七绝·建仁寺-京都(24)-东瀛游记关西篇(31)
位于花见小路尽头的建仁寺是京都最古老的禅寺、临济宗建仁寺的总寺院，创设于镰仓时代的建仁二年（1202年），寺名即当时的年号，山号为东山。寺内殿堂亦模仿中国百丈山而建，但原本建筑已被烧毁，现存最古老的建筑就是矢立门 ，这个名称来自于门上的箭孔，是在曾让大部分京都烧毁殆尽的应仁之乱（1467 年 - 1477 年）中留下的痕迹。
开山鼻祖荣西禅师曾两度入宋，将禅法带回日本，并进行传播。此外，荣西禅师还被尊为“茶祖”，他从中国带回茶种，鼓励在日本栽种茶叶，普及了喝茶的方法。不过此寺创建时是天台宗、密宗、禅宗三宗兼学，但后来变成纯粹的临济禅的道场，现在仍然是很多民众的心灵依靠。
建仁寺有不少看点，《风神雷神图》屏风（复制品）、法堂天花《双龙图》以及方丈前庭大雄苑枯山水、大书院与小书院庭院。到寺庙时已过五点，各殿堂均已关闭，可惜了。不过法堂及其后面的松树大有苍莽清拔之气，留下极其深刻的印象。
沉沉暮色锁禅香，寂寂松幽倚法堂。
果有天龙双大隐，郁然雨气更苍茫。
（平水韵，平起入韵，七阳）
到门口时寺院各殿已经关门，与《双龙图》失之交臂。
位于花见小路尽头的建仁寺是京都最古老的禅寺、临济宗建仁寺的总寺院，创设于镰仓时代的建仁二年（1202年），寺名即当时的年号，山号为东山。寺内殿堂亦模仿中国百丈山而建，但原本建筑已被烧毁，现存最古老的建筑就是矢立门 ，这个名称来自于门上的箭孔，是在曾让大部分京都烧毁殆尽的应仁之乱（1467 年 - 1477 年）中留下的痕迹。
开山鼻祖荣西禅师曾两度入宋，将禅法带回日本，并进行传播。此外，荣西禅师还被尊为“茶祖”，他从中国带回茶种，鼓励在日本栽种茶叶，普及了喝茶的方法。不过此寺创建时是天台宗、密宗、禅宗三宗兼学，但后来变成纯粹的临济禅的道场，现在仍然是很多民众的心灵依靠。
建仁寺有不少看点，《风神雷神图》屏风（复制品）、法堂天花《双龙图》以及方丈前庭大雄苑枯山水、大书院与小书院庭院。到寺庙时已过五点，各殿堂均已关闭，可惜了。不过法堂及其后面的松树大有苍莽清拔之气，留下极其深刻的印象。
沉沉暮色锁禅香，寂寂松幽倚法堂。
果有天龙双大隐，郁然雨气更苍茫。
（平水韵，平起入韵，七阳）
到门口时寺院各殿已经关门，与《双龙图》失之交臂。