日，我们活着的人运气也自然会好起来，做事也会更顺，也是我们每个人的愿望呀!
所以，我们作为他们的亲人，还能视“食子香烟供”可有可无吗?
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