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[转载]情思徜徉天津古文化街(作者:竹香榭士)
2026-08-26 14:52
阅读:
http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/6713020958
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每年大年三十,都要和家人(尤其要带上孩子)到古文化街去。今年也是一样,一家人早早地就到了古文化街。
天津古文化街为津门十景之一,古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”。
天津的天后宫建于公元
1326
年。古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。除了天后宫,这里拥有距今
600
年天津最大的道教殿堂——
玉皇阁
,最具天津特色的
四合院
群落——通庆里,和中西合璧式的天津八大家之一的
刘家大院
。古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺也丛聚本街。
在古文化街南、北两入口处各建有牌楼一座,其
南口
牌楼坊心上的文字是“津门故里”和“晴雪”;其北口牌楼坊心上的文字是“沽上艺苑”和“
金鳌
”。
“津门故里”解释:“津门”是天津的别称,“故里”是老地方的意思,“津门故里”就是
天津卫
的老地方,有天津卫的发祥地之意。“晴雪”解释:“晴”是天气好的意思,“雪”有“洗”的含义。“晴雪”是刚刚下完雪后的景色,晴空万里的天空,游人如织的街面,比喻人的心情非常纯真,仿佛被洗涤了一样,到这里为
天后娘娘
进香,为今后的好日子祝福。 “沽上艺苑”解释:天津地处九河下梢,自古以来水源丰富、水网密集,天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之称,天津卫地域内有“七十二沽”。“沽上艺苑”就是天津卫的文化发祥地的意思。“金鳌”解释:“金”即金子、贵重之意,黄金为最值钱的金属;“鳌”:即最大的鱼在跳过
龙门
以后称为“鳌”,是龙的化身。“金鳌”比喻将最好的和最高级、最高贵的东西聚集在一起。我国的成语有“独占鳌头”一词,意为:领先,并占有最好的位置和东西的意思。
天后宫是古文化街的中心地带,在天津很早就有“先有天后宫,后有天津卫”之说。在天后宫内供奉着是“天后娘娘”,其广场有两棵竖立了
600
余年大帆杆,在广场的东侧、临近海河方向有一座戏楼,天后宫广场形成了相对独立的空间。据传,在天后宫建成的不几年,为了保佑出海的人们永远平安,在天后宫的门外建起了这个帆杆,在每年的皇会和天后生日的那天,这两棵高大的帆杆上各挂有
24
个大红灯笼,用以祈盼出海人们平安返航,相传到了夜晚,返航的人们刚刚进入
大沽口
,就可以远远望见家乡的帆杆了,归航的人们更是归心似箭,总是连夜返航与家人团聚。
古文化街大狮子胡同是
严复
故居所在地,原房屋已不存在。为挖掘历史文化,先后走访了严复先生的后代和历史专家,结合景观设计,在严复故居原址建设天演广场,设立严复铜像和天演论石刻。严复是中国近代维新派的代表人物,他以进化论为武器,唤醒人们“自强保种”,挽救民族危亡,他被
毛泽东
主席评为“代表了全中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东《
论人民民主专政
》),——与
洪秀全
、
康有为
、
孙中山
齐名。
《天演论》是我国近代
教育家
、思想家严复译自英国
赫胥黎
所著的《进化论与伦理学》一书的前两章,该书取名为:《天演论》。严复在译书前附有“按语”,表达他自己的见解,并作有序,他在序中说:此书“于自强保种之事,反复三致意焉”。该书于
1895
年译成,
1898
年正式出版。《天演论》较系统地介绍了
达尔文
的进化论,以“物竞天择,适者生存”的简捷语言,介绍了生物进化论原理和“优胜劣汰”的理论,目的是说明中国如能顺应“天演”(自然进化的原理)的规律而进行变法维新,就会由弱变强,否则民族将会灭种,而被淘汰。该书是中国近代较早的一本直接介绍西方资产阶级思想的书籍。该书的译成对当时国内的变法维新提供了理论依据。
严复所著该书的地点就是天津古文化街的大狮子胡同。
竹香
整理于
大年初二
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