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同样守卫者西侧护栏
草桥的中段
首尾都有雄狮守护
站在马草河边看到花篮雕饰
水泥砖铺就了河底
东侧的桥栏十分一般
西侧的桥在这里呢
西侧的桥同样一般
“遗迹”在这里
也是“遗迹”不是文物
横竖两块碑都在这里
草桥在丰台区花乡草桥村，就在三环边上，现在的草桥是由五个村合并的，面积很大，从公交车草桥站看见花篮雕塑往南走就是草桥东路，再走几十步就是扩宽的草桥，草桥就在马草河上，这座桥应该是正桥，桥头桥尾都有狮子守护，雕刻的比较正规，东西的两座桥雕刻的十分简单。西边的桥不在草桥西路，却在京开东路北头，在公交车玉泉营桥东站往南几十步的地方，一片绿色的粗铁丝网格里立着横竖两块石碑写着“草桥遗址”。
古时，每年四五月间，春暖花开，景色优美，人们三五成群地踏青赏花。尤其是明清时期，许多文人墨客也被草桥花红、草绿、水清的美景所陶醉，写下众多赞美诗文。明代崇祯年进士、翰林编修管绍宁到丰台草桥赏花后，即兴赋《集草桥庄诗》：“官闲更喜调相同，把手郊园兴未穷。一曲水环鱼藻绿，几肩花过石桥红。”清代康熙年进士、词人查嗣栗在草桥赏花时赋诗曰：“草桥十里百花妍，只有幽兰种不传。生长山中畏尘土，托根谁羡帝城边”，对草桥当年从事花卉生产的盛况及迷人景象的高度赞誉。
清代乾隆颇好游历，多次到丰台草桥一带寻游赏景，并赋诗多首。乾隆四十一年(1776)初春，出右安门，到丰台赏花，当走到草桥时，但见满眼花开，绿野青禾，即兴赋诗：“冬雪春霖今岁好，姹紫嫣红看夹道。”
《北京市丰台区地名志》载：草桥明代成村，以花卉种植而闻名。东邻角儿堡，西近玉泉营，北靠西三环西路，南邻赵家店，自古为花乡，种花养花的历史可以追溯到春秋战国时期，元明清史籍中均有记载。明代刘侗、于奕正所着《帝京景物略》称：“右安门外南十里草桥，方十里，皆泉也。会桥下，伏流十里，道玉河以出，四十里达于潞。故李唐万福寺，寺废而桥存。”
马草河是丰台区一条古老的河流，发源于樊家村，向东经玉泉营、草桥村、马家堡汇入凉水河，历史上水量丰沛，为沿岸的花木种植提供了丰富的水源。雨季来临时，河水暴涨，给人们出行带来许多不便，明代时在河上修建了一座木桥，清代改为石板桥，因跨越马草河而称“草桥”。河东侧有草桥村，村民多以种花卖花为业，尤以牡丹、芍药最为著名。明代孙国敉《燕都游览志》称：“草桥众水所归，种水田者资以为利，十里居民皆莳花为业。有莲池，香闻数里。牡丹、芍药栽如稻麻。”而《帝京景物略》则记为：“土以泉，故宜花，居人遂花为业。”草桥村因历史上有跨越马草河的古桥而得名。
清初京城较大的花市在宣武门外菜市口西侧下斜街，每月初三、十三、二十三卖花者云集。这里离丰台草桥不远，花农们肩担车载，经过右安门，赶到下斜街花市出售鲜花，所以《帝京景物略》有“右安门外南十里，草桥方十里皆泉也，会桥下伏流十里道，玉河出四十里达于潞。故李唐万福寺，寺废而桥存，泉不减而荇荷盛。”“都人卖花担，每辰千百，散入都门，入春而梅、而山茶、而水仙、而探春。中春而桃李、而海棠……”的记载。清末民初，京城较大的花市设在崇文门外西花市西口路南的黄家店胡同里。每至集日，花农、贩们从草桥一带把花木送到花市售卖。既有四时鲜花，也有各种苗木。
相传南宋时期，金兀术第四次进犯黄河南岸时，被岳飞岳家军一路溃杀，逃至今日草桥。可这桥一无城垒，二无士兵，可谓无险可守。面对势如破竹的岳家军，草桥如何能挡？金兀术辗转反侧无计可施，几欲自刎。可谁知，岳飞途中被朝廷十二道金牌召回，随即被秦桧诬告谋反，于风波亭被害。金兀术得悉，喜不自胜，想不到绝境之地草桥，居然挡住了铁流一般的岳家军。他回到黄龙府之后，就请令策封了为他绝路逢生的草桥，还在河边建了一个闭风亭，虚设了没有一兵一卒的草桥关。如今草桥关已不再，当初那座桥也湮没在历史的尘埃之中。可草桥的地名儿和岳飞的传说留了下来。
2002年，丰台区政府在马草河治理工程中，发现了这座古桥。并对当年石桥进行了重建，第二年公布为丰台区文物保护单位。
北京的厚重感往往在不经意间流露出来，在街头巷尾毫不起眼的小地方慢慢积淀。就如马草河流淌千年一样，平静安稳，从古至今，未曾断绝。