记问之学难成大家
古人曰:“记问之学,不足以为人师。”
吾以为,小道记问之学,难以成大家。
何谓也?记问之学,道听途说,浅尝辄止,无思无悟。知其一而不知其二,晓之九而昧臻十。纵使勤苦执著终身,皓首穷经,疲死于书笥之前,而终无成就也。此何故也?皆因被动接受,无有神思,无得感悟,无所发明,致使学问无体系、无系统、无统领、无领袖矣。斯实乃治学者之悲剧也!
古之学者为优己,今之学者为媚人。更有赝品学者,作秀装腔,炫惑时俗,邀宠下里,忽悠巴人。贫于学术之果实,滥于淆乱之邪说,若斯类者,等而下之,实不足论也。
古人曰:“记问之学,不足以为人师。”
吾以为,小道记问之学,难以成大家。
何谓也?记问之学,道听途说,浅尝辄止,无思无悟。知其一而不知其二,晓之九而昧臻十。纵使勤苦执著终身,皓首穷经,疲死于书笥之前,而终无成就也。此何故也?皆因被动接受,无有神思,无得感悟,无所发明,致使学问无体系、无系统、无统领、无领袖矣。斯实乃治学者之悲剧也!
古之学者为优己,今之学者为媚人。更有赝品学者,作秀装腔,炫惑时俗,邀宠下里,忽悠巴人。贫于学术之果实,滥于淆乱之邪说,若斯类者,等而下之,实不足论也。
