12397七律·鸡足山之圣迹华首门-宾川(17)-大理(57)-滇西十二日202602(127)
2026-04-06 15:35阅读：
七律·鸡足山之圣迹华首门-宾川(17)-大理(57)-滇西十二日202602(127)
华首门，鸡足山上继袈裟石之后的另一处迦叶圣迹，位于天柱峰西南侧绝壁上，是一座天然石门，距金顶寺高差约670米。门有两重，外层高约40米、宽约20米，中部有垂直石缝，形似两扇门，门缝中上部悬有“石锁”状巨石。相传佛祖涅槃后娑婆世界将进入末法时代，需待六十七亿年后弥勒佛降生才能重回光明。佛祖涅槃前赐迦叶尊者以金襕袈裟、钵盂，命其寻访此门入定，待六十七亿年后弥勒佛降生时再将衣钵传授于他，即所谓的“守衣入定，待佛降生’，这是鸡足山佛教文化的源头。迦叶完成三藏佛经编纂后，传与阿难尊者，自己便寻访到鸡足山华首门，进入此门入定。
华首门左右各有一眼泉水，左泉名“金鸡泉”，水量仅一碗，不盈不涸，游人信众多用此泉水洗眼，故俗称“眼药泉”。右泉即为“受记泉”，传说为迦叶尊者授记处。华首门前有两座小塔，称为“饮光双塔”。双塔建于明万历年间，为实心密檐式三级方型砖塔，两塔各高7.7米。在双塔居中位置有太子阁，阁为铜铸，四角正方形，为清末僧人可禅募化修建，阁中祀铜铸太子即弥勒一尊。原铜铸太子阁建在华首门前方，毁于上世纪60年代，1980年在原址重新修建。2011年，金顶寺住持惟圣法师将太子阁右移重修。
信徒常在华首门前跪拜祈福，相传虔诚叩拜108拜可免轮回之苦，贴耳石门聆听可闻门内梵呗、木鱼声。
高隐神山圣迹尊，崚嶒一片仰仙痕。
金襕浩劫堪心惧，末法娑婆凭世浑。
亿万年长天地在，三千界渺色空存。
我期欲见拈花笑，无奈何时开此门？
（平水韵，仄起入韵，十三元）
华首门，鸡足山上继袈裟石之后的另一处迦叶圣迹，位于天柱峰西南侧绝壁上，是一座天然石门，距金顶寺高差约670米。门有两重，外层高约40米、宽约20米，中部有垂直石缝，形似两扇门，门缝中上部悬有“石锁”状巨石。相传佛祖涅槃后娑婆世界将进入末法时代，需待六十七亿年后弥勒佛降生才能重回光明。佛祖涅槃前赐迦叶尊者以金襕袈裟、钵盂，命其寻访此门入定，待六十七亿年后弥勒佛降生时再将衣钵传授于他，即所谓的“守衣入定，待佛降生’，这是鸡足山佛教文化的源头。迦叶完成三藏佛经编纂后，传与阿难尊者，自己便寻访到鸡足山华首门，进入此门入定。
华首门左右各有一眼泉水，左泉名“金鸡泉”，水量仅一碗，不盈不涸，游人信众多用此泉水洗眼，故俗称“眼药泉”。右泉即为“受记泉”，传说为迦叶尊者授记处。华首门前有两座小塔，称为“饮光双塔”。双塔建于明万历年间，为实心密檐式三级方型砖塔，两塔各高7.7米。在双塔居中位置有太子阁，阁为铜铸，四角正方形，为清末僧人可禅募化修建，阁中祀铜铸太子即弥勒一尊。原铜铸太子阁建在华首门前方，毁于上世纪60年代，1980年在原址重新修建。2011年，金顶寺住持惟圣法师将太子阁右移重修。
信徒常在华首门前跪拜祈福，相传虔诚叩拜108拜可免轮回之苦，贴耳石门聆听可闻门内梵呗、木鱼声。
高隐神山圣迹尊，崚嶒一片仰仙痕。
金襕浩劫堪心惧，末法娑婆凭世浑。
亿万年长天地在，三千界渺色空存。
我期欲见拈花笑，无奈何时开此门？
（平水韵，仄起入韵，十三元）