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内史第原称沈家大院，为清代著名金石学家、书画鉴赏家沈树镛（1832-1873）的祖上于清道光年间所建。清咸丰九年(公元1859年)，沈树镛中举，官至内阁中书，便将沈家大院修缮后改名“内史第”。“内史”取其官名，“第”乃宅院之意。
内史第全景老照片（借用自网络）
门楣上的“内史第”
沈家大院怎么会是黄炎培的故居呢？原来黄炎培的祖母、外祖母是沈树镛的同胞姐妹，也就是说，黄炎培的父亲和母亲是姨表兄妹，在那时，人们并不忌讳近亲结婚，反而认为是亲上加亲呢。
在内史第出生或居住过的名人，除了沈树镛外，还有中国毛巾业先驱沈毓庆，杰出的爱国民主人士黄炎培，中华人民共和国名誉主席宋庆龄及其弟、妹，音乐家黄自，著名学者胡适等。
如今，这里挂牌为“黄炎培故居”，来参观的人络绎不绝。
匾额上的字为陈云题写／雕像座基上的字为赵朴初题写
黄炎培（1878.10.1-1965.12.21），杰出的民主主义战士、忠诚的爱国主义者、著名的政治活动家、卓越的教育家、新中国德高望重的国家领导人之一。黄炎培是中华职业教育社、中国民主同盟、中国民主建国会的主要创建人和领导人。他以毕生精力奉献于中国的职业教育事业，为我国现代教育制度的建立，特别是现代职业教育的创建和发展，作出了奠基性的贡献。
黄炎培在内史第生活了二十多年，在这里经历了失去双亲的痛苦、家族呵护的温暖和读书明理的成长。
黄炎培自幼在东野草堂读书
从黄炎培的两幅字中，可以看出他为人处事的原则。
另一幅是“中华民纪卅二年对日抗战第六年五月，四儿大能将赴英实习工学”时，黄炎培“写我平时所为座右铭”“立身处世因之有得也”——“事闲莫荒 事繁莫慌 有言必信 无欲则刚 和若春风 肃若秋霜 取象如钱 内圆外方”。
1905年7月，蔡元培请黄炎培到家里，诚恳而庄严地问他：“你愿不愿意加入同盟会？”黄说：“刀下余生，只求于国有益，一切惟师命。”从此正式成为中国革命同盟会会员。
1917年，黄炎培在上海发起成立中华职业教育社，任理事长，主张对教育进行改期，使“无业者有业，有业者乐业”。1918年，他又创办了中华职业学校，以“敬业乐群”为校训，以“双手万能”为校徽，提倡手脑并用，注重实践。中华职业教育社从1917年成立到1949年全国解放为止的32年间，黄炎培先后主持创办了上海中华职业学校和重庆中华职业学校、上海和重庆中华工商专科学校、南京女子职业传习所，并先后出版过120多种书刊，对中国的职业教育事业做出了重要贡献。
黄炎培为他所创办的小学题写校训
今天，黄炎培最为人熟知的故事，莫过于他与毛泽东的“窑洞对”。1945年7月，黄炎培应邀走进毛泽东在延安的窑洞，他引用《左传》《中庸》等典章，提出了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率问题，给共产党出了一道考题。如何跳出治乱兴衰的历史周期率？毛泽东庄重回答：我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主，只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。
封面左上角是黄炎培之子黄大能和儿媳倪因敏的名字。
如何跳出治乱兴衰的历史周期率？1945年至今，近八十年过去，中国共产党还在认真地做着这道考题。
1890年，内史第沿街西厢的三间房里，迎来了一家租客——宋耀如夫妇，也就是宋庆龄的父母。
宋耀如为什么会来到川沙呢？原来，1889年4月宋庆龄的外祖父病故，外祖母徐氏回到了川沙中市街上的老家。宋庆龄的母亲为了能随时看望照料母亲，便和宋耀如带着宋蔼龄返回浦东。但按照川沙当地的风俗，出嫁的女儿一家是不能住回娘家的，因此他们选中离倪府老宅相距不到200米的内史第，租住西侧面向南市街的三间沿街房。定居内史第后，宋耀如停止巡回传道，于内史第开设福音堂，在川沙地区传教。宋家在此生活了十余年，直至1904年迁往上海市区。
福音堂
内史第中宋家的照片墙
中市街倪家老宅和宋庆龄幼年读书处
因为这里也是宋氏家族居住纪念地，所以展览中专门有一部分内容是“宋氏家族”，展板上写着：“宋庆龄出生于此，宋子文、宋美龄也在此度过了美好的童年”，但网上众多文案说宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良均出生于此，理由是姐弟四人分别出生于1893、1894、1898、1899年，而宋家离开内史第是1904年。到底哪个说法准确？
著名作曲家、音乐教育家黄自（1904-1938），也是从内史第走出的