[转载]马家鼎：于右任弟子在扬州说草书
2009-09-08 08:35阅读：
[转载]马家鼎：于右任弟子在扬州说草书
马家鼎/文
http://yzwb-lyf.yznews.com.cn/system/2009/09/05/010006349.shtml
你知道于右任吗？那可是鼎鼎大名人称“草圣”的书法家。于右任具有爱国爱民、重教兴国的崇高风范，今年是他诞辰130周年。8月26日上午，我与其嫡传弟子、88岁高龄的海峡两岸知名书法家任汉平在扬州恒春缘宾馆的笔会上相见。
任老身材矮小，但精神矍铄，声若洪钟，长着一头白中夹黑的齐耳长发，书写中时时飘起，大有仙风道骨之慨。
任老，1922年出生，山西解县人，随侍于右任先生40余年，得其真传。
负责此次接待工作的吴波向我介绍，任老钻研沿袭千年的草字符号谜源，20年前，创研十组释草符号，1990年出版《草字基本符号研究》，受到日本、韩国等国家及海峡两岸书法界的高度赞扬，被称为中国书法发展史上一个重要的里程碑。
他为推广于右任草书，自1969年始，前后十多年间共出版了于右任的《标准草书》50种，十多万字。在日本、北美洲都撒下中华传统书法的种子。
任汉平花费数十年时间，创研十组释草符号，解释繁变草的过程。他1988年获西安交通大学邀请，第一次回大陆讲学“释草”，在西安书画界引起轰动。陕西书法界成立了以任汉平名字命名的释草符号书法研究会，研究会迄今已培训近千名书法爱好者。近20年来，任先生从西安走向北京、兰州、广州、南京、上海、济南等地推广“释草”，让更多大陆书法爱好者了解草书的渊源和奥
秘。
在任老行笔之际，我轻声询问：“实用行草和传统行草有何区别？”“练好行草可有捷径？”任老边回答，边用毛笔在宣纸上作示范。曰、白、酉、酋……随着任老在白纸上点点画画，一个个看似并无关联的汉字如行云流水一一串联起来，美妙无比。在任老“解剖、演变、去舍、组合”的八字口诀下，一万多个汉字归类不到五百字，他说：“写行草的捷径就在于了解草字的结构，掌握其结字的规律。”任老生动而风趣的讲解，引来大家阵阵掌声（来源：
扬州晚报网
）。
[转载]索先哲之法——记台湾草书家任汉平先生（原创）
http://blog.163.com/wuwei.zizai/blog/static/106886781200962062149654/
近代书家，各擅体势，不胜枚举。唯陕西三原于右任先生，可谓在草书中集其大成。于先生以其在草书上炉火纯青的造诣，被今人尊崇为“草圣”，更有他《标准草书》传世，那神奇符号，使草书标准而成大法，完美之极，无以复加。但于曾说过：“你们不要学我的字，当学我的法，学我的字永远学不像的……我的字是笔笔有来源，画画有根据，没有来源的笔画，我就避之不写。”
于之“笔笔有来源，画画有根据”果真如此吗？成了于右任书法研究中的一大悬疑。正是为了追索到先哲之“法”，台湾中国标准草书会会员，于右任先生墨宝发行人任汉平先生，风风雨雨30年，追本溯源，含辛茹苦，创造性地提出了草字符号释符10个(即10个基本草字符号)，集结30年的研究成果。如今，他与台湾大学赵钟华教授合著的那部《草字基本符号研究》，书分三册，已流传于海峡两岸，引起书坛的注目。
也许是缘分，任汉平老先生早在40年代就曾追随于右任先生，尤于晚间侍奉于先生写字为多。数年的耳濡目染，使他对草书发生了浓厚兴趣。在师承于法，苦苦研习草字的过程中，发现草书中有些符号，千数百年一直沿袭传承，但却从来没有人加以解释。如一个多笔画的“門”与“言”字，一下子便简化成一笔画的符号，其理安在？环顾四周，“习矣而不察焉，终生由之而不知其道者众矣”。
