镇平菩提寺让鱼印象深刻。那深刻来自于山门前那千年以上的银杏树和侧柏，来自于与钟楼不在一水平线上的明建鼓楼，来自于四进院落的朴绌糙涩，来自于藏经楼前那株五百岁的木兰，来自于邂逅菩提寺住持感受到的禅悦，来自于《贝叶经》护持者--镇平高僧释玉普简明的人生轨迹。
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镇平菩提寺让鱼印象深刻。那深刻来自于山门前那千年以上的银杏树和侧柏，来自于与钟楼不在一水平线上的明建鼓楼，来自于四进院落的朴绌糙涩，来自于藏经楼前那株五百岁的木兰，来自于邂逅菩提寺住持感受到的禅悦，来自于《贝叶经》护持者--镇平高僧释玉普简明的人生轨迹。
菩提寺位于镇平县老庄镇杏花山山阴,依山而建。寺碑述，杏花山菩提寺始建于唐高宗永徽年间，由隋代名僧邓州人朱智勤主持营建，历经兴废。该寺于明成化年间和清康熙年间两度重建，其中清康熙二十年(1681年)的扩建，奠定现在格局。此后数度修缮，直至民国年间。最近的修葺为1997年。现存建筑为明清遗存，所奉神像皆为1997年始陆续请置。寺内藏有据说为玄奘请奉的国家一级文物“贝叶经”。1986年菩提寺成为河南省第二批重点文物保护单位，2013年晋级国务院颁布的第七批国保单位名录。
镇平菩提寺寺内四重院落，依势渐次抬高，四主殿掩映于茂木修竹之间。中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿（法堂）和藏经楼。两侧有钟鼓楼、伽蓝殿、客堂、斋堂、送子观音殿、地藏殿、僧舍等。菩提寺周还是河南省级森林公园--菩提寺森林公园所在，寺在园中，相映互辉。另外，寺院南麓有彭公祠即宛西地方自治创始人之一彭锡田的祠堂。
钟鼓楼是菩提寺的标志性建筑，建于明初，高8.3米，共二层，平面呈正方形，四周檐下施三踩重昂斗拱12朵，为四通柱四角攒尖顶，灰色简瓦屋顶。屋面脊上施龙、虎等走兽，正中施六层宝瓶。（摘自360文档，鱼有删改）
↓山门外东墙跟立有两通碑刻，分别于1998年和2003年立：《伏牛杏花山菩提寺序碑》和《重塑十八罗汉金身功德碑》。
↓鼓楼外墙下倚有一通清嘉庆四年（1799年）立的《重修菩提寺大雄宝殿碑示》。
↓鼓楼南有国保碑
↓鼓楼西侧为伽蓝殿，殿前有口井和一棵高大的唐植侧柏。
↓进山门就是天王殿。
↓天王殿前檐廊和外墙内有碑刻五方，均嵌在墙壁中。其中一方《佛说高王观世音经》很罕见。
↓“大清嘉庆岁次癸酉壬戌月重阳吉日，河南苑城弟子邓克昌沐手敬刻”《佛说高王观世音经》。《佛说高王观世音经》又称《高王白衣观音经》，略称《高王经》。
↓“隆庆壬申（隆庆六年，1572年）孟夏”立石记游碑。邵公和杨邑令同游，文分三段《菩提寺》、《杏花山》和《雷鸣春識》。
↓隆庆庚午岁（隆庆四年，1570年）诗文碑
此碑碑文字迹清晰，镌刻精细，非常耐看。可惜，鱼打闪光灯拍摄，照瞎了。
↓康熙岁次壬申记游碑。康熙在位六十一年，有两个壬申年，即康熙元年1662年和康熙六十一年公元1722年。菩提寺曾于康熙二十年由襄阳十元院主持了尘禅师募款扩建过，所以鱼确定这个壬申年应为康熙六十一年。
↓隆庆年间的功德碑，名录看得清晰。
↓天王殿的木制横额匾。不知哪位高人突发奇想给漆了色，遮盖住了信息。
康熙二十年重建的天王殿。
↓天王殿北为大雄殿。殿前月台下六通碑刻，月台上近殿前有两通碑刻。
钟鼓楼是菩提寺的标志性建筑，建于明初，高8.3米，共二层，平面呈正方形，四周檐下施三踩重昂斗拱12朵，为四通柱四角攒尖顶，灰色简瓦屋顶。屋面脊上施龙、虎等走兽，正中施六层宝瓶。（摘自360文档，鱼有删改）
↓山门外东墙跟立有两通碑刻，分别于1998年和2003年立：《伏牛杏花山菩提寺序碑》和《重塑十八罗汉金身功德碑》。
↓鼓楼外墙下倚有一通清嘉庆四年（1799年）立的《重修菩提寺大雄宝殿碑示》。
↓鼓楼西侧为伽蓝殿，殿前有口井和一棵高大的唐植侧柏。
↓进山门就是天王殿。
↓“大清嘉庆岁次癸酉壬戌月重阳吉日，河南苑城弟子邓克昌沐手敬刻”《佛说高王观世音经》。《佛说高王观世音经》又称《高王白衣观音经》，略称《高王经》。
↓“隆庆壬申（隆庆六年，1572年）孟夏”立石记游碑。邵公和杨邑令同游，文分三段《菩提寺》、《杏花山》和《雷鸣春識》。
↓隆庆庚午岁（隆庆四年，1570年）诗文碑
此碑碑文字迹清晰，镌刻精细，非常耐看。可惜，鱼打闪光灯拍摄，照瞎了。
↓康熙岁次壬申记游碑。康熙在位六十一年，有两个壬申年，即康熙元年1662年和康熙六十一年公元1722年。菩提寺曾于康熙二十年由襄阳十元院主持了尘禅师募款扩建过，所以鱼确定这个壬申年应为康熙六十一年。
↓隆庆年间的功德碑，名录看得清晰。
↓天王殿的木制横额匾。不知哪位高人突发奇想给漆了色，遮盖住了信息。
康熙二十年重建的天王殿。
↓天王殿北为大雄殿。殿前月台下六通碑刻，月台上近殿前有两通碑刻。