河南信阳光山县静居寺，藏在深山，唐代古寺。山门前五棵古柏。寺后山巅一塔巍峨。寺前一泓碧水荡漾。
寺在光山县南四十里，大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言：齐天保中，僧惠思过此，见父老问其姓，曰“苏氏”，又得二山名，乃叹曰：“吾师告我，遇三苏则住。遂留结庵”
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河南信阳光山县静居寺，藏在深山，唐代古寺。山门前五棵古柏。寺后山巅一塔巍峨。寺前一泓碧水荡漾。
寺在光山县南四十里，大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言：齐天保中，僧惠思过此，见父老问其姓，曰“苏氏”，又得二山名，乃叹曰：“吾师告我，遇三苏则住。遂留结庵”
。而父老竟无有，盖山神也。其后僧智凯见慧思于此山而得法焉，则世所谓思大和尚、智者大师是也。唐神龙中，道岸禅师始建寺于其地。广明“庚子之乱”，寺废于兵火，至乾兴中乃复，而赐名曰“梵天”云。
十载游名山，自制山中衣。愿言毕婚嫁，携手老翠微。不悟俗缘在，失身蹈危机。刑名非夙学，陷阱损（省）积威。遂恐死生隔，永与云山违。今日复何日，芒鞋自轻飞。稽首两足尊，举头双涕挥。灵山会未散，八部犹光辉。愿从二圣往，一洗千劫非。徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。钟声自送客，出谷犹依依。回首吾家山，岁晚将焉归。
由苏东坡的《游静居寺（并序）》得知，苏轼不但来过静居寺，还认为这里是“吾家山”。并序用141个字简介了静居寺历史。并序中提到南北朝高僧慧思。慧思，豫州汝阳郡武津县（现河南上蔡）人，天台宗二祖，世称思大和尚、思大禅师、南岳尊者。师从慧文禅师，熟《法华经》，南朝梁承圣二年也是北齐天保四年（553年）至光州大苏山，次年开坛讲经。徒弟智凯，人称智者大师、天台大师。陈天嘉元年（560年）入光山师从慧思。“大苏开悟”后，智者大师独创了“一念三千、三谛圆融和一心三观”天台宗核心理论。七年后辞别慧思离开大苏山的他曾为陈少主讲《法华经》，为晋王即后来的隋炀帝杨广讲《摩诃止观》，被后世尊为天台宗三祖。慧思在光州游化达十四年，后率徒众至湖南南岳。慧思著的《大乘止观法门》对后世影响颇深。
静居寺在大苏山森林公园内，大片的茶园，俏丽的马尾松，一条新铺的石板路。白莲池横亘，静居寺在水一方。
“静居寺”石牌坊处是停车场，由此处步行至静居寺山门大约一公里坡路。“天台祖庭”石坊是静居寺扩建处，位于山门南一百米，白莲池北岸。
细雨中，山色空濛。翠色山巅，一塔耸立。这塔是新建的紫云塔。
“天台祖庭”石坊西为建成不久的水月观音
水月观音北岸就是东坡先生读书堂。也许您会问，苏东坡怎么会来过这里？鱼想说，宦海浮沉的他，又有哪里没去过呢？！
静居寺有别于于汉传佛教建筑，有徽派建筑元素。尤其是寺院东侧新建成的部分。寺院三路二进院落，中轴线上有山门、中殿和后殿（大雄宝殿）；东西有独立院落，西跨院内原来有明代建二学士祠。东跨院原有玉皇阁和十王殿，现在二院内几乎都是新建建筑；山腰原来还有藏经阁、塔林，山顶有紫云塔。只是这一切都已不在，紫云塔最不可思议，唐、宋、明、清四代四建四毁；紫云塔最后一次复建在清咸丰二年（1852年），1908年倒塌，现塔为新建的。新建静居寺的千年古柏、北齐摩崖石刻、唐代功德井、明代大雄宝殿、明苏轼诗并叙碑、清代古茶园和现代紫云塔为其看点。只可惜鱼和先生去那日为雨天，没有去寺后山观塔和寻北齐摩崖石刻。大雄宝殿因清代复修和新近修缮，没让鱼青眼。功德井和清茶园，鱼也只是匆匆拂过一眼……
