53）粤闽纪行·闽：莆田--文峰宫三代祠&梳妆楼、凤山寺大殿、宋城墙遗址

2019-07-22 16:53阅读：

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鱼和先生拜访文峰宫闹出个乌龙。可就是这个乌龙，让鱼和先生得以上到梳妆楼上一窥文峰宫镇宫之宝--宋代木雕妈祖神像。事情原委是这样：正月十五这里有大型的祭祀活动，文峰宫下帖诚邀全国各地天后宫来人同祭。外地人装扮的我们在被征询所来之处后被误认为是沈阳天后宫派来的人员……

文峰宫，又称文峰天后宫，位于福凤山寺西北隅，宫殿坐东朝西，宫门正对西郊凤凰山的文峰，故以'文峰'作为宫名。文峰宫，与齐名湄洲祖庙，极具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖庙瞻拜祭祀妈祖，或海内外妈祖回娘家，一定要先在文峰宫祭祀或驻驾，再从文峰宫起驾往湄洲岛妈祖山湄洲祖

庙，以示正式和隆重。莆田文峰宫后面系凤山寺塔埕，宫前的道路原名'文峰宫前街'(莆田人习惯叫'古楼前'，就是现在'步行街')。（摘自百度，鱼有删减。）

文峰宫奉祀的南宋木雕妈祖神像，原先供奉在阔口村'白湖顺济庙'。据史载，南宋绍兴二十五年(1155年)莆郡瘟疫起，众求妈祖，妈祖显灵。斯时玉湖陈俊卿(南宋绍兴八年榜眼，官至尚书仆射同中书门下平章事)为谢妈祖恩泽，献地建'白湖顺济庙'供奉。同年，妈祖被敕封为'崇福夫人'。越一年加封为'灵惠夫人'，复一年（绍兴二十七年）晋封为'灵惠昭应夫人'。并经钦定，地方官吏每月朔、望(农历每个月的初一、十五)要进香朝拜。每年举行春秋二祭，诞辰(农历三月廿三)、羽化升天(农历九月初九)要公祭。因此拜者日众，香火鼎盛。元至正十四年(1354年)'白湖顺济庙'妈祖迁入城内，在凤山寺西北隅建文峰宫奉安。（摘自百度，鱼有删改。）

当初，文峰宫只建宫宇一间，后邑人赵环珠等出资增建宫前一座南北向跨街的拜亭。清乾隆二十二年(1757年)兴化府知府宫兆麟将宫后'凤山寺'的塔埕扩建主殿。主殿面阔三开间，进深两间加披屋(安放神龛及銮舆等)，殿廊沿前设天井并建两庑。天井前建山门，分内外廊，门前廊沿竖立一对青石檐柱，门旁立抱鼓石。'文峰宫'宫名匾，系清道光年间邑人林扬祖(陕甘总督，二品大员)所书。主殿采用'抬梁式'与'穿斗式'合构的两个木排架。殿内用四根内金柱(俗称四中柱)，斗栱为一斗三升，大额枋上安连续斗栱，用材一般，但做工较精致。殿前设一个天井，起到通风采光、排水的作用。山门木面漆朱红。地面铺大方砖。两边廊沿石外侧砌石台阶五级(中间用'陛石')。（摘自百度，鱼有删改。）
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清嘉庆八年(1803年)兴化知府马夔陛于主殿北侧建'三代祠'(面阔三开间)，奉祀妈祖三代神主。立有刻石《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》。清嘉庆二十三年(1818年)兴化府协镇徐庆超集资改建'三代祠'，并立刻石《天后宫三代祠碑记》。1938年，在'三代祠'右侧增建'升天楼'(又称'梳妆楼')，至今祠与楼均完整。（摘自百度）
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1920年，顶大度(刘桥巷以北)失火，没有殃及'文峰宫'。1946年农历正月初三，文峰宫前街(位于顶务巷口)'红全'青果店失火，街两侧店铺被烧毁，文峰宫没有遭受火灾。解放后于1952年，文峰宫主殿、山门被改建为百货商场。前几年在旧城改造中为了打通文献路向东延伸，拆掉'文峰宫'主殿、山门。'文峰宫''三代祠'位于文献路中段(即步行街)北侧，在新砌筑的临街围墙上面嵌进了'文峰宫旧址'五个镏金大字。人们仍旧称呼'三代祠'与'升天楼'为'文峰宫'。'三代祠'的木结构是清中期'穿斗结合抬梁'的木构架。用材一般，只设置一些叠合简单的斗栱，但工艺比较精致。至于'升天楼'则是近代的木结构建筑。'三代祠'保存有两块石刻碑记及两根元代石柱都是重要文物。（摘自百度，鱼有删改。）

