在国家博物馆古代中国展览,看南宋嘉定四年(1211年)《元祐党籍碑》石刻的拓片。
除了记载一段历史以外,看资料介绍,这个碑来历曲折:北宋全国立碑后,崇宁五年(1106年),宋徽宗又下令全部毁碑。100多年后南宋嘉定四年(1211年),在融水重立。
广西地方志办公室网站《融水蔡京书《元祐党籍碑》简介》摘录:
《元祐党籍碑》是北宋末年封建皇朝内部党争激化的产物,是我国封建社会时代曾发生 过一次重大政治历史事件的实物证据。这一著名碑刻是北宋徽宗崇宁三年(1104年)由当时宰相、著名书法家蔡京所书写,并由赵佶皇帝“诏令”全国郡、县以上照样立碑刊刻的。所以,当时《元祐党籍碑》遍布全国,出现“京所书刊石满天下”的情况
(语出朱彝亭《曝书亭集》)。时隔不久,于崇宁五年(1106年)宋徽宗又下令全部毁碑(见《宋史》375页),表面理由是因有“星变”,实际上是徽宗感悟到“党籍碑”牵涉面广,而且籍中三百零九名官僚里面正有二百二十三名尚活着,进行抗争,这自然有碍于统治集团内部的稳定,后果堪虑,才下令毁碑的。蔡京也第一次被罢相,其所书《元祐党籍碑》在全国上下也就暂时不存在了。
融水幸存这块蔡京书的《元祐党籍碑》,是在北宋毁碑后的一百零五年,即南宋嘉定四年(1211年)由籍中“余官”栏第63人沈千的曾孙、知融州军州、兼管内劝农事沈暐所重刻。沈暐是浙江湖州人,出身名门,任融州最高行政长官时,出于表示自己是“忠良”、“名节”后裔的目的,毕恭毕敬地拿出家藏一百余年的原碑拓片,重刻了《元祐党籍碑》,安放在宋太宗赵光义“敕封”为“真仙岩”的融水老君洞内,从而再现了蔡京书的《元祐党籍碑》的本来面目。“融碑”通高154公分、宽82公分,从上到下共分三层。上层为题头及蔡京序,题头字
除了记载一段历史以外,看资料介绍,这个碑来历曲折:北宋全国立碑后,崇宁五年(1106年),宋徽宗又下令全部毁碑。100多年后南宋嘉定四年(1211年),在融水重立。
广西地方志办公室网站《融水蔡京书《元祐党籍碑》简介》摘录:
《元祐党籍碑》是北宋末年封建皇朝内部党争激化的产物,是我国封建社会时代曾发生
融水幸存这块蔡京书的《元祐党籍碑》,是在北宋毁碑后的一百零五年,即南宋嘉定四年(1211年)由籍中“余官”栏第63人沈千的曾孙、知融州军州、兼管内劝农事沈暐所重刻。沈暐是浙江湖州人,出身名门,任融州最高行政长官时,出于表示自己是“忠良”、“名节”后裔的目的,毕恭毕敬地拿出家藏一百余年的原碑拓片,重刻了《元祐党籍碑》,安放在宋太宗赵光义“敕封”为“真仙岩”的融水老君洞内,从而再现了蔡京书的《元祐党籍碑》的本来面目。“融碑”通高154公分、宽82公分,从上到下共分三层。上层为题头及蔡京序,题头字
