在中国美术馆“民族与时代—徐悲鸿主题创作大展”,看徐悲鸿《傒我后》。
展览由中国美术馆、徐悲鸿纪念馆主办。
中国美术馆网站介绍,本次展览梳理并展示徐悲鸿具有时代标志性和历史价值性的系列作品一百余件,分为三大篇章:第一篇章为《民族精神》,展出徐悲鸿《愚公移山》《徯我后》《巴人汲水》《保卫世界和平大会》《会师东京》等具有代表性的绘画巨制;第二篇章为《图稿叙事》,展出徐悲鸿为创作《愚公移山》等作品所绘的画稿与素描稿,其中的许多素描稿为首次展出;第三篇章为《家国忧思》,展出徐悲鸿具有民族象征意义的《马》《狮》《鹰》等作品以及系列为主题创作而绘制的素描稿。
《徯我后》取材于《书经》。夏桀暴虐,商汤带兵去讨伐,老百姓盼望得到解救,纷纷说:“徯我后,后来其苏”。画面上老百姓衣不遮体,大地干裂,瘦弱的耕牛在啃食着树根,人们翘首远望,眼睛里饱含着期待的目光,好像大旱的灾年,渴望天边起云下雨一样。1930至1933年间,正是日本帝国主义侵占我国东北三省的时候,徐悲鸿因痛感国土沦陷而心忧如焚,用三年时间创作这幅作品,其用意就是要借此为当时处于水深火热之中的人民发出渴望求得解放的呼声。
2018年1月26日北京日报《徐悲鸿精品十年来首次规模展出》(记者陈涛)摘录:
与《愚公移山》相邻的油画《徯我后》,取材于《尚书·仲虺之诰》中的一句话:“徯我后,后来其苏。”(大意:待贤明的领导人到来,我们就得救了。)此画再现了古时民众不堪忍受夏桀暴政,期待英明之主商汤带兵解救。徐庆平介绍,这幅作品创作于“九一八事变”以后,面对东北大片国土沦陷,当政的国民党政府不仅弥漫投降气息,还极力镇压抗日救亡运动,徐悲鸿遂有此借古讽今之作。据他回忆,今天的人们有幸得见这件作品,还得感谢父亲的学生兼同事戴泽。“筹建徐悲鸿
展览由中国美术馆、徐悲鸿纪念馆主办。
中国美术馆网站介绍,本次展览梳理并展示徐悲鸿具有时代标志性和历史价值性的系列作品一百余件,分为三大篇章:第一篇章为《民族精神》,展出徐悲鸿《愚公移山》《徯我后》《巴人汲水》《保卫世界和平大会》《会师东京》等具有代表性的绘画巨制;第二篇章为《图稿叙事》,展出徐悲鸿为创作《愚公移山》等作品所绘的画稿与素描稿,其中的许多素描稿为首次展出;第三篇章为《家国忧思》,展出徐悲鸿具有民族象征意义的《马》《狮》《鹰》等作品以及系列为主题创作而绘制的素描稿。
《徯我后》取材于《书经》。夏桀暴虐,商汤带兵去讨伐,老百姓盼望得到解救,纷纷说:“徯我后,后来其苏”。画面上老百姓衣不遮体,大地干裂,瘦弱的耕牛在啃食着树根,人们翘首远望,眼睛里饱含着期待的目光,好像大旱的灾年,渴望天边起云下雨一样。1930至1933年间,正是日本帝国主义侵占我国东北三省的时候,徐悲鸿因痛感国土沦陷而心忧如焚,用三年时间创作这幅作品,其用意就是要借此为当时处于水深火热之中的人民发出渴望求得解放的呼声。
与《愚公移山》相邻的油画《徯我后》,取材于《尚书·仲虺之诰》中的一句话:“徯我后,后来其苏。”(大意:待贤明的领导人到来,我们就得救了。)此画再现了古时民众不堪忍受夏桀暴政,期待英明之主商汤带兵解救。徐庆平介绍,这幅作品创作于“九一八事变”以后,面对东北大片国土沦陷,当政的国民党政府不仅弥漫投降气息,还极力镇压抗日救亡运动,徐悲鸿遂有此借古讽今之作。据他回忆,今天的人们有幸得见这件作品,还得感谢父亲的学生兼同事戴泽。“筹建徐悲鸿
