邱敏凡
在中国的诗歌艺术理论中，意境是指作者的主观情意与客观物境相交融而形成的艺术境界。在我们的诗歌教学中，我们一向忽略了引导学生领会诗歌意境这一教学目的。我们往往用理性分析这把手术刀把一首首意境优美的诗作解剖得支离破碎。有鉴于此，鉴赏新诗，须让学生通过整体感悟产生心灵的共振，从而激发起他们强烈的情感体验和审美体验，激发学生热爱民族传统文化的感情，培养学习语文的兴趣，提高学生的文学素养和文学鉴赏能力。
怎样才能让学生感悟诗歌的意境呢?笔者在教学徐志摩的《再别康桥》时，曾作了以下几点尝试：
一、了解诗人的创作风格
徐志摩的诗，无论在形式上还是艺术风格上，都体现出了作者对美的追求。作为新月诗派的代表人物，他的诗歌充满了浪漫主义色彩。有人曾说，徐志摩的诗中“美”是唯一的主题，这也许有失偏颇，但也从侧面反映出诗人的创作理念与风格。胡适先生曾在《忆志摩》中说徐志摩生活的主要构成，“一个是爱，一个是自由，一个是美”。《再别康桥》这首诗，诗人就用细腻的笔触，单纯、清亮的语言，创造了清丽典雅的意象，创设了轻柔缠绵的优美意境。我们不能不承认，《再别康桥》是20世纪中国最出色的一首别离诗，犹如一首轻柔优美的小夜曲，诗人的自由天性、潇洒飘逸的风格和康桥宁静优美的自然风光融合成了别具一格的诗境。
二、于美读中感悟意境
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言这个东西靠老师讲和分析是不能学好的。古代私塾的主要教育方法就是让学生读、背，所以我们才收获了两千多年无比灿烂的文学硕果。当然现在不可能这样做，但我们难道不可以多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩吗?学诗歌尤其要重视读，用美读来体味诗歌的意境美。
叶圣陶先生指出：“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获”。
在中国的诗歌艺术理论中，意境是指作者的主观情意与客观物境相交融而形成的艺术境界。在我们的诗歌教学中，我们一向忽略了引导学生领会诗歌意境这一教学目的。我们往往用理性分析这把手术刀把一首首意境优美的诗作解剖得支离破碎。有鉴于此，鉴赏新诗，须让学生通过整体感悟产生心灵的共振，从而激发起他们强烈的情感体验和审美体验，激发学生热爱民族传统文化的感情，培养学习语文的兴趣，提高学生的文学素养和文学鉴赏能力。
怎样才能让学生感悟诗歌的意境呢?笔者在教学徐志摩的《再别康桥》时，曾作了以下几点尝试：
一、了解诗人的创作风格
徐志摩的诗，无论在形式上还是艺术风格上，都体现出了作者对美的追求。作为新月诗派的代表人物，他的诗歌充满了浪漫主义色彩。有人曾说，徐志摩的诗中“美”是唯一的主题，这也许有失偏颇，但也从侧面反映出诗人的创作理念与风格。胡适先生曾在《忆志摩》中说徐志摩生活的主要构成，“一个是爱，一个是自由，一个是美”。《再别康桥》这首诗，诗人就用细腻的笔触，单纯、清亮的语言，创造了清丽典雅的意象，创设了轻柔缠绵的优美意境。我们不能不承认，《再别康桥》是20世纪中国最出色的一首别离诗，犹如一首轻柔优美的小夜曲，诗人的自由天性、潇洒飘逸的风格和康桥宁静优美的自然风光融合成了别具一格的诗境。
二、于美读中感悟意境
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言这个东西靠老师讲和分析是不能学好的。古代私塾的主要教育方法就是让学生读、背，所以我们才收获了两千多年无比灿烂的文学硕果。当然现在不可能这样做，但我们难道不可以多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩吗?学诗歌尤其要重视读，用美读来体味诗歌的意境美。
叶圣陶先生指出：“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获”。