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[转载]境僻幽深,梵气郁然【6月20日多云上午】

2026-06-20 20:33阅读:

题图一:幸福寺的大雄宝殿
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题图二:贡香
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浦东唐镇,有幸福古寺,境僻幽深,梵气郁然。循路陟阶,左为放生池,水净池广,锦鱼游泳其间;环池佳木葱茏,列置几案,盖咖室之露筵,景致清雅可人。
复移步而上,道旁罗列盆荷,菡萏正繁。盆荷开早于塘莲,花期尤短,如此盛放,多年未遇,孰料今夏初观荷趣,竟得于此伽蓝。
寺周青松遍悬风铃,微风乍拂,琮琮清响散于寂寥,禅意倍增。
是寺肇建宋代,阅五百余春秋,然殿宇形制、圣像塑造,皆异于寻常古刹。大雄宝殿无飞檐翘角,亦不悬殿匾。殿庭开阔,设覆顶巨炉,炉身鎏金镌刻“风调雨顺”“国泰民安”,字迹醒目。殿门两侧,盆荷依旧争妍。入殿瞻仰四大天王,非彩绘泥塑,尽为石雕,怒目威肃,有祛邪扶正之威仪;正中金身如来,壁间衬以手书《般若
心经》,立意独殊。前后两殿之间,浅池曲绕,池中设踏石,不至对岸,造境别致新奇。
大殿左右,钟鼓二楼对峙,各悬二字匾额,初览莫识其文。叩问沙门,方知钟楼所题,为大悲二字。
佛典有云:大慈与乐,大悲拔苦,二义相济。慈者,施众生以安乐欢喜;悲者,悯群生沉沦疾苦,发愿拯济,解其烦厄。所谓大悲,即菩萨广大无量、无分亲疏之悲悯本心,睹世间有情饱受煎熬,便起渡脱之愿,此为观音大士之本德,亦为释门修行之要旨。
以“大悲”榜于钟楼,自有深旨:古寺晨昏鸣钟,凡一百八响,对应尘寰百八烦恼疾苦。钟楼署大悲,则钟声一动,即是菩萨悲愿流布四方,凡闻钟者,皆可蠲除愁闷,脱却烦忧。
又与寺名“幸福”遥相契合:众生欲享幸福,必先离诸苦痛。大悲为拔苦之因,幸福为得乐之果;菩萨发大悲愿以济度有情,世人始得远离灾障,安享福宁。

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