为求解答这个悬疑，他不惜半辈子时光，对草字符号进行研究，一穷其本。他朝斯夕斯专心一志地勤练草字，往往为了一个符号的解释而废寝忘食，当一符号得其解而喜乐于怀。
得其解用什么方法示之呢？几何学中点线面关系启发了他，方块汉字之博大精深启迪了他，所谓草书之“法”，殆即草书之“符号”也，10个几何符号，足以诠释所有草字符号之来龙去脉。如，两点组成一线，那么横画由两点代之即可；反之两点又可代之一横画，一加一消，由此推出草字是由楷变来，但不可逆之规律。那么，只要有了标准汉字楷体，即使不用原来的草字符号去消简笔画，也能由10个基本符号去推演变回到草字符号上来，同样能写出标准草书。这样草字之简便、易学、快速乃至普及将成大有可能。
任老创制的新型的草字基本符号，回答了草字符号是怎样写出来的问题，又解答了草字并非神秘而人人都能习草的问题。引入了几何学，符号的科学性是易于被人接受的，其创意大胆，是对传统习字的大改革。
任老虽已年逾七旬，但仍为传授于右任先生创立的标准草书、弘扬中华传统文化而四处奔波。近些年，他先后独资出版于氏墨宝40余种，10万余册。同时广为台湾及大陆高校讲授草书符号知识。如今，除中国外，日本，韩国、美国等国家也传播着他的研究成果。数月前，他又将自己的成果带到了兰州，以推动西北书法艺术的发展。
前些年，一位日本友人曾以20万新台币欲购他的那套草书符号，他婉言谢绝了。他说，做学问不为收获，只为耕耘，力求符号公布于众，传播世人，以励后学。
这就是任汉平的品德。
补记：
台湾书法家任汉平先生在1993年4月就来过兰州，传播书法艺术的过程中引起甘肃众多书法爱好者的广为关注和喜爱。尤其酷似于右任草书、几乎达到乱真的标准草书作品，在兰州聚文社出现了争相抢购的收藏热潮。我有幸在众多爱好书法者中间，看到了任老的作品，并聆听了他教授书法的讲座。从他的言谈举止里感受了老人特有的大家风范。细细揣摩了他的草书作品，也有数副收藏，格外珍爱。
他是山西运城人，时年70已过，华发虽白，但精气神是同龄人非可相比的。怀念家乡、热爱祖国之情常常溢于言表，故而他一直题名为——“台湾客河东任汉平”。最让我欣喜的是他在大陆流传的书法作品使用过的印章，全部重复盖在宣纸上，将这幅印模条幅留给了我。告诉我说：“我在大陆传播的作品上的用印，几十种，印模全在你这里留着，以辨真伪”，并题字留念，同在一起的一位陕西的书法家黄军胜先生欣然在印模上题字，以作证明。
老先生对我的信任让我很是感动，故而写了这篇文章以示纪念。其文早在1993年4月27日已在兰州晚报发表，引起了于右任书法研究会的关注，任老被邀请到了于书研究会讲课，省广播电视厅、文化局许多领导，以及军区、武警等部队领导等争相邀请任老前往，传播书法艺术。
甘肃日报社副总编马克利先生慧眼识珠，不但收藏了先生的书法作品三幅，而且极力推荐了我的此篇拙文。比起兰州晚报来，此文有修改且精炼了许多。还是要感谢编辑的。
文中对于右任先生标准草书的溢美之词，有人也曾提出有某些“夸张”成分含在其中，我以为对于一个已作古之人，而且是有草圣之美誉的人，多点敬仰之情，多点崇拜之意，不算为过吧。
此补记，已是2009年7月20日。也算对台湾任汉平先生的一种怀念吧。
任汗平简介
任汗平先生自幼即以勤研书法为夙愿，随侍于右任左右，经多年之耳濡目染，于草书理论领悟既深，继之起而师法研习。迄今精研书法草书已逾一甲子，其著书《标准草书》笔力遒劲，疏放挺拔、潇洒俊逸；清秀中兼具雄厚苍劲，圆润中隐见嶙峋气概，风格独具，实以卓然自成一代大家。其作品非但受中日韩新马英美加及南非等地各方之喜爱典藏，近期并为开封碑林、兰州皋兰碑林及郑州碑林所收藏。
