陈姓百万公后裔---寻根问祖考源流(二）
有虞氏起源于燕山一带（今北京附近），后来逐渐南迁至山东，支族繁衍。《史记•：五帝本纪》载，黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望（芒），句望生桥牛，桥头生瞽叟，瞽叟生舜。这样说，舜是黄帝的第九代孙，有虞氏也是黄帝的后裔了。但据近代史学家研究，大多数认为有虞氏部落不是黄帝族之后，而属东夷族。《吕梁碑》载，“舜祖幕。幕。生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生舜”。《史记》为什么会发生把黄帝、颛顼当作有虞氏的始祖这一误会呢，问题就在舜做了尧的女婿。原始社会是母系社会为主的社会，到尧舜时，才逐步完成由母系社会转向父系社会的过渡。这一时期，仍广泛存在男子入赘，保留父亲、岳父双层姓氏的习惯。入赘的男子，必须把女家的祖先当作自己的祖先来祭祀。从中古时代到现在，都习惯认为“女婿是半子”，而在上古时代“女婿是全子”。由于两个部族联姻，把宗祖关系弄得线索不清，就不奇怪了。
有虞氏起源于燕山一带（今北京附近），后来逐渐南迁至山东，支族繁衍。《史记•：五帝本纪》载，黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生句望（芒），句望生桥牛，桥头生瞽叟，瞽叟生舜。这样说，舜是黄帝的第九代孙，有虞氏也是黄帝的后裔了。但据近代史学家研究，大多数认为有虞氏部落不是黄帝族之后，而属东夷族。《吕梁碑》载，“舜祖幕。幕。生穷蝉，穷蝉生敬康，敬康生桥牛，桥牛生瞽叟，瞽叟生舜”。《史记》为什么会发生把黄帝、颛顼当作有虞氏的始祖这一误会呢，问题就在舜做了尧的女婿。原始社会是母系社会为主的社会，到尧舜时，才逐步完成由母系社会转向父系社会的过渡。这一时期，仍广泛存在男子入赘，保留父亲、岳父双层姓氏的习惯。入赘的男子，必须把女家的祖先当作自己的祖先来祭祀。从中古时代到现在，都习惯认为“女婿是半子”，而在上古时代“女婿是全子”。由于两个部族联姻，把宗祖关系弄得线索不清，就不奇怪了。