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感应系列篇之四-宇宙全息论的根据是感应说

2022-07-02 21:23阅读:
宇宙全息论是当今思想学术界兴起的一门新学科,它全名为“宇宙全息统一论”。它包括十个基本原理:1.部分与整体全息,是说任一部分都包含着整体乃至宇宙总体的全部信息。2.一切系统都是全息系统。3.宇宙信息守恒律。是说任一系统都有一个发生、发展和灭亡的过程,总的讲宇宙信息是守恒的,虽然变迁不断,但信息量子永远不会消失。4.宇宙信息潜显率。是说宇宙中的任一过程都是从潜在到显现,或从显现到潜在,它们之间的的相互转化都属于全息态。比如活着的人,其显现是人的信息,而其它一切信息如细胞、原子、等等在体内为潜在信息。而哪些潜在信息又是生成显现另外的人所必须的信息存在。5.同质必同构,同构必全息,全息必同构,同构必同质。6.无限全息递归结构。7.信息整份发射率。8.物质系统演化率。9.整体同一率。10.宇宙全息统一场。 以上的十大基本原理,虽然不好理解,但用较通俗的话讲出来,就不难理解了。总的就是说宇宙万物尽管多种多样,生灭变化不止,有正在存在显现的,有无形潜在的,但其根本的内涵都是相似的,都是相通的,是它们构成了宇宙全息图景。显现出宇宙间的一切系统、一切事物、一切层次、一切现象都是相互渗透、相互包含、相互转化、相互潜含、相互摄入、重重映现、无穷无尽......是大宇宙包含着无数小宇宙,大系统包含着无数小系统,高层次包含着无数低层次。每一个小宇宙、低层次、小系统都是大宇宙、高层次、大系统的缩影。这种“中国套盒式”的结构即全息递归结构。它们相互依赖,一事物依赖在一切事物上面,一切事物又依赖在每一事物上面。可以说一事物有一切事物组成,它也构成了一切事物。总之,宇宙间一切事物都在处于动态的全息联系之中,时时相互交流着,从而组成永久不息的波澜壮阔的宇宙全息景观。
对于全息论的形成,其创始人毫不隐讳,一再宣布他们学说的重要理论来源是周易,但更具体的东西没有说。老朽结合几十年研易的成果,进而猜想,因为“易与天地准,故能弥纶天地之道”,易与天地的道理相通,能说清天地间所有的道理,周易是天地自然易”。其创立者是认真理解了周易的精髓,根据其中的几个根本要点,进而分析宇宙现实存在而得出了宇宙全息的结论。
首先,周易把天地自然最基本的组成要素用“一
”“--”两个符号表示出来,一是说天地间“一阴一阳之谓道”,宇宙万物从宏观到渺观以及从“无(太极)”到“有(万物)”都“阴”“阳”之分,都有“曲信相感”之功;二是两个符号把天地自然万物及人分成了两大类,它们是对立统一体。其内因是因为“感而遂通”。三是用这两个符号概括地反映出天地自然万物最初的,最基本东西就是两种形式。从表面上看,有形的万物虽然各不相同,但最初的混沌时期,只是阴阳两种量子。如万物及人都是有阴阳属性的原子、电子、夸克乃至綫状涡组成的。它们之间都是相同的,相通的。四是由两个最基本阴阳符号,可以衍变出代表天地万物的八八六十四卦,每个爻都有全体的内含,整个卦既能反映先天,又能释解后天,它们都还含有个体的因素。既是“由一代万”,又能“由万识一”。其变化的基本道理当然也是感应。因为在一个卦中,爻与爻之间有“乘、承、应、位”等等关系,很形象地分出了不同的感应形式。
其次,从能反映宇宙万物情状的八卦中,先天八卦的名字为天、地、山、水、火、泽、风、雷。特别是再早的“归藏易”中,其名字为地、木、风、火、水、山、金、天,从而引出了“阴阳五行”。它们互相之间有天然的生克关系。这种生克关系是最形象的感应关系。从中也揭示出整个宇宙万物是互相感应、互相依存、互相转化、互相克害的等等你中有我,我中有你的情状。
从以上的道理可以看出,宇宙全息论的根据就是周易创立的感应说。利用此可以比较顺利地去推测地球之外的天体组成的情况。其它的星球其万物的内部组成与地球万物的内部组成是相似的。地球与其他天体是全息的,它们是互相感应的。我们据此也可以推测,茫茫的宇宙之中,一定会有高智能文明的存在。不少国家投入巨资探测太空,是非常明智之举,其作用是不可估量的。
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