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29）西进西域·新：吐鲁番柏孜克里克千佛洞--高昌文明的集大成者，回鹘人的佛教艺术展示厅！

2018-11-02 18:21阅读：

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29）西进西域·新：吐鲁番柏孜克里克千佛洞--高昌文明的集大成者，回鹘人的佛教艺术展示厅！
吐鲁番柏孜克里克千佛洞是到吐鲁番必去之地。在这里观到的、被当地人称作“克孜勒塔格”即“红山”的赤红色砂、砾岩，红泥山比景点火焰山还要瑰丽壮美，最关键的这里是高昌文明的集散地、回鹘人的精神家园。
29）西进西域·新：吐鲁番柏孜克里克千佛洞--高昌文明的集大成者，回鹘人的佛教艺术展示厅！

要想了解柏孜克里克千佛洞的历史，须先了解一下高昌国和回鹘人。 29）西进西域·新：吐鲁番柏孜克里克千佛洞--高昌文明的集大成者，回鹘人的佛教艺术展示厅！
高昌国是西域的一个笃信佛教的国家，处于天山南路的北道沿线、东西交通往来的要冲，是古时西域交通枢纽，也是古代新疆政治、经济、文化的中心之一，现位于今新疆吐鲁番市高昌区。有关高昌历史简而言之，公元5世纪中叶至7世纪中叶，吐鲁番盆地曾先后出现四个汉族独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及曲氏高昌。贞观十四年(640年)，唐灭曲氏高昌国，置高昌县，后设安西都护府。安史之乱时，高昌被回鹘侵占。早在漠北回鹘汗国时代，回鹘势力即已扩张到以高昌（西州）、北庭为中心的新疆东部地区。840年回鹘西迁，庞特勤为首的一支越过天山进入焉耆地区，随即称汗。与之同时，在北庭地区一位名叫仆固俊的回鹘首领率部于866年大败吐蕃大将尚恐热，夺取了西州、北庭、轮台、清镇等要地。此后高昌成为回鹘的首都，北庭成为夏都，标志着高昌回鹘王国的建立。其君主号称亦都护，疆域最广时东起甘肃西部，西到中亚两河流域，南抵昆仑山北麓与于阗、喀什一线，北达天山以北。境内民族除回鹘人、汉人外，还有“南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、割禄、黠戛司、末蛮、格哆族、预龙族之名甚众”。 高昌回鹘国多种宗教并行，王室早期信奉摩尼教，后改信佛教，民众则大多皈依佛教，同时亦有不少人信奉景教，拜火教、道教、萨满教亦有信众。高昌回鹘积极发展与周边政权的关系，同时称臣于辽、宋。不过，这种臣属关系只是形式上的，而实际上仍保有独立地位。史载：宋建隆中，高昌回鹘遣使朝贡。明朝永乐年间，国号火州；永乐七年、十一年遣使来朝；永乐十二年，吏部验封司员外郎陈诚出使火州。明英宗年间，被吐鲁番吞并。资治通鉴记载，高昌毁于一场大的天灾之中。（鱼参照有关资料编写。）
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史称高昌人'本汉魏遗黎'，意指由屯田士卒肇端。高昌本车师人故国，汉代凿空西域，设戊己校尉屯戍于此，汉人始大规模进驻。前凉置郡，前秦、诸凉沿袭，汉人迁聚繁衍益盛。除此而外，高昌居民中杂混有相当数量的西域及北方民族人等。同时，高昌曾先后臣服于高车、柔然、突厥等北方强族。高昌居民中也必定浸入这些民族成份，他们的习俗与汉人传统生活习惯彼此吸纳，出现胡人汉化和汉人胡化的倾向。
一言蔽之，以今吐鲁番盆地为地理涵义的高昌，大致经历了三个发展阶段：高昌壁时期(西汉初元元年前48至晋咸和二年327)；高昌郡时期(晋咸和二年327至北魏太平真君三年442)；高昌国时期(太平真君四年443至贞观十四年640)。在长达数百年的历史时限内，以交河城、高昌城为中心，日渐形成了一个相对独立、稳定的汉人为主体的生活区域。（鱼参照有关资料编写。）
咱们接着简单了解一下回鹘人。
