青岛贮水山，东峰海拔83米，西峰海拔73米，中间低凹，形如马鞍旧称“马鞍山”。明朝为防倭寇入侵，在山上建烽火台，故又名烽台岭，因谐音的缘故，还叫凤台岭，意为凤凰栖息的地方。据说原先的台东镇（后俗称东镇），就是因地处烽台岭以东而得名。
1897年，德国侵占青岛后，德军参谋长毛尔托克在山上建有“毛奇炮台”，山上架设了3门加农炮，山称“毛奇山”。后来，又在这里修建了储水池容纳自海泊河
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青岛贮水山，东峰海拔83米，西峰海拔73米，中间低凹，形如马鞍旧称“马鞍山”。明朝为防倭寇入侵，在山上建烽火台，故又名烽台岭，因谐音的缘故，还叫凤台岭，意为凤凰栖息的地方。据说原先的台东镇（后俗称东镇），就是因地处烽台岭以东而得名。
1897年，德国侵占青岛后，德军参谋长毛尔托克在山上建有“毛奇炮台”，山上架设了3门加农炮，山称“毛奇山”。后来，又在这里修建了储水池容纳自海泊河
泵上来的河水，作为青岛市区的水源地，因此，又叫“贮水山”。如今，山上还可看到地堡残骸，几处射击孔还清晰可现。
一次世界大战中，日本鬼趁机打败德国人占领青岛后，把德国人在青岛设立的地名全都给改了，把毛奇山改为若鹤山。在山的北面修建了一座颇大的日本神社“青岛神社”，老青岛人都称“日本大庙”，该山便叫成了 “大庙山”，也是因为这段特殊的历史，“大庙山”这个名字一直延续至今。
神社前殿为拜殿，用于祭拜和举行仪式；中殿为本殿，用于供奉神灵；后殿为宝物殿，用于供奉社内法器。日本人把大庙山看做是个很神圣的地方，把山体做了统一规划。在山上种植樱花树，修建了神道、垒起了108层石阶，在面对辽宁路处建造一个“开”字型的石牌坊山门，称为“鸟居”。
这座日本大庙里供奉的是日本的天照星大神、大欹巳贵命和明治天皇，还有进攻青岛期间，战死的“高级英烈”。日本人当时对大庙山神社非常敬重，每次经过时候，都会对着神社方向鞠躬致敬。这里还会定期举行盛大的祭祀仪式和庙会。
当时，日本人在山上遍植樱花树，修建了宽大的神道和石阶，神社的“鸟居”（也就是大门）也是非常高大。为了防止“不恭”的事件发生，他们还特意在牌坊旁边立了一块“车马止”的牌子，禁止骑马或乘车进入大庙山。早些年，这里还曾发现了一座据说是当年的神社主碑，是日本侵略行径的实物证据。
1922年，中国政府收回青岛， “大庙山”再次改为“贮水山”，1956年，在这里建立了贮水山公园。从贮水山到大庙山、再从贮水山公园到儿童公园，这座小山头历经沧桑，见证了青岛的百年变迁。随着青岛城市建设，他也已经掩没在岛城里。部分文字和图片采自网络，如有侵权请通知我来删除，谢谢。
一次世界大战中，日本鬼趁机打败德国人占领青岛后，把德国人在青岛设立的地名全都给改了，把毛奇山改为若鹤山。在山的北面修建了一座颇大的日本神社“青岛神社”，老青岛人都称“日本大庙”，该山便叫成了 “大庙山”，也是因为这段特殊的历史，“大庙山”这个名字一直延续至今。
神社前殿为拜殿，用于祭拜和举行仪式；中殿为本殿，用于供奉神灵；后殿为宝物殿，用于供奉社内法器。日本人把大庙山看做是个很神圣的地方，把山体做了统一规划。在山上种植樱花树，修建了神道、垒起了108层石阶，在面对辽宁路处建造一个“开”字型的石牌坊山门，称为“鸟居”。
这座日本大庙里供奉的是日本的天照星大神、大欹巳贵命和明治天皇，还有进攻青岛期间，战死的“高级英烈”。日本人当时对大庙山神社非常敬重，每次经过时候，都会对着神社方向鞠躬致敬。这里还会定期举行盛大的祭祀仪式和庙会。
当时，日本人在山上遍植樱花树，修建了宽大的神道和石阶，神社的“鸟居”（也就是大门）也是非常高大。为了防止“不恭”的事件发生，他们还特意在牌坊旁边立了一块“车马止”的牌子，禁止骑马或乘车进入大庙山。早些年，这里还曾发现了一座据说是当年的神社主碑，是日本侵略行径的实物证据。
1922年，中国政府收回青岛， “大庙山”再次改为“贮水山”，1956年，在这里建立了贮水山公园。从贮水山到大庙山、再从贮水山公园到儿童公园，这座小山头历经沧桑，见证了青岛的百年变迁。随着青岛城市建设，他也已经掩没在岛城里。部分文字和图片采自网络，如有侵权请通知我来删除，谢谢。