太原永祚寺可瞻塔，观无梁殿，赏牡丹，研摩碑刻。
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太原永祚寺可瞻塔，观无梁殿，赏牡丹，研摩碑刻。
永祚寺又名双塔寺，国家级文物保护单位，位于太原市郝庄村南。由于双塔凌霄为世人瞩目，被人们称为双塔寺。双塔插云也成为太原的标志。
永祚寺对面有个戏台与山门之间形成一个广场，这里可以免费泊车。
永祚寺有三道山门，分别修于不同时期，最外面的头道山门为1984年所建，同年还完成了解放战争期间二至八层被炸飞宣文塔即舍利塔的维修。
上图和下图为永祚寺二道山门，也是永祚寺最老的山门。门楣上书有“祗国胜境”。据介绍此山门修建颇费周章，大家可看随后的简介。
二道山门前的这对石狮，鱼很喜欢。可惜公狮右前腿及爪部和母狮左前腿及爪部有明显接痕，母狮前胸和上唇损坏明显。下图背面特写这张清晰看到拼接痕迹。经历过炮火洗礼的它们，能存留至今已属不易。
上图中为永祚寺的第三道山门，为1927年（民国十六年）在原天王殿的位置上新辟的院门。门额书“永祚禅林”。山门上有副楹联为著名古文字学家、考古学家，曾任山西文物局副局长兼考古研究所所长的张颔先生所题。篆书：风藻无穷，帖爱宝贤花爱紫；因缘有会，寺求永祚塔求双。老先生已于今年年初辞世，考古界和金石界痛失一位奇才。
上图为碑林一隅，下图为永祚寺三道山门外被闲置的古钟。
鱼和先生游永祚寺，寺内正在维修碑廊，故而碑刻内容没有出现在本游记中。感兴趣的可看后文中的链接内容。
永祚寺无梁殿指大殿和左右配殿。大殿建筑有两层。一层大雄宝殿，二层三圣阁。二座殿内均保留供奉佛像的原制。不过正是这些佛像的无序安厝有力自证永祚寺早已不是宗教场所。左右配殿为禅堂和客堂，现已辟作展厅。禅堂布展塔的起源和山西塔分布概况；客堂布展妙峰大师佛门鲁班。内容很受益。
禅堂、客堂、大殿形成一个规整的四合院落，院内花坛内植满牡丹，有游客在采摘花籽，这些牡丹是明代种植的紫霞仙。在一进院也种植了牡丹，除了牡丹还有紫藤。它们和那里的建筑一样年头不长。五月去永祚寺赏牡丹已成为当地人的休闲方式。
以下四图为大殿一层大雄宝殿内佛像与供器。
大家看过会不会觉得很怪异呢？大雄宝殿供奉三世佛：东方的药师佛，中央的释迦牟尼和西方的阿弥陀佛。释迦牟尼和药师佛都是坐像而阿弥陀佛却是立像。很明显这里的佛像不是原配！据介绍，阿弥陀佛是铜铸的，余下两尊是铁质的。至于原来的哪里去了？这些又是打哪里来？这问题太浅显，太原永祚寺因地势原因在近百年曾两次作为主战场，能较完整遗存已非易事，何况其后还有十年浩劫跟着。那第二问题更好解释，山西从来就不缺文物，随便一个庙里都能拿出一两件老东西。东挪西凑呗。
以下十图为禅堂内布展：塔的起源和发展。浏览后对山西境内遗存的各朝代古塔有了一些认知。