讲稿·创建好家风,培育文明人
2022-10-11 22:22阅读:
创建好家风,培育文明人
为贯彻落实好习近平总书记关于注重家庭、注重家教、注重家风都重要指示精神,完善家庭育人功能,推动家庭与学校、社会共同形成合力,培养青少年优良品质和健康人格,促进青少年德智体美劳全面发展,成为中国特色社会主义合格的接班人和建设者。因此我们来共同探讨如何形成好的家风,如何搞好家教,
一、为什么要有好的家风
什么是家风?家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范,传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式。它体现的是道德的力量,引领家庭成员成为国家有用之才,社会上有益之人。用俗话说,家里一贯传统作风。注重家风建设是我国历史众多仁人志士的立家之本,大家知道的诸葛亮就有《诫子书》、朱熹的《朱子家训》、清朝的《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等,这些都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。
好的家风就能培养出好的后代,譬如上面所说诸葛亮,
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诸葛亮严于教子是很有成效的。诸葛乔的为人是一个例子,诸葛亮早年无子,哥哥诸葛瑾把次子诸葛乔过继给了他。诸葛乔娶了皇家之女,成为驸马都尉。这时诸葛亮身为蜀国丞相,诸葛乔是他唯一的继子,本可以让他像一般贵家子弟一样安享尊荣富贵。不过诸葛亮没这样做,而是把他带到汉中北伐前线随军锻炼,过艰苦生活。诸葛亮让他和其他将领的子弟一起,跋涉于崇山峻岭之中,押解军需物资。为这事,诸葛亮还专门给诸葛瑾写了一封信,信中说:“诸葛乔本可以回成都去,但现在许多将领的子弟都在押运军需物资,应该让他和大家同甘共苦,所以我命令他带领五六百名兵卒和众位将领的子弟一道在山谷中押送物资。”诸葛乔还有两个兄弟:兄诸葛恪,弟诸葛融。诸葛恪和诸葛融一直在东吴,最后都以“谋反”罪而被诛。乔后生子诸葛攀,因诸葛亮已有嗣子,而诸葛瑾其他子女都被诛,因此仍旧让诸葛攀做了诸葛瑾的后代。诸葛乔虽然年仅二十五岁就夭死,没有显示他的才能,但这三兄弟,当时人的评论是,诸葛乔的品德和学业都要超过他的兄弟。应该说,这与诸葛乔在诸葛亮身边受到言传身教、严加管束是分不开的。
诸葛亮后来自己有了儿子,叫诸葛瞻。诸葛瞻少年时很聪明,这却引起了诸葛亮的忧虑,他给诸葛瑾写信说:“诸葛瞻今年八岁了,聪慧可爱,但是他成熟过早,恐怕将来成不了重器。”诸葛瞻后来的作为更能说明这一点。诸葛瞻十七岁娶公主,拜骑都尉,后来为羽林中郎将、尚书仆射、加军师将军,直到为行都护卫将军,和董厥一起并为平尚书事。诸葛亮死后,他在蜀汉百姓中也有一定声誉,据史载,每当朝廷有什么善政佳事,即使不是诸葛瞻提出来的,老百姓也都要奔走相告:“这是诸葛侯所做的好事。”这一方面是由于诸葛亮的声誉,由于人们追思诸葛亮;另一方面也说明诸葛瞻自己为人清正有父风,有一定才干。最为动人的是诸葛瞻的死。当魏将邓艾领兵入侵西蜀时,诸葛瞻在前锋受挫败退的不利条件下,在绵竹顽强抵抗。这时邓艾派人送来一封劝降信,并许愿,只要投降,一定保举他为琅琊王。诸葛瞻丝毫不为所动,先斩来使,以示决心,然后引兵出战,最后壮烈地战死阵前。他以死报国,也以死表明他未辱父风,没有辜负诸葛亮的教诲。从这些故事中,我们完全可以看到诸葛亮对子女的影响,感到诸葛亮好的家风、家教。
《曾国藩家书》、对其子孙后世的影响是十分深远的。曾家后裔恪遵先祖遗言,远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界,洁身自好,大隐于市,实现了曾氏“长盛不衰,代有人才”的遗愿,倘若曾国藩九泉有知,也定会捻须颔首微笑的。曾国藩共有3个儿子、6个女儿(其中一儿一女夭折),8个孙子、4个孙女……截至目前,曾国藩五兄弟的后人已经绵延至第八代,有突出成就的人多达240多人。
如今,在国内能够拜访到的曾国藩直系后裔大概有十几位,分布在长沙、北京、济南、洛阳和大同等地。曾国藩的子孙中再没有一个人像他一样成为显达人物,但他们在教育、化学、文学、艺术等多个领域都取得了不凡的成就。
反之,坏家风会怎样呢?
