浅谈红楼梦的“情”
2019-02-19 01:29阅读:
浅谈红楼梦的“情”
“情重愈斟情”
班级:高一22班 姓名:张泽云
“情”是《红楼梦》的中心和灵魂,由此形成了它独特的“情文化”。本文从曹雪芹对人生世态炎凉的体验,放荡不羁的性格和对往日情怀的追忆三个方面,分析这种心理特征与作者“大旨谈情”的关系。
清人赵翼说得好:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一个时代,有一个时代之文学。我们通常讲,秦汉是辞赋的黄金时代,唐宋是诗词的豆蔻年华,元代是戏曲的丰收季节,明清便是小说的繁荣岁月。
明清小说的繁荣首先表现在数量上,更表现在质量上,质量集中体现在名著上。我们经常讲四大名著,就是指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大古典小说。而名著之所以是名著,是因为它们都具有非常丰富复杂的文化内涵,经得起人们的再三咀嚼和回味
那么,《红楼梦》的文化精神具体指什么呢?笔者认为,《红楼梦》主要的文化精神应是“情文化”。在《红楼梦》第一回中,作者曾自曰此书“大旨谈情”,而且空空道人自看此书后,“因空见色,由色生情;传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改石头记为《情僧录》”。在寄寓了作者深意的“太虚幻境”的宫门上,横书的是“孽海情天”,对联是“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。”看过后半部书的脂砚斋在批语中还提到了末回的“情榜”。我们都可以看出作者在创作《红楼梦》中,情占有的重要地位。情便成了整部《红楼梦