↓大雄殿前拍山门
↓ 新建的中殿，观音殿。还没挂匾。
↓后殿，大雄宝殿。明代始建，清顺治年间修过，新近又落架修复过。
↓大雄殿内有新塑的像
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十载游名山，自制山中衣。愿言毕婚嫁，携手老翠微。不悟俗缘在，失身蹈危机。刑名非夙学，陷阱损（省）积威。遂恐死生隔，永与云山违。今日复何日，芒鞋自轻飞。稽首两足尊，举头双涕挥。灵山会未散，八部犹光辉。愿从二圣往，一洗千劫非。徘徊竹溪月，空翠摇烟霏。钟声自送客，出谷犹依依。回首吾家山，岁晚将焉归。
由苏东坡的《游静居寺（并序）》得知，苏轼不但来过静居寺，还认为这里是“吾家山”。并序用141个字简介了静居寺历史。并序中提到南北朝高僧慧思。慧思，豫州汝阳郡武津县（现河南上蔡）人，天台宗二祖，世称思大和尚、思大禅师、南岳尊者。师从慧文禅师，熟《法华经》，南朝梁承圣二年也是北齐天保四年（553年）至光州大苏山，次年开坛讲经。徒弟智凯，人称智者大师、天台大师。陈天嘉元年（560年）入光山师从慧思。“大苏开悟”后，智者大师独创了“一念三千、三谛圆融和一心三观”天台宗核心理论。七年后辞别慧思离开大苏山的他曾为陈少主讲《法华经》，为晋王即后来的隋炀帝杨广讲《摩诃止观》，被后世尊为天台宗三祖。慧思在光州游化达十四年，后率徒众至湖南南岳。慧思著的《大乘止观法门》对后世影响颇深。
静居寺在大苏山森林公园内，大片的茶园，俏丽的马尾松，一条新铺的石板路。白莲池横亘，静居寺在水一方。
“静居寺”石牌坊处是停车场，由此处步行至静居寺山门大约一公里坡路。“天台祖庭”石坊是静居寺扩建处，位于山门南一百米，白莲池北岸。
细雨中，山色空濛。翠色山巅，一塔耸立。这塔是新建的紫云塔。
“天台祖庭”石坊西为建成不久的水月观音
水月观音北岸就是东坡先生读书堂。也许您会问，苏东坡怎么会来过这里？鱼想说，宦海浮沉的他，又有哪里没去过呢？！
静居寺有别于于汉传佛教建筑，有徽派建筑元素。尤其是寺院东侧新建成的部分。寺院三路二进院落，中轴线上有山门、中殿和后殿（大雄宝殿）；东西有独立院落，西跨院内原来有明代建二学士祠。东跨院原有玉皇阁和十王殿，现在二院内几乎都是新建建筑；山腰原来还有藏经阁、塔林，山顶有紫云塔。只是这一切都已不在，紫云塔最不可思议，唐、宋、明、清四代四建四毁；紫云塔最后一次复建在清咸丰二年（1852年），1908年倒塌，现塔为新建的。新建静居寺的千年古柏、北齐摩崖石刻、唐代功德井、明代大雄宝殿、明苏轼诗并叙碑、清代古茶园和现代紫云塔为其看点。只可惜鱼和先生去那日为雨天，没有去寺后山观塔和寻北齐摩崖石刻。大雄宝殿因清代复修和新近修缮，没让鱼青眼。功德井和清茶园，鱼也只是匆匆拂过一眼……
↓大雄殿前拍山门
↓ 新建的中殿，观音殿。还没挂匾。
↓后殿，大雄宝殿。明代始建，清顺治年间修过，新近又落架修复过。
↓大雄殿内有新塑的像