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28)进豫·焦作:沁阳博物馆之河内石苑

2019-10-22 19:07阅读:
28)进豫·焦作:沁阳博物馆之河内石苑
沁阳博物馆门前停车靠运气,鱼那天运气不错。一位老人家坐着马札在边石下,示意我停他旁边就行。在人和树之间的一车位,鱼又回到驾校时光。博物馆开门挺早,记住,河南的这种县级博物馆和某些市级博物馆中午有午休,济源博物馆下午两点半就能开放,其他的下午三点。准时的,你就阿弥陀佛吧。
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上集介绍了沁阳博物馆三宝:三圣塔、邠国公灵塔和尊胜陀罗尼经幢。这期介绍河内石苑内精彩石刻和李商隐纪念馆。浪浪对多说和深说反感,鱼怎么学不会知趣呢? 28)进豫·焦作:沁阳博物馆之河内石苑

28)进豫·焦作:沁阳博物馆之河内石苑
沁阳博物馆山门东西两侧有散放的石刻,西边是石像生,东边是镇水兽。
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镇水兽为石雕龙头(见上组图),想必是沁河古桥的遗物。墙角还有一石横额(见下图)、一方墓志铭和一方宣统元年的碑。囿于篇幅,鱼没有上传图片。
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山门至尊胜陀罗尼经幢和邠国公灵塔前,有碑林。布局考究,整齐划一对称分布在东西两厢前,略后于灵塔和经幢。
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西边碑廊中有十通,另置为两通。东边十三通,其中有两通罩在玻璃罩内。
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碑廊北柱础石摆放位置为原天宁寺大雄宝殿的位置。佛塔和佛殿的位置历朝历代是有变化的,像这种殿在塔后是唐以前的做法,后来随着佛殿地位的不断提高,佛塔的位置被一请再请,由唐代的平行到后来的居一侧或居寺院外单独塔院。碑廊中外面罩上了玻璃罩的是博物馆自认为重量级的碑刻。比如下图中的这通碑刻。
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《大雲寺皇帝聖祚之碑》刻于大足元年(701年)。乃“太子中舍人、上柱国贾膺福撰文并书,睿祖康皇帝孙文林郎太原武尽礼勒上”。即工书人著作郎贾膺福和东周平王幼子姬武后人武尽礼 ,二人撰书勒石。资料上介绍该碑碑文中有2000多个“古字”,其中十多个字为武则天朝新造文字。另外,碑文中有“……菩萨成道,已居亿劫之前;如来应身,俯授一生之记。《大云》发其遐庆,《宝雨》兆其殊祯……”这也是武瞾称帝的两大挡垫牌。
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这通《大云寺皇帝圣祚之碑》与三圣塔同为天宁寺旧物。碑林中其他碑刻都是沁阳各地收集物。如下图这通半截碑。
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“食邑六百户赐紫金魚袋赠上義大夫清河张公神道碑”(见上图和下图)。
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落款“聖三年嵗在丙子八月丁酉朔二十七日甲申”等,历史上以“聖”字为年号的共有五个。起始是南梁元帝萧绎的“承聖”,时为公元552年。次至唐中宗李显的“嗣聖”,时公元684年。再至唐武则天的“证聖”,时公元695年。再后到宋仁宗趙祯的“天聖”,时公元1023年。最后是宋哲宗趙煦的“绍聖”,时为公元1094年。碑为“食邑六百户赐紫金魚袋赠上義大夫清河张公神道碑”,残存的半截碑文内可见“闰八月已丑终于官嘉祐八年七月”。据此确认此碑为宋哲宗绍聖三(1097)年所立,距今921年的张公神道碑含有大量信息,若能辨清文字据有相当价值。(摘自新浪博友西山老闫的博文《沁阳博物馆》)
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在三圣塔塔西侧还有一面墙碑林,其中能辨识的古碑年代由明至民国。崇祯三年立的“明威将军怀庆衞指挥佥事岐山薛公墓”碑(上图高中)、“众志成城”碑(上图中右一)和“蝗不为灾”碑(上图中右二)三碑,因字号大、字迹清晰而格外醒目。后两通碑立碑时间鱼没找到。清康雍两朝黄患蝗灾不断,雍正皇帝曾赐灭蝗刘猛将军为驱蝗之神,并建庙祭祀。这一侧碑墙南向地上还有若干没竖立的碑刻。
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鱼在去卫生间的旮旯发现这通“李商隐故居”碑刻。在去河内石苑,见入口东厢房“李商隐陈列馆”。旋即入内一观。
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李义山是鱼钟爱的诗人,鱼爱他的“世界微尘里,吾宁爱与憎”(《北青萝》“五更疏欲断,一树碧无情”(《蝉》胜过“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”(《锦瑟》)和“相见时难别亦难,东风无力百花残”(《无题》)。
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这里不过是一个图片资料汇展。怀州河内(今沁阳)是李商隐的祖籍地,荥阳是玉谿生的出生地。一生蹭蹬的他,病死在郑县(今新郑)。
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沁阳李商隐墓是清代康熙三十二年的《河内县志》的古迹图和乾隆五十四年的《河内通志·陵墓》里的相关内容确定的。《河内县志》里标示出了“李义山墓”的所在地。《河内通志·陵墓》明确记载:“李商隐墓,在府城东。”
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与李商隐陈列馆对应的是“沁阳革命史迹”陈列馆。鱼和先生只是在看过“河内石苑”后,横扫一眼。
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河内石苑”为四边形,南北长,中间有荷花池,呈长方形。有石拱桥横亘其上。桥东为玉泉楼,楼北为“书法碑帖”展,楼南为“历代石刻”。石拱桥西即为河内石苑入口,入口北为“历代墓志石”,河内石苑长廊呈围合状。
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玉泉楼楼西南角有口“明正统十二年”“重五百斤”的古钟(上组图上右侧),一楼正中为一铜菩萨坐像(见上组图上和下图),还有一降龙夹柱石卧倒在地面上(上组图上古钟下方)。铜像和石构件这两件文物没有标注。玉泉楼南廊一字排开有历代石刻十余件,大都残缺。
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葛村乡西庄村汉墓出土的石祭台、石棺床石辟邪挨着,在石辟邪文物上方有文字说明。
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祭台和石床(见上图和下图)大小基本相当。都是素面,没有纹饰。
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这只有说明文字的汉代石辟邪,与隔着荷花池对望的也就是河内石苑入口右向南方的那个石辟邪(见下组图上)像又不像。那个具有东汉石辟邪体型大、姿态夸张翼明显特质。
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有文字说明的这只石辟邪,鱼以为可能是神话传说中四凶之一“穷奇”,也叫神狗。
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