七律·安徽桐城其一：天下文都-挺进大别山(61)
桐城，第65／143座国家级历史文化名城。因地多油桐，古封“桐国”，后称“桐城”，为人杰地灵之处，有龙眠山，有龙眠河，有紫来桥，有国保文庙，有六尺巷，有李龙眠，有左光斗，有方以智，有张廷玉，更有桐城文派，方苞、刘大櫆、姚鼐三祖继承了自唐宋八大家到晚明归有光的散文写作传统，一改文坛“以华靡相尚”，“连篇累牍，皆属浮词”之陋习，以儒家正道为依托，把古文从走入死胡同的刻板空洞八股文引向了自然纯朴、清正雅洁的正途，创立了义理、考据、辞章三者并重的“桐城文派”，以致“家家桐城”之盛，乃有“天下文章出桐城”之誉，一代之主流文体出于一城，堪称天下独步、空前绝后，不过自封“文都”是不是吹大了些？
龙眠山水焕舆图(1)，桐地风流千载殊。
画迹堪瞻名远重(2)，人臣犹仰绂青朱(3)。
武绳椽笔仰三祖(4)，德继芳操高列儒。
天下华章归一派，敢夸海口号文都！
（平水韵，平起入韵，七虞）
注释：
(1) 舆图，地图，亦代指疆域。
(2)
(3)
桐城，第65／143座国家级历史文化名城。因地多油桐，古封“桐国”，后称“桐城”，为人杰地灵之处，有龙眠山，有龙眠河，有紫来桥，有国保文庙，有六尺巷，有李龙眠，有左光斗，有方以智，有张廷玉，更有桐城文派，方苞、刘大櫆、姚鼐三祖继承了自唐宋八大家到晚明归有光的散文写作传统，一改文坛“以华靡相尚”，“连篇累牍，皆属浮词”之陋习，以儒家正道为依托，把古文从走入死胡同的刻板空洞八股文引向了自然纯朴、清正雅洁的正途，创立了义理、考据、辞章三者并重的“桐城文派”，以致“家家桐城”之盛，乃有“天下文章出桐城”之誉，一代之主流文体出于一城，堪称天下独步、空前绝后，不过自封“文都”是不是吹大了些？
龙眠山水焕舆图(1)，桐地风流千载殊。
画迹堪瞻名远重(2)，人臣犹仰绂青朱(3)。
武绳椽笔仰三祖(4)，德继芳操高列儒。
天下华章归一派，敢夸海口号文都！
（平水韵，平起入韵，七虞）
注释：
(1) 舆图，地图，亦代指疆域。
(2)
(3)