此时正当修行时

2024-05-15 21:15阅读：

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此时正当修行时

此时正当修行时
文/玉吊钟

有个故事，讲的是王阳明有一次带兵打战时，一个士兵收到父亲去世的消息，悲痛袭来，想请假回家奔丧。王阳明对士兵说，两地路途遥远，现在即使回去，怕也是赶不上了。如果此时你能够克制内心里的悲伤、思念之情，专心于当下的工作，这也是最好的修行时机啊。

此时正当修行时

这个“此时正当修行时”的故事，让我醍醐灌顶，豁然开朗，影响了许久。后来，每每生活中遭遇不顺，遇到困难的时候，我常会想起王阳明先生“此时正当修行”的故事，心情会坦然、平静许多，勇敢地去做好当下的事情，有条不紊地处理好。
这些年的人生经历告诉我，在处于人生顺境的时候，也许各方面都是顺顺利利，但难以促成身心发展。往往是经历了大风大浪以后，在几番锻炼

中，才能修炼自己坚韧的意志品质。生活，才是我们最好的训练场。最伟大的道理往往是生活中的小道理，最好吃的菜是家常菜。

此时正当修行时

听书上书，一个人学习的途径包括条件反射、操作性条件反射，同比、顺应、……平衡，而“偿试错误”是其中的重要一种，生活中我们往往体现的后知后觉，在说错了一些话，做错了一些事情以后，才痛彻心扉。让人反省改正的通常不是那些大道理，而是他们碰到的“南墙”。
那年我高考落榜，整个暑假里情绪低落，感觉未来渺茫，在一番痛定思痛之后，我选择了去部队当兵。记得出发那天，我在行旅箱里放满了各种学习资料。到部队后，干好工作之余，我争分夺秒地学习，终于在当兵第三年以比较优异的成绩考上了军校。军校里，即使白天训练劳苦，但是每天晚上学员队息灯休息后，我还是会到连队会议室继续学习看书。我办了两本图书证，因为一本一次只能借一本书。毕业走上工作岗位后，也没敢放松学习，工作之余，又自考本科、研究生、国家心理咨询师、……婚姻家庭咨询师，扩充自己的知识面。现在思来，这种学习的过程，比学习的内容，达到的结果更重要。因为，我还在努力着，没有屈服于眼前的困难，培养一颗积极的勇敢的心。

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且不说我学习的东西对我起到了多大的帮助，这种学习的过程比学习的内容本身更重要。让我们能安静下来，修身养性，没有迷失在生活喧嚣的洪流中，何况能够提高自己的自尊心、自信心，生活中的目标导向更加地精细完善了，形成了一个目标体系，而不是仅仅是为了实现了某个目标，顾此失彼。
那次，我去了宁波慈溪出差，这个王阳明的故乡，即使时间已经过去了数百年，阳明心学在当地还是很流行，深入民间，成立了很多学派。吃午饭的时候，当地一位领导道出了对学习阳明心学的体会，说是纵观王阳明先生的一生有两个鲜明特点，一个是“定”字，一个是很＂正”字。

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我想“定”字是内心里的意志坚定，坚忍的毅力表现。他宦海官场，宫庭里斗争激烈，却是矢志不渝地坚持做人做事做官的原则，没有随波逐流，追求的学问终成大气，自成一派一一阳明心学。他临终前说：此心光明，亦复何言。
而“正”字与他的为人处世之道相关吧，当时官场腐败，社会上伦理道德滑坡，人心不古。但他不曾放弃为官处世的原则，坚守底线，追求真善美。这些在他的学问里可窥一二，没有趋言附势，阿谀奉承之媚。

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王阳明一生经历坎坷，在他34岁贬至贵州龙场当驿丞。他在龙场这既安静又困难的环境里，坚守孤独寂寞，结合历年来的遭遇，日夜反省，终于开悟，思想境界上有了著名的“龙场悟道”：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这句话在现在看来，甚有一番哲理。我们内心里的认知、伦理道德水平不同，对外界事物的评价、认识的结果也就不一样，而不在于外在事情的本身啊。
我们的一生谁不曾遇到些困难呢，如果每次困难来临时，处于人生的逆境，就自暴自弃，对未来绝望，也就无法取得后面的成就了，一路上见识了许多奇丽的人生风景。我们还不是从每次的失败中吸取教训，提高了意志品质和能力，从而在后面的道路上走得更好呢。

