踏足过大足宝顶山景区，都被大佛湾那些精美的石窟造像吸引住了，很少有人在意这座孤零零独处一隅的释迦真如舍利宝塔和命运多舛的圣寿寺。
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踏足过大足宝顶山景区，都被大佛湾那些精美的石窟造像吸引住了，很少有人在意这座孤零零独处一隅的释迦真如舍利宝塔和命运多舛的圣寿寺。
大足圣寿寺，位于宝顶大佛湾右后侧。寺前有一水池，据说池中有碑，碑下有一双大足印，“大足”之名由此而来。鱼和先生至时，那一池碧水，碑在何处不知。 圣寿寺始建于南宋淳熙年间，是当时著名高僧赵智凤主创的密宗禅院。曾经香火鼎盛，盛到“上朝峨眉，下朝宝顶”。宝顶即指圣寿寺。现存寺院为明、清建筑，圣寿寺依山建造，中轴线上，有山门、玉皇殿、大雄宝殿、三世佛殿、圆通殿。山上还有明末建筑维摩殿，没开放。
↓玉皇殿。原名凌霄阁，重建于清康熙年间，重檐歇山顶，面阔五间，进深五间，殿内奉玉皇大帝。1988年，赵朴初又题名“帝释殿”。
圣寿寺创建人赵智凤师从晚唐时期四川佛教密宗史上的祖师之一柳本尊，柳本尊俗名柳居直，早年入仕官至翰林院编修，政声卓著。后被外放任太守，勤政清廉。因受当权者牛僧儒等人的排挤，看破红尘剃度为僧。五代时期，柳本尊在弥蒙镇创被学界称为“川密”、“柳教”的金刚界瑜伽部修密宗，带动四川一境修密风盛。赵智凤就是其中一员，他以柳本尊为上师，在宝顶山营建道场。可以这么说，先有圣寿寺，后有宝顶山石刻。赵智凤在宝顶山主持开刻的柳本尊像及“十炼”图，观者无不青眼。有人留意到柳本尊的双目是睁一只眼闭一只眼。至于为何，需要观者看懂“十炼”图自会得到答案！
↓大雄宝殿。重建于清康熙年间，重檐歇山顶，面阔五间，进深四间。殿内佛坛供奉主尊华严三圣。
↓下面八图为玉皇殿和大雄殿殿内清代墨画
↓石刻“妙高在望”，乐山乌尤寺赠。
↓重建的天王殿。原物毁于文蛤。
↓山门