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回鹘又作回纥，是我国北方一个古老的民族，维吾尔族的祖先。他们游牧于天山以北和内蒙古草原上的克楞格河、鄂尔浑河流域。汉文史料中'回纥'一词来自古回纥文，回鹘之名来源于部落韦纥、乌护。回纥是铁勒诸部的一支，韦纥居住在土剌河北，乌护居住在天山一带。回鹘一度作为突厥汗国的臣属。743年，回纥汗国灭突厥，统一铁勒诸部，回纥逐渐成为铁勒诸部的统称。744年立国于鄂尔浑河畔，788年改称为回鹘。840年，回鹘汗国瓦解，居住在漠北的回鹘部落，有的和天山一带的回鹘结合，还的回鹘部落依附黠戛斯（今柯尔克孜族的前身）。大部分回鹘人向西迁徙。一支迁到葱岭以西，一支迁到河西走廊，一支迁到西州(今新疆吐鲁番)。西州回鹘又向西发展，以高昌(今新疆吐鲁番)为中心，建立了高昌回鹘政权。西州回鹘后来改称为'畏兀儿'，也就是今天的维吾尔族。（摘自百度，鱼有删改。）
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当年玄奘西天取经，于唐太宗贞观元年（627年）途经高昌国。当时的高昌王鞠文泰仰慕玄奘的经法学识，执意留他，玄奘以绝食抗之，高昌王这才放玄奘西去。临别二人结拜为兄弟，王资助并派兵护玄奘西去。那时的高昌城内寺庙300多座，僧尼3000多人，柏孜克里克石窟群就有鞠氏王室出资修建的洞窟。
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柏孜克里克千佛洞要上午九点半才对外开放。鱼和先生去时才九点，半个小时如何消磨，看景吧。柏孜克里克千佛洞，依火焰山，下瞰木头沟河。
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木头沟河谷内奔流着木头沟河。木头沟河发源于天山博格达峰，经由南坡砾石和黄土地带，穿越火焰山，流向吐鲁番的二堡、三堡乡，全长百余公里。木头沟水现在的流量不大，穿越火焰山时，宽度不足2米，要知道当年玄奘凭舟楫渡河可是连马带经跌入水中啊。
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顺着木头沟河南行，也就是在柏孜克里克千佛洞南九公里处，有另一处同属于高昌文明的石窟群--建于唐代的胜金口千佛洞。可惜现在不对外开放。千佛洞在胜金口下的黄石崖壁下，有10余座寺院和2个藏经洞，二十世纪初德国探险队在这里四次挖掘，几乎盗空了这里的一切。近些年在这里抢救性发掘出唐代货币“开元通宝”；用波罗蜜文写就文书;梵文和汉文两种文字写就的佛经等文物。另外在三个洞窟中发现残余壁画：有云纹莲花图、枯木寒鸦图、葡萄满枝图、垂柳成荫图、千佛像图等。在一些洞窟中还发现有回鹘文题记、写经等文字。
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介绍上说有孜克里克千佛洞洞窟83个，现存57个。为1982国务院公布的第二批全国重点文物保护单位。对柏孜克里克千佛洞感兴趣者请看文后的有关链接。
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柏孜克里克千佛洞售票处售卖套票，几乎囊括吐鲁番已开发的所有人文景点和自然风光景点。
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柏孜克里克千佛洞维吾尔语的意思是“山腰”，突厥语的意思是“装饰绘画”。始凿南北朝后期，经历了唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月，这里一直是高昌地区的佛教中心。唐西州时期名叫'宁戎寺'，北庭大都护杨袭古曾重修寺院。高昌回鹘国时期，宁戎寺成为王家寺院，历代高昌王大都在此建有洞窟。现存洞窟多为此时建造的，窟形也较大。公元13世纪末，高昌王室东迁甘肃永昌，伊斯兰教传入吐鲁番，柏孜克里克千佛洞遭到破坏，人像眼部被伊斯兰教徒抠挖掉。佛教渐衰，柏孜克里克千佛洞随之衰落。本世纪初，屡遭俄、德、英、日等列强的盗割。吐鲁番的石窟寺群多达十余处，合称高昌石窟，和新疆的龟兹石窟，以敦煌石窟、云岗龙门石窟为代表的中原石窟，及印度最大的石窟遗址阿旃陀石窟齐名，高昌石窟是世界佛教石窟艺术的四支代表之一。（摘自百度，鱼有删改。）
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柏孜克里克千佛洞，只开放五个洞窟。窟内禁止拍照。
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十六窟和十八窟。
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