七绝·曲阳之国二·北岳庙博物馆-冀中游202505(97)
从汉至明，北岳一直在河北大茂山、北岳庙一直在曲阳，但明成祖朱棣迁都北京，北岳却位于都城之西南，方位比较尴尬，从明中期弘治朝开始逐渐出现北岳改封北迁的争议，其中最著名的提议者却是兵部尚书马文升。作为军事长官，他希望通过将北岳移到浑源，引起朝廷对北部边疆的重视，毕竟北岳是一定不能丢的，但因涉及千年制度，礼部以“祖制不可违”而驳回，所以一直议而不决。到清顺治十七年（1660年）时，顺治帝最终下诏，正式将北岳从河北曲阳大茂山改至山西浑源玄武山。
北岳庙博物馆同时也是曲阳博物馆，主馆为北岳文化陈列馆，关于《清代祭祀》写道：“自弘治初年开始，明朝宫中发生了北岳改祀之争，改祀派以种种借口提出祭祀北岳由河北曲阳改祀山西浑源，但都以改祀派的荒谬无据而终。循依旧理，仍祀曲阳。清顺治年间，又有人向朝廷提出《厘正恒山祀典疏》。刚入关的顺治帝，在不详其实的情况下，于顺治十七年（1660年）批准移祀北岳于浑源。”不平之意溢于言表。
九朝恒立占先机，一旨横刀惊爱移。
三百多年犹抱屈，满厅尽是不平辞。
（平水韵，平起入韵，四支）
从汉至明，北岳一直在河北大茂山、北岳庙一直在曲阳，但明成祖朱棣迁都北京，北岳却位于都城之西南，方位比较尴尬，从明中期弘治朝开始逐渐出现北岳改封北迁的争议，其中最著名的提议者却是兵部尚书马文升。作为军事长官，他希望通过将北岳移到浑源，引起朝廷对北部边疆的重视，毕竟北岳是一定不能丢的，但因涉及千年制度，礼部以“祖制不可违”而驳回，所以一直议而不决。到清顺治十七年（1660年）时，顺治帝最终下诏，正式将北岳从河北曲阳大茂山改至山西浑源玄武山。
北岳庙博物馆同时也是曲阳博物馆，主馆为北岳文化陈列馆，关于《清代祭祀》写道：“自弘治初年开始，明朝宫中发生了北岳改祀之争，改祀派以种种借口提出祭祀北岳由河北曲阳改祀山西浑源，但都以改祀派的荒谬无据而终。循依旧理，仍祀曲阳。清顺治年间，又有人向朝廷提出《厘正恒山祀典疏》。刚入关的顺治帝，在不详其实的情况下，于顺治十七年（1660年）批准移祀北岳于浑源。”不平之意溢于言表。
九朝恒立占先机，一旨横刀惊爱移。
三百多年犹抱屈，满厅尽是不平辞。
（平水韵，平起入韵，四支）