俗话说家风不正,祸患不远“亡家两字曰嫖与贱,败家两字曰暴与凶。”便揭露了一个家庭走向衰败的三种原因。我村里就有这样一个例子,其真实姓名隐去,父亲呢在世爱打牌,母亲呢,作风不正,跟人跑,结果两个儿子不好好读书,也学会了打牌赌钱,长大了,好赌成性,在90年代,兄弟两个打工,做生意就赚了几十万,回来办厂,开始厂办得很好,可是他们赌性难改,整天赌钱,厂懒得管理,慢慢亏本,结果把厂关了。又去打工,可是还是要赌啊,输了钱,买了房子卖了还赌债,家里老房子也烂倒了,还差几十万,两个人老婆离了婚,孩子流浪,自己躲债,不知到哪里去了。一个家庭就这样毁了。可见家风的好坏多么重要。
二、如何形成好的家风
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为他(她)长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感,尽量做最好的自己,展现在孩子们眼前。中国历史上有三大贤母,不知大家知道否?第一个就是孟母,就是孟夫子的母亲,《孟母三迁》的故事应该知道吧:孟子叫孟轲,三岁的时候死了父亲,由他母亲抚养长大。孟子的母亲没念过什么书,但是很有见地。她教育孟子的事迹流传后世,《三字经》里就有“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的句子。起初,孟子的家临近一座坟场。孟子童年时代经常看到有人来送葬办丧事,日子久了,慢慢地学了不少葬礼祭奠的规矩,有时候还拿把小铲子挖坑填土树立“墓碑”玩儿。孟妈妈看见孟轲天天搞这些东西,觉得这样下去孩子不会学好,就带着孟子搬家了。他们的新家旁边是一所集市,天天人来人往,热闹非凡。小孟轲每天在集市上闲逛,时间长了,还叫了一群小伙伴,玩经商做买卖的游戏。孟妈妈看了,觉得小孩子学着吆喝叫卖、交易赚钱也不合适,便又带着孟子搬家了。
这一次,他们搬到了公办的学堂附近。这里进出的人们学问渊博,又懂得礼数。孟轲耳濡目染了一段时间,就自己在家里翻书认字,学习礼仪。孟母这才满意了,她觉得小孩子以后不论从事什么职业,只有知书达礼,才能做个有涵养的人。
孟母三迁的故事大家可能知道,还有《孟子休妻》的故事就不一定知道了,孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上,叉开双腿,孟子进屋看见妻子这个样子,觉得很不文雅,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地上叉开双腿。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子说:“我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。故事在我们现在看来觉得挺可笑的,为什么?就因为妻子蹲在地上就要休掉她,还理由充分地说是妻子违反礼仪。圣人也不过是食人间烟火的凡夫俗子,他们的七情六欲往往会被后人所模仿,所谓的礼仪就是他们的言行,对他们所做的进行理论化的阐述,从而有了古代对于女子不平等的“七出”。在孟子这里可谓是典型的代表啊!当然我们看到另一个人物,就是孟子的母亲,显然,她是新时代的女性形象啊!为什么这么说,他很通情达理,申明大义。明白《礼经》上所讲的礼并不是像儿子说的那种“歪礼”,而是一种基本的礼貌行为。在对待媳妇的问题上,显示出了相当的公正,对待儿子的问题是严厉批评,并做出有理有据的批评和教导。想想能够“三迁”,一定是具有远见的一位女性。在这个问题上,能够超出封建礼法的条条框框,有自己的主见。我们的亚圣还是个知错就改的,能够认识到自己错了,“再也不敢讲休妻的事了”。认识错误态度良好,并且能改正,这当真应该值得后人学习啊!孟子之所以成为圣人,与他母亲良好的家风教育分不开的。