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一个人在生活中，也是自我管理的过程，当自我管理的能力高了，也是更好地活在当下，适应环境的能力更强了。有人将自我管理能力分为四个部分：容忍挫折，克制冲动，延迟满足和计划一段时间内的事情。
这四个自我管理方面，也是自我修练的体现，尤其是“容忍挫折”和“克制冲动”，更是提醒我们，当面临生活的困难，遭遇不幸的时候，更是要静下心来，有条不紊地做好当下的事情，积极乐观地面对未来，此时正当修行时啊。

此时正当修行时

上天给你关上一扇门，必定会为你打开一扇窗。生活中，当我们具备了一种'延迟满足”的意识，当遭遇挫折时，不抛弃不放弃，按部就班地做好当下的事情，瞄准目标导向，假以时日，自己所付出的，必定能得到回报。
王阳明的众多弟子对于他的“心外无理，心外无物”理论迷惑不解，向他请教说：南山里的花树自开自落，与我心有何关系？他回答说：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。”这“心外无物'、'心外无理”的道理，不也是提醒我们，活到老，学到老，在一生不断修行的过程中，提高自己的认知、伦理道德水平，用“礼义廉耻”来约束自己的言行举止，提高自律能力吗。

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那次出差回来，对我的思想震动很大，我明白了为什么这些年在生活中的许多方面，虽然取得了一些成绩，但还是会有许多的烦恼伴随，走了许多弯路。一些生活中的现象扑塑迷离，也是难是悟透。“也许一个人真正的成长在于内心的成长吧。”
我想可能是自己的意志不够坚定，认知水平还不高，性格不够坚韧，……言而总之，是内心里还有自卑，没有完成从小时候的环境中脱离出来。“逃离容易，重获自由很难。”有时歇斯底里的行为表现，是自己的内心失去了平和、敬畏之心，可能是自卑心作祟，而在外界寻求过度满足呢。

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所以＂内心里的成长”是多方面的，认知水平的提高，更加自信，性格人格方面的成长完善，其中重要方面就是形成自我的过程，去除自卑。
日本艺人高仓健先生称自己“一辈子都是去除内心的自卑”。他从小到大，在母亲那里鲜有获得表扬，更多的是批评。成名以后，他在海边给母亲建了一个别墅，想请母亲过去住。不想她一口拒绝，说是海边太冷了，不要去。

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而我们这些年何尝不是在与自己的自卑斗争呢，为了众多生活的目标努力着，许多方面实现了，心想事成，一些半途而废，……譬如买了房子、车子，旅游了许多地方，结交了一些朋友……而那些自己先前追求的都是自己内心里想要的吗？还是为了证明给别人看，寻找所谓的面子、虚荣呢。
很多时候工作生活中表现出来的过于自尊，争强好胜，性格敏感、……我想跟小时候形成的自卑心不无关系的吧。因为自卑，所以斤斤计较，图慕虚荣。叔本华说：“所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。”

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那些目标的实现，真能给自己带来快乐、幸福吗？有没有反而让自己更烦恼了呢。泰戈尔诗云：“当鸟的翅膀上系上了金子，它就飞不远了”。
那么，去除自卑的过程，并不仅仅是实现外在奋斗目标而已，因为那只是满足了自己的欲望而已，人心不足蛇吞象。更是需要满足了安全感，得到爱、尊重、归属感，……自尊，是内心里的精神世界要丰满，立体起来吧。

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黑格尔小时候，有一次，他的父亲对他说：外面经过一辆马车，而且这辆马车是空的。
这个“空马车”的故事，讲的何偿不是车夫自卑心理的体现，是内心里缺失自尊、自信的表现，才会驾驶马车时，声音弄得很响，生怕别人不知道车子经过。生活中有的人因为自卑，所以在工作生活中处处要强，显摆，虚荣，……发出声响大，生怕无人发觉他的存在。越自卑，越在意他人的评价。

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“活到老学到老”，人生一辈子都是在修行的过程，不断地修身养性，提高认知水平，言行举止能够容入环境里，即满足了自我的需要，同时又让别人感觉舒服。如王阳明先生所言“圣人之道，吾性自足'，一辈子不停地提高自己的认知、伦理道德水平，而不是纠结于外在的事非。杨绛女士在《一百岁感言》里说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！。
2024年4月9日午于杭州

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