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丽江吟·邱承彬邱木兮诗

2022-04-06 20:34阅读:
《丽江吟》
作者:邱承彬
曲巷通四方 三商集两边
碧水翠草木 青瓦红砾岩
格姆垂眸慈 阿夏传情暖
身披七星图 肩挑日月盘
三朵舞神龙 飞卧大雪山
老君炼仙丹 升入九重天
虎啸山门开 浪怒一天堑
狮吼云层穿 声震两高原
二〇一七年九月十七日
部分注释
1.曲巷:曲曲折折的巷子。
2.四方:四面八方。也指丽江古城四方街。
3.三商:商人、商业、商品。
4.碧水翠草木 青瓦红砾岩:碧绿的水,青翠的草木,房子顶上覆盖着青瓦,巷子的街道用红色的砾岩铺地。
5.格姆:格姆女神山也叫狮子山,位于泸沽湖北岸,海拔3770米。狮子摩梭语称“格姆”,藏语称“森格格姆”,“森格”意为狮子,“格姆”意为白色女神,在摩梭族传说中狮子山是格姆女神的化身。
6.垂眸:垂下眼帘的意思。垂,东西一头挂下。眸,眼中瞳人,泛指眼睛,眸子。
7.阿夏:阿夏是摩梭语,是男子称呼女情人的称谓,女子称呼男情人谓阿注(柱)。阿的意思是情人,阿夏的意思是永远的情人。阿夏婚也称阿注婚,是居住在沪沽湖边的摩梭人至今仍沿袭的一种“男不娶女不嫁”的“走婚”习俗。
8. 身披七星图 肩挑日月盘:身上披着北斗七星的图案,肩上挑着日月的图案。“披星戴月”是纳西族传统服饰。纳西族妇女羊皮披肩有七个刺绣圆盘象征北斗七星,肩部有象征日月的圆盘图案,于是有“肩担日月,背负星星”的说法,俗称“披星戴月”,象征着纳西族妇女的勤劳。
9.三朵:也叫三多,
是纳西族的本主神灵和最高保护神。三朵节也叫三多节,是纳西族祭祀三朵神的盛大节日,也是纳西族法定的民族节。该节源于云南丽江玉龙纳西族自治县白沙玉龙村的北岳庙会,纳西语叫“三朵颂”,就是“祭三朵”。人们也认为“三朵”就是玉龙雪山的化身。
10.大雪山:指玉龙雪山。
11.老君:太上老君,也指老君山。
12.九重天:古代神话认为天有九层,因泛言天为“九重天”。指高空、天空,也指神仙居住的地方。
13.虎啸:虎吼叫。本诗指怒吼的虎跳峡。
14.浪怒:大浪怒吼。
15.天堑:天然形成的隔断交通的大壕沟,有时也指江河(多指长江)。本诗指金沙江。
16.狮吼:狮子吼叫。本诗借指狮子山。
17.震:振动。
18.两高原:云贵高原和青藏高原。丽江连接着云贵高原和青藏高原。
白话译文
丽江古城曲曲折折的巷子都能通道四方街,也能通向四面八方。三商聚集在巷子的两边,非常繁华。
碧绿色的水,青翠的草木。房子上覆盖着青灰色的瓦,巷子的街道用红色的砾岩铺地。
格姆神垂下了慈祥的眸子,阿夏向阿柱传来了暖暖的情。
纳西族妇女身上披着有北斗七星的披肩,披肩的肩部绣着圆盘状的日月图案。
三朵飞舞着神龙,飞卧在玉龙雪山上,因此叫玉龙雪山。
太上老君在老君山上练仙丹,与高大的老君山一起升上了九重天。
怒吼的虎跳峡,就向从打开的山门呼啸而过,金沙江就像在一天堑里面怒吼奔涌。
狮子山上狮子的吼叫声穿透了云层,声音大的都能使青藏高原和云贵高原振动。
丽江吟·邱承彬邱木兮诗
作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名邱木兮、邱六不,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,邱颂-邱体诗创始人,邱隶-邱体字创始人,肚皮舞学者,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天珠序》《四季颂》《西藏颂》《中秋月嫦娥甩袖》《禾木颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《山东颂》《五一颂》《廿岁光阴》为邱承彬著名的颂诗)
https://www.toutiao.com/article/7082749491535086110/今日头条原文网址

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