第二个就是岳母了,就是宋朝抗金名将岳飞的母亲,岳母刺字的故事,想必知道,抗金不利,岳飞心情郁闷,私自回家探母。起义首领杨么派人联络岳飞,拉岳飞入伙,来的人带来礼物,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,岳母虽然看到儿子回绝了王佐,假若日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。岳母就对岳飞说,人要正直爱国,不能贪图富贵有害国家。她怕岳飞日子久了会忘记说要刺字在儿子身上,于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。岳飞成为民族英雄,名垂青史得力于其母亲。
第三个就是徐母,这个徐母大家不一定知道,她就是三国时期徐庶的母亲,徐庶是三国颖州(今河南许昌)人,也叫徐元直。早年与诸葛亮、庞统同为好友,曾投刘表,后投刘备任军师。徐庶投奔刘备的时候,正值刘备孤军落难之际,兵不过千,城仅新野一座,将只有关羽、张飞、赵云、关平、周仓等人。徐庶作了刘备的军师后,大展才华,在数月间连施妙计,杀吕旷,斩吕翔,大破八门金锁阵,败曹仁取樊城,刘备的士气军心为之一振,曹操的嚣张气焰为之一寒。曹操很纳闷啊,刘备几乎要灭亡了,怎么突然这么厉害起来?下面的谋士程昱对曹操说:刘备的了军师徐庶,这个徐庶的才能比他程昱要高出10倍。
当曹操听谋士程昱说徐庶有才华,就想纳为己用。程昱说不难,徐庶是有名的孝子。教曹操把徐庶的老母骗至许昌,请徐母写信召唤徐庶。没想到徐母是忠奸分明、深晓大义的老人,徐母识破曹操的奸计,坚决不从。大骂曹操。曹操大怒欲杀徐母。程昱对曹操说:徐母求死成就徐庶,徐庶就会死心塌地为刘备效劳。我有办法叫徐庶来。程昱把徐母安置一个舒适的住处,并对徐母说自己是徐庶的同学好友,理当照顾徐母,又送来许多生活用品,三天五天就来问候。没时间就叫手下人送生活物资,带上自己的书信,说自己忙,不能亲自来表示道歉,徐母是个读书知礼女性,就觉得自己也应该回封信表示感谢,程昱收到徐母的书信,马上叫人模仿徐母笔迹,伪造徐母一封信,招引徐庶。徐庶是个孝子,收到这封假信后,只得辞别刘备投曹。徐庶临别刘备时,二人洒泪相别,徐庶指心对刘备说:“本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。”玄德哭着说:“元直去矣!吾将奈何?”徐庶推荐了诸葛亮,说:“此人不可屈致,使君可亲往求之。若得此人,无异周得吕望、汉得张良也。”
徐庶被一封假造的书信轻易骗到了许昌,此举使深明大义的母亲痛恨之极,一边说徐庶糊涂,一边大哭转到后堂自尽了,造成了徐庶终生的遗憾,他因此痛恨曹操,曹操也只落得一场空欢喜,得到的是一位终生不为其设一计的旁观者。老母亲为自己的愚蠢而含恨九泉,心灰意冷的徐庶,不由地仰天长叹:“我徐某,报国有心,却无力回天;不忠、不孝,枉为人臣。”
在那个时代,曹操名为汉相,是仕途正宗,但是徐母却能够区分奸伪,认为儿子投奔曹操是明珠暗投,她自尽了,儿子就不会为曹操出力献策了,足见这位母亲的大德高义。
