七律·永定洪坑村-龙岩(7)-扶老闽游记(25)
洪坑村现存明代建造规模较大的土楼有13座,清代建造规模较大的土楼有33座。土楼形制极为丰富多彩,有圆形、正方形、长方形、五凤楼形、半月形等,号称土楼博物馆。
洪川溪从北向南呈S形流过,洪坑村沿着溪两岸呈长条形布局,北面的日新学堂、中间的林氏家庙、南面的天后宫三个点,构成洪坑村学校、祖祠、宗教三位一体、重教明理的人文格局。以林氏家庙为中界点,北面为上村,主要包括日新学堂、西成、东升、如升、九盛、福裕、光裕、庆福、奎聚楼等构成的上村土楼群。南面为下村,主要包括朝阳、阳临、景阳、福兴、振成、庆成、玉成、天后宫等构成的下村土楼群。
洪坑为林氏聚居地,东晋林禄奉命担任晋安郡(今福州)行政长官,成为林姓始祖,其后裔散居在泉州一带,有一支在元朝时迁至洪坑村并发展为高门望族,人才辈出。村中林氏家庙前的龙柱,有功业者方可树立,多达22根。
洪坑村人文堪称鼎盛,风景也非常优美,三面环山、一溪纵贯,一个小村晚清时即有八景之说:东有平场试马、西有笔峰樵唱、南有狮港观鱼、北有石碰听泉,村内则有双溪印月、榕荫消夏、龙颈乘风、星阁吟诗。作为客家土楼村,洪坑村有种类繁多堪称博物馆的各种土楼,有祠庙学堂,有山峰溪涧,如果十几个土楼村只能选一处游玩的话,強烈建议选择此处。
一溪清碧下潺潺,涧谷流连随几湾。
雀噪时惊藏古树,楼巍纷起倚青山。
学堂文气日新奉(1),祠庙门风忠孝颁(2)。
大族犹夸功业旧,坐听耆老絮尘闲。
(平水韵,平起入韵,十五删)
注释:
(1) 日新学堂之名语出《礼记 大学》:“苟日新,日日新,又日新”。原为商王成汤刻在澡盆上的警语,新本指洗澡去除泥垢使身体焕然一新,后引申为精神上的弃旧图新。
(2) 林氏家庙大门门联道:“忠孝能存天地纪,山川长毓子孙贤。”意指晋安林姓始祖林禄二十四代孙林悦的故事。林悦,任侍御史,以“忠孝”见称。他向宋仁宗请
洪坑村现存明代建造规模较大的土楼有13座,清代建造规模较大的土楼有33座。土楼形制极为丰富多彩,有圆形、正方形、长方形、五凤楼形、半月形等,号称土楼博物馆。
洪川溪从北向南呈S形流过,洪坑村沿着溪两岸呈长条形布局,北面的日新学堂、中间的林氏家庙、南面的天后宫三个点,构成洪坑村学校、祖祠、宗教三位一体、重教明理的人文格局。以林氏家庙为中界点,北面为上村,主要包括日新学堂、西成、东升、如升、九盛、福裕、光裕、庆福、奎聚楼等构成的上村土楼群。南面为下村,主要包括朝阳、阳临、景阳、福兴、振成、庆成、玉成、天后宫等构成的下村土楼群。
洪坑为林氏聚居地,东晋林禄奉命担任晋安郡(今福州)行政长官,成为林姓始祖,其后裔散居在泉州一带,有一支在元朝时迁至洪坑村并发展为高门望族,人才辈出。村中林氏家庙前的龙柱,有功业者方可树立,多达22根。
洪坑村人文堪称鼎盛,风景也非常优美,三面环山、一溪纵贯,一个小村晚清时即有八景之说:东有平场试马、西有笔峰樵唱、南有狮港观鱼、北有石碰听泉,村内则有双溪印月、榕荫消夏、龙颈乘风、星阁吟诗。作为客家土楼村,洪坑村有种类繁多堪称博物馆的各种土楼,有祠庙学堂,有山峰溪涧,如果十几个土楼村只能选一处游玩的话,強烈建议选择此处。
一溪清碧下潺潺,涧谷流连随几湾。
雀噪时惊藏古树,楼巍纷起倚青山。
学堂文气日新奉(1),祠庙门风忠孝颁(2)。
大族犹夸功业旧,坐听耆老絮尘闲。
(平水韵,平起入韵,十五删)
注释:
(1) 日新学堂之名语出《礼记 大学》:“苟日新,日日新,又日新”。原为商王成汤刻在澡盆上的警语,新本指洗澡去除泥垢使身体焕然一新,后引申为精神上的弃旧图新。
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