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【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期

2018-06-09 17:43阅读:
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 古今巧联妙对赏析
第七十六期


楹联(包括春联、喜联、挽联等)是独具中华民族特色的文学形式,而绝非仅仅是文字游戏,没有广博的知识,敏捷的才思,深厚的文学功底,是绝对对不工稳的。古往今来,我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海,这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。近些年来,一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊,集市上也有大量的对联出售。但上述两种情况中绝大多数对联除了上
下联的字数一样之外,其它地方均不符合对联的要求,而且有些过于俗气,格调低下,其水平与古人所撰楹联相去甚远。为此,普及楹联知识,传承中华民族文化,应该成为每个文化人及教育界有识之士义不容辞的责任和义务。源于此,本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》,及其它一些有关楹联的书籍,选择其中确属上乘之作进行连载。因原著中差错不少(主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符),加之排版之中谬误频出(或许是盗版的缘故),故本博主参考其他一些史籍及楹联知识,予以订正。其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正,因而也可视作二度创作。不当之处,欢迎原作者及其他有识之士指教。
愿与同好者共勉之。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 761、 雪压竹枝头点地;
风吹荷叶背朝天。
相传,明代熊廷弼少时,非常聪明,其父曾出句令对,熊当即对出下联。出句与对句均既写实,又拟人,生动形象,确为妙联。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 762、 雪百年耻辱,复万里河山,汉唐无此雄,宋明无此壮;
写三楚文章,悼九原将士,风雨为之泣,草木为之悲。
一九四五年,抗战胜利后,湖南长沙曾开会追悼抗日阵亡将士,会场悬挂了此挽联。
联语写得极有气势。上联指明抗日战争是空前的壮举,下联道出烈士精神可感天地,泣鬼神。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 763、 雪里白梅,雪映白梅梅映雪;
风中绿竹,风翻绿竹竹翻风。
《古今巧对汇抄》云,宋代书画米元章(米芾)一日同佛印雪后观梅,米出了上联,佛印当即对出下联。
上下联之后句,均为前句之诠释。除了“雪”与“白梅”、“风”与“绿竹”前后重言之外,又前后颠倒换位,以形成准回文格。如上联去掉“白”字,下联去掉“绿”字,就是完全的“回文”格了。可见联语手法之巧妙。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 764、 雪点梅花,今夜可知五六出?
灰飞葭管,小阳初入二三分。
此联载于《名联谈趣》,云清末何淡如为一位在十月结婚的友人题写的贺喜联。该友人姓薛,该新娘名红梅,故云“雪点梅花”。雪为六角,即“六出”,梅为五瓣,故曰“五六出”。而“出”又有“回”、“次”之意。语带双关。“葭”,苇膜。古代为了预测天气,将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气,相应律管内的灰就会自行飞出。律管,亦称律琯,1、用竹管或金属管制成的定音器具。 1、《六韬·五音》:“夫律管十二,其要有五音:宫、商、角、徵、羽。”2、古代亦用作测候季节变化的器具。《梦溪笔谈·象数一》引晋司马彪《续汉书》:“候气之法,於密室中,以木为案,置十二律琯,各如其方,实以葭灰,覆以緹縠,气至则一律飞灰。”南唐李璟《保大五年元日大雪登楼赋》诗:“春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。”《红楼梦》芦雪庵即景联句中李琦也有“葭动灰飞管”句。因农历十月叫小阳春,联中的“小阳”即指友人结婚的十月,亦指男器,语带双关。
此联含义虽俗,但字面却极优雅。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 765、 雪逞风威,白占田园能几日?
云倚雨势,黑蒙天地不多时。
相传,乾隆年间进士蒋士铨一次回江西省亲,正逢当地豪绅魏雪云六十大寿,于是请蒋士铨写一副寿联。蒋深知魏的为人,于是写了此联。
联语首嵌“雪云”二字,全联语带双关,既是劝诫,又指出仗势欺人不会长久。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 766、 雪积观音,日出化身归南海;
云堆罗汉,风吹漫步到西天。
相传,乾隆进士王尔烈少时,曾在某寺庙里当过杂工。某年冬天下大雪,小和尚与杂工们把寺门扫净后,便用雪堆了一尊观音。方丈见了很高兴,于是出句让小和尚对句。小和尚们一时对不上,于是王尔烈对上了下句。
上下联均为拟人法,且意境都很好。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 767、营业税,印花税,席桌捐,红锅捐,这起去了那起来,弄不清楚;
蒸公鸡,炒母鸡,炖羊肉,烤猪肉,肥的精而瘦的嫩,都要整齐。
清末进士黄敬临,曾任四川射洪、巫溪等县知县,因厌倦官场,辞归后在成都、重庆两地办“姑姑筵”,于是自题了此联。
联为黄辞职后开饮食店,又难满足税捐和食客的种种要求,日子也不好过,全联都用大白话写,虽然字俗,但既写出