通过上面三个实例,我们可以看出这三位贤母,为人正直有担当,不贪钱财,爱国爱民,忠奸分明。所以说家风建设的关键在家长,家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。我们家长就要把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成,才能由学而得;把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德,节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,长大了就会爱民爱物,更好为人民服务,不会产生贪欲,堕落。
三、家教是培育良好家风的重要环节
家风是立家之本,家教就是立家之道,没有家教好的家风也传承不下去,《增广贤文》里说“养子不教如养驴,养女不教如养猪”,《三字经》里也说“养不教,父之过”,这些都说明家庭教育的重要。我们不仅要让孩子掌握知识,更重要的是要教育孩子如何做人。做人不对,再多的知识也是枉然,反而起更坏的作用。
大家听过:“小时偷针,大时偷金”这个故事:一对夫妻,他们有一个聪明伶俐的孩子。有一次,这个孩偷了一个货郎的针,回家后母亲居然表扬了他一番。慢慢的小孩开始偷人家的玉米等农作物,母亲知道后从来没有制止。后来他长大了,成为了一名专业的小偷,偷了很多牛马和金银珠宝,终于被官府抓到了,由于偷的太多,要秋后问斩。临斩前,他请求监斩官:“想再吃一次母亲的奶。”刚好母亲在给他送行,于是就满足了他的要求,岂料他竟一口咬掉了母亲的乳头,说:“我小的时候偷东西母亲没有制止过,现在要被斩头都是你促使的,所以现在非常恨你。”
从父母一代的言行举止、一举一动,都传递出一个家庭的教养和风气。
宠溺后代,后患无穷,之前听朋友讲起他老家的一件事,一家三口,父母经营着一家小店,女儿在上大学。由于电商的发展,小店生意很难做,有时候夫妻俩一个月忙下来连房租都出不来,两口子平时中午吃饭,连个荤菜都不敢点。但是女儿上了大学之后,第一个假期回来就找爸妈要苹果手机,说自己的手机太掉价,在朋友面前抬不起头。然后她父母硬生生地拖了一月的货款,挤出来八千块钱,给女儿买了手机。女儿还是不知足,要了手机想要电脑,要了电脑想要包包。甚至还瞒着家人欠了一大笔贷款,最后东窗事发,父母卖了房子才把贷款还完。
这样的例子,在生活中并不少见,多少孩子就是被父母宠溺成了吸血鬼,啃老族,家底再厚,也会败光。人生没有白吃的苦,也没有白走的路,你现在不让孩子吃苦,将来这个世界会让他很苦。
真正爱孩子 ,不是为他遮挡一切风雨,而是教会他如何面对克服风雨。
怎样教育好孩子呢?我总结了一下,目前归纳有三种教育模式,第一种是“贾政教子”,叫“平时不问,遇事打一顿”红楼梦里也有个贾政,就是贾宝玉的父亲,平时贾宝玉不读书,和丫鬟戏子鬼混,他不管,等北亲王俯来人告状,就把贾宝玉狠打一顿。我们有许多家长就是这样教育子女的;第二种就是“隔山喊话教育方式”,有的家长自己看自己的电视,打自己的麻将,对孩子高声说,“作业做了没有啊?”孩子说做了,就不管了。也不管孩子是真话假话。第三种就是亲情严管教,对孩子要有亲情,经常和孩子交流,经常和老师交流,了解孩子在校内外情况,参与孩子的活动,发现孩子有错,及时纠正,掌握孩子成长的轨迹。这三种教育方法,前两种明显不可取,正确的应该是第三种。教育孩子要创造好的环境。叫孩子那里学习,自己打麻将,或是看手机打游戏,你想这样的状况,孩子如何能安心学习。其二,教育孩子自己要做榜样,教孩子好好做人,自己赌博,不孝敬父母,贪便宜,喜欢与人吵架、斗殴。试想你讲的话孩子能听得进吗?
教育孩子重要,教育孩子做人非常重要,做好人,就要有好的人品。人品是最好的通行证,人这一辈子,先做人后做事,只有把人做好了,做起事情才游刃有余。
我的讲话完了,谢谢大家!
