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关帝庙在历代帝王庙西配殿南侧一处不引人注意的地方。尽管如此，毕竟在200多位帝王将相云集之地，能有唯一且独立的一处空间，非常荣耀。
关帝庙
查历代帝王庙网站，有如下介绍：
关帝庙于清代增建，硬山顶，面阔三间，进深一间，带前廊。用于专门祭祀关羽。2003年复建。为什么在历代帝王庙中单独建有关帝庙，形成“庙中有庙”的奇特布局，目前缺乏可考的依据。不少专家认为：关帝历来被官民共同奉为保护神。在历代帝王庙建筑群里，单独建关帝庙，是想借助忠义仁勇的关帝来镇恶辟邪，起到护卫的功能。还有些专家推测，关羽曾被众多皇帝尊崇为武圣关帝。倘若按功臣名将的身份，把关帝供奉在东西配殿中显得待遇有点低了；倘若真要按帝王身份供奉在景德崇圣殿里，与历代帝王共聚一室又嫌不够资格，故只好为他单独建庙供人祭祀。也有学者分析，入祀的帝王按规制都必须生前在位的，但关羽生前未当过一天帝王；而那些享祀的功臣名将，又无一人死后封王称帝的。唯独关羽一人屡屡被封为帝王，所以，在尊崇关羽最盛的明清两代，修建北京历代帝王庙之初并无关帝庙的设置，却不知从何时起，一座相对独立的关帝庙出现在西跨院里，并同时建起配套的祭器库。
要是深入探寻北京历代帝王庙中的关帝庙，究竟是在哪位皇帝手中盖起来的呢？明代文献中没有发现有关帝庙的记载。在《大清会典》中历代帝王庙图上有一处标注“关帝庙”三个字。《大清会典》是清代嘉庆年间编纂的史籍，据此推测，关帝庙至迟在乾隆末期似乎就有了。它有可能是乾隆帝或嘉庆帝建的。关帝庙自清嘉庆往后是否重修过？庙内有没有关帝塑像？有没有关平、周仓的塑像？都还缺乏史料左证。直到1911年辛亥革命后，关帝庙还存在过一段日子。毕长龄先生于二十世纪三四十年代于当时校舍设在帝王庙内的女三中担任老师，他曾住在庙内。据他追忆：当年曾从加锁的关帝庙门缝向里望过，他看见关帝庙设有关帝的像和牌位。而且坛前还立有另外三块牌位，是后人祭祀胡三爷（即狐狸）、黄三爷（即黄鼠狼）和朱仙的。关帝庙何时被彻底拆除，有待进一步确证。