不知大家是否读了上述的网上资料。文峰宫其实已被拆除，被称作文峰宫的乃是三代祠和梳妆楼，一个是清代建筑一个是民国时期的建筑。现在文峰宫已经在凤山寺西侧复建，和三代祠梳妆楼隔街对视。这里有一尊南宋木雕妈祖神像，两根元代石柱，两方清碑，一幅清匾。鱼和先生在观瞻过程中发现梳妆楼上还有几件珍贵文物：一尊清代木雕妈祖，一尊清代观音铜像，和看护人员介绍的另一尊宋代木雕妈祖及信众们敬献的宝物。

有史以来文峰宫的地位非常高，想要了解妈祖文化一定要到这里观瞻。虽然环境逼仄，但管理者尽量营造出一种适合信众前来朝拜的氛围。鱼和先生此次莆田行走，未去湄洲岛，当然就错过了湄洲岛妈祖山湄洲祖庙。回想起2017年江南游，在宁波甬东天后宫，恰逢妈祖诞辰1057年祭祀典礼，鱼和先生真的和妈祖有缘！

鱼向那位婆婆模样的管理人员解释我们来自沈阳，可并不是沈阳天后宫派来的人员。当时，沈阳已经于2017年复建了天后宫这个消息，鱼并不知情。所以鱼对文峰宫管理人员这样解释：沈阳天后宫只是个地名，一条街道的名字。历史上盛京有过两处供奉妈祖的地方，分别是两个会馆--闽江会馆和山东会馆。清乾隆年间盛京地载门小北关附近有福建人建闽江会馆，内设天后宫。这座天后宫原址如今已是沈阳市二十六中学校址。怀远门外，十三纬路附近山东会馆旁有山东人建了一处山东庙，庙内也供奉妈祖，如今只剩山东庙地名存在。回沈阳后，鱼才知，沈阳市在大东区取意街，三皇庙旧址处复建了沈阳天后宫。2017年秋竣工对外开放。

元代石柱和清代石瑞兽。
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清嘉庆八年(1803年)兴化知府马夔陛刻石《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》。清嘉庆二十三年(1818年)兴化府协镇徐庆超刻石《天后宫三代祠碑记》。
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妈祖供品是妈祖文化的一个组成部分。更是民间传统敬神献礼食品装饰艺术，这些妈祖筳桌分文席和武席，那些根据妈祖故事等做出的人物造型宴、水族朝圣宴、海鲜景等真是小小食品摆出大世界境界！妈祖供品已经是福建省省级非遗项目。下面连续五幅图片中都有妈祖供品出镜。这些茶酒果花香，寿桃、面饭、六斋等传递出是对妈祖神无限敬爱。

三代祠中除了妈祖神像，还有妈祖圣父母、临水夫人陈靖姑，以及千里眼、顺风耳，亚公、宴公等护法神灵。
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这尊就是迎自“白湖顺济庙”的宋代木雕妈祖神像。文峰宫管理人员附赠给鱼和先生的精美宣传册中介绍说：神像高72厘米，身着凤冠霞帔，腰系玉带，头梳高髻，脸部丰盈，慈祥端庄，衣纹线条简洁……
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神龛中的宋代木雕妈祖神像，只能看到面部。

慈祥端庄！

由此上梳妆楼。

梳妆楼在“三代祠”右侧，1938年增建，又叫升天楼。

清代观音铜像。

这四方书法屏，不知是不是真迹，问过看护人员，他的回答鱼没听清楚，又没好意思让他重复。

看护人员说，这尊也是宋代妈祖神像，樟木雕像。 53）粤闽纪行·闽：莆田--文峰宫三代祠&梳妆楼、凤山寺大殿、宋城墙遗址

盛装之下的妈祖神像，只能拍到脸部一点。
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这个有关介绍更详实可信，可惜室内灯光下，拍摄效果一般。
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信众们的敬献物。

这个神龛里是清代木雕妈祖神像。

梁上民国二十七年（1938年）建梳妆楼的题记。

在梳妆楼下瞰文峰宫三代祠建筑，已将空间利用到无以复加地步。回想起上文中提到的两次火灾，这里竟然毫发无损，只能说妈祖显灵了！

上图和下图为文峰宫管理人员赠送鱼和先生的宣传册。

文峰宫拜妈祖，鱼和先生体验到莆田人对妈祖神的崇尚，感受到他们对妈祖文化的自豪。在看护人员陪同下，如贵宾般，鱼和先生全面细致参观了文峰宫三代祠和梳妆楼。传播妈祖文化已经自觉地融入每一位莆田天后宫管理人员、看护人员的内心，继而落实到行动上。
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