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南山书院是现存的五座书院之魁，建于明成化年间，前身为石头丘草堂，培田的学校教育始于这里。创立500多年来，先后培养出武进士、清廷四品带刀侍卫吴拔祯等名人以及191名秀才，还培养出4名与孙中山、周恩来同窗留日留法的学生。清代尚书、清流人氏裴元章为书院题联“距汀城廓虽百里，入孔门墙第一家”。

【原创摄影】初探福建连城培田古村落（二）
残破的紫阳书院，村人称之为朱子祠，如今已经成为住宅。

【原创摄影】初探福建连城培田古村落（二）
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宣和是古汀州府通往连城、永安的交通要地，培田村是汀连官道的连接点。这里明清曾设驿站 ，驿站就设在今日的官厅。官厅（馥轩公祠）也是培田九厅十八井的代表建筑之一，占地5900 平方米，始建于明末崇祯年间，至今有三百余年历史。官厅又称“大屋”，是吴氏接待过往官员、商客的地方。楼上曾经有藏书阁，藏有万余古籍，可惜在文革时期被付之一炬。第二次国内革命战争时期，这里曾经是红军指挥机关所在地，也是红军长征的出发地之一。第五次反围剿失败后，红军长征之前在此召开了最后一次重要的军事会议，朱德总司令、彭德怀等参加了这次会议，会后红军抗日先遣队走上了长征的道路。

【原创摄影】初探福建连城培田古村落（二）
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衍庆堂建于明正统年间，乾隆二十七年(1762年)扩建，距今600余年，是培田吴家总宗祠。它融合中国民族建筑艺术和客家文化内涵于一体，是保存较完整的典型明代建筑。厅堂可容几百人拜祖餐饮，原挂有雕龙绘彩镶边功名匾额40多块和学位金牌，文革时期大部分被作为“四旧”废除。

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培田古戏台正对着祖祠，高约115 米，宽约516 米，戏台设有侧台和后台，有小楼梯直通上下，舞台左右有“出将”“入相”上、下场门。

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敦朴堂，建于清嘉庆年间，有近两百年的历史。敦朴堂数代人皆好书画，能通隶、行、草、篆四体，也能画山水花鸟梅兰竹菊。敦朴堂前是半圆形的卵石地面，比街路、院内低矮很多，每逢雨季半圆形的卵石盆内积满了雨水，就像个聚宝盆。雨水不溢出去，用意为肥水不流外人田。更有甚者，卵石金钱纹中的小小铜钱也有讲究，如果你闭着眼由院内出门，第三步恰好踏在这枚铜钱之上，喻意为你将会有很好的财运。

【原创摄影】初探福建连城培田古村落（二）
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进士第（务本堂），是培田保存较完好的一幢民宅，是吴拔祯的祖屋。

【原创摄影】初探福建连城培田古村落（二）
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容膝居是培田古民居中最小巧玲珑的建筑，规模虽小，但文化内涵较深，是最早的一所女子特殊学堂。清咸丰年间，村中富商吴昌同为本村妇女创办了这所学馆，给宗族中尚未出嫁的女儿和娶进门的媳妇学习各种族规、礼仪和女红。更难能可贵的是，在这里还“可谈风月”。 用今天的话来说，就是进行性教育。
1929年红七军团参谋长谭震林率红军进驻培田，也曾在容膝居创办了红军妇女干部培训班。

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客家人崇敬祖先，有着“求神不如敬祖”的理念。无论生活如何贫困，崇拜祖先的祠堂必不可少，而且定要建造得华丽堂皇。数百年过去了，现存完好的祖祠还有21座，其面积总和几乎占据了培田村古民居建筑的半壁江山。行走在培田，不仅可以看到祖祠里供奉着先人的牌位和画像，就连每家堂屋的正厅都摆放着祖先的灵位。和一般的宗教崇拜不同，祖宗先人在培田人的心中，有着格外重要的份量。

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