从二环路上过，能看见积水潭桥南侧小山上的古建，好像从来没有听人说起过有关这个建筑的话题。最近上网查询，才知是郭守敬纪念馆。
郭守敬纪念馆位于北京市西城区德胜门西大街甲60号、什刹海西海北岸的汇通祠内。
郭守敬纪念馆网站介绍，汇通祠始建于明永乐年间，旧称法华寺，又称镇水观音庵。清乾隆二十六年（1761）重修，改名汇通祠，并立御制诗碑。1976年修建地铁时，汇通祠被拆除。现存有清代重修汇通祠的珍贵实物，即汇通祠乾隆御制诗碑，为清乾隆二十六年(1761)重修汇通祠时立的一座石碑，碑身通高 2.43米，方座夔龙首，碑阳为行书体乾隆御制《汇通祠诗》，碑阴为行书体乾隆御制《积水潭即景诗》三首，碑身西侧有乾隆五十一年（1784）御制诗。该诗碑是是积水潭地区变迁的历史见证。此碑现复立于北二环路边新建的碑亭中。2007年7月，乾隆御制诗碑被公布为西城区文物保护单位。1986年，西城区政府决定复建汇通祠，辟为郭守敬纪念馆。1988年10月1日，郭守敬纪念馆正式对公众开放。
在什刹海边和汇通祠前的介绍牌上都记明：汇通祠始建于明，但现在的汇通祠是异地新建的，1988年建成开放。而不是语焉不详地介绍始建于明。现在的汇通祠，会成为我们后代眼中的文物，应当给后代留下清晰的记载。
我一直认为，对于我们面对的文物建筑，不能只是满足于“始建于某朝”，而应该增加最新一次修缮的时间；如果不明确，应加上“最新一次修缮时间待考”之类描述。知道清楚某事，是一种科学态度；知道对什么问题不清楚并记载下来，也是一种实事求是的态度。只是满足于“始建于某朝”，是一种鸵鸟心态，非科学态度。
郭守敬（1231-1316年），字若思，今河北邢台人，元代杰出科学家，毕生从
郭守敬纪念馆位于北京市西城区德胜门西大街甲60号、什刹海西海北岸的汇通祠内。
郭守敬纪念馆网站介绍，汇通祠始建于明永乐年间，旧称法华寺，又称镇水观音庵。清乾隆二十六年（1761）重修，改名汇通祠，并立御制诗碑。1976年修建地铁时，汇通祠被拆除。现存有清代重修汇通祠的珍贵实物，即汇通祠乾隆御制诗碑，为清乾隆二十六年(1761)重修汇通祠时立的一座石碑，碑身通高 2.43米，方座夔龙首，碑阳为行书体乾隆御制《汇通祠诗》，碑阴为行书体乾隆御制《积水潭即景诗》三首，碑身西侧有乾隆五十一年（1784）御制诗。该诗碑是是积水潭地区变迁的历史见证。此碑现复立于北二环路边新建的碑亭中。2007年7月，乾隆御制诗碑被公布为西城区文物保护单位。1986年，西城区政府决定复建汇通祠，辟为郭守敬纪念馆。1988年10月1日，郭守敬纪念馆正式对公众开放。
在什刹海边和汇通祠前的介绍牌上都记明：汇通祠始建于明，但现在的汇通祠是异地新建的，1988年建成开放。而不是语焉不详地介绍始建于明。现在的汇通祠，会成为我们后代眼中的文物，应当给后代留下清晰的记载。
我一直认为，对于我们面对的文物建筑，不能只是满足于“始建于某朝”，而应该增加最新一次修缮的时间；如果不明确，应加上“最新一次修缮时间待考”之类描述。知道清楚某事，是一种科学态度；知道对什么问题不清楚并记载下来，也是一种实事求是的态度。只是满足于“始建于某朝”，是一种鸵鸟心态，非科学态度。
郭守敬（1231-1316年），字若思，今河北邢台人，元代杰出科学家，毕生从