冥寿仪式取满百岁还是进百岁？
今年家父值九十九岁诞，因为属于冥寿。未知是做九十九还是到明年满百岁时举行仪式？问及此事，度娘曰：湖南尤其是湘中（娄底、衡阳、邵阳一带）冥寿（阴生 / 冥寿）百岁取法。
阳寿在世：男做进，女做满（男逢九做，进十；女逢十做实岁满）。
冥寿（阴寿）和阳寿相反：阴寿一般做「满百岁」，不做进百岁。
1、分清两个概念
进百岁（虚做）：实岁 99，进 100。阳间男寿常用；冥寿百岁一般不用这个做正科。
满百岁（齐头）：生辰到，实实在在满一百周岁那一个生日，为冥寿正日，叫 “满阴生”，是冥寿收官大祭，做完百岁冥寿，往后不再做冥寿。
湘俗（衡山、双峰、湘潭旧俗）：冥寿逢十，做到满百岁为止，满百岁这一场是最后一场冥寿，寓意阳间尘数了结，功德圆满，不再追做冥寿。
2、明白两种实情
正统道教科仪、写疏文、阴契、祭文：百岁冥寿，落款写“满百岁冥寿”，用满百岁当日（农历生辰）做科，不取 99 进百岁。
疏文、包封上写：故 × 老府君 满百岁冥寿之期。
少数民间俗家：家里图提前办、图吉利，会在
今年家父值九十九岁诞，因为属于冥寿。未知是做九十九还是到明年满百岁时举行仪式？问及此事，度娘曰：湖南尤其是湘中（娄底、衡阳、邵阳一带）冥寿（阴生 / 冥寿）百岁取法。
阳寿在世：男做进，女做满（男逢九做，进十；女逢十做实岁满）。
冥寿（阴寿）和阳寿相反：阴寿一般做「满百岁」，不做进百岁。
1、分清两个概念
进百岁（虚做）：实岁 99，进 100。阳间男寿常用；冥寿百岁一般不用这个做正科。
满百岁（齐头）：生辰到，实实在在满一百周岁那一个生日，为冥寿正日，叫 “满阴生”，是冥寿收官大祭，做完百岁冥寿，往后不再做冥寿。
湘俗（衡山、双峰、湘潭旧俗）：冥寿逢十，做到满百岁为止，满百岁这一场是最后一场冥寿，寓意阳间尘数了结，功德圆满，不再追做冥寿。
2、明白两种实情
正统道教科仪、写疏文、阴契、祭文：百岁冥寿，落款写“满百岁冥寿”，用满百岁当日（农历生辰）做科，不取 99 进百岁。
疏文、包封上写：故 × 老府君 满百岁冥寿之期。
少数民间俗家：家里图提前办、图吉利，会在