11066七绝·南靖塔下村之德远堂张家祠堂-漳州(3)-扶老闽游记(37)
2025-04-21 21:49阅读：
七绝·南靖塔下村之德远堂张家祠堂-漳州(3)-扶老闽游记(37)
塔下村为张氏聚居地，其先祖于元末明初入闽，逐渐发达，日益壮大，沿着塔下村的沟谷两旁陆续建造了42座土楼。明末清初时在村庄东面山坡上建造了家庙德远堂，是目前中国最完整的古代姓氏祠堂建筑之一，被列为国保。
旧时功业誉高标，林立柱腾龙几条？
也附当年荣共祖，今攀同姓我来朝。
（平水韵，平起入韵，二萧）
附录：
张氏家庙有一副著名的对联，由清朝嘉庆太史、翰林学士、幼时即有神童之誉的广东张翱撰写，嵌入了列代张氏名人，堪称千古绝对：
得姓由轩辕，大儒一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六史，貂冠七叶，犹是清河族派；
扬名显奕祀，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，忍书百字，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。
得姓由轩辕：轩辕，即黄帝，生有二十五子，其中十四人得十二姓。张氏始祖张挥，为黄帝第五子，因发明弓箭和渔网，被黄帝赐姓“张”。弓箭和渔网的使用，极大地提高了当时的社会生产力。
大儒一人：指西周后期辅佐周宣王的卿士张仲。功勋卓著，品德高尚，以对父母孝顺和对兄弟友爱著称于世。《诗经·小雅·六月》篇中有句“候谁在矣，张仲孝友”，这是张氏人物在古籍上出现的第一个。“孝友”，典出《毛》诗：“善父母为孝，善兄弟为友。”东汉《张迁碑》里尊张仲为大儒。张仲在宋、明、清朝，先后受封为“文昌帝君”。
铭垂二篇：即北宋著名理学家张载的著作《东铭》与《西铭》。张载，字子厚，陕西眉县横渠镇人，世称横渠先生，38岁考中进士，历任祁州司法参军、丹州云岩县令、崇文院校书、太常礼院同知。他在关中地区开创的理学学派
塔下村为张氏聚居地，其先祖于元末明初入闽，逐渐发达，日益壮大，沿着塔下村的沟谷两旁陆续建造了42座土楼。明末清初时在村庄东面山坡上建造了家庙德远堂，是目前中国最完整的古代姓氏祠堂建筑之一，被列为国保。
旧时功业誉高标，林立柱腾龙几条？
也附当年荣共祖，今攀同姓我来朝。
（平水韵，平起入韵，二萧）
附录：
张氏家庙有一副著名的对联，由清朝嘉庆太史、翰林学士、幼时即有神童之誉的广东张翱撰写，嵌入了列代张氏名人，堪称千古绝对：
得姓由轩辕，大儒一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六史，貂冠七叶，犹是清河族派；
扬名显奕祀，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，忍书百字，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。
得姓由轩辕：轩辕，即黄帝，生有二十五子，其中十四人得十二姓。张氏始祖张挥，为黄帝第五子，因发明弓箭和渔网，被黄帝赐姓“张”。弓箭和渔网的使用，极大地提高了当时的社会生产力。
大儒一人：指西周后期辅佐周宣王的卿士张仲。功勋卓著，品德高尚，以对父母孝顺和对兄弟友爱著称于世。《诗经·小雅·六月》篇中有句“候谁在矣，张仲孝友”，这是张氏人物在古籍上出现的第一个。“孝友”，典出《毛》诗：“善父母为孝，善兄弟为友。”东汉《张迁碑》里尊张仲为大儒。张仲在宋、明、清朝，先后受封为“文昌帝君”。
铭垂二篇：即北宋著名理学家张载的著作《东铭》与《西铭》。张载，字子厚，陕西眉县横渠镇人，世称横渠先生，38岁考中进士，历任祁州司法参军、丹州云岩县令、崇文院校书、太常礼院同知。他在关中地区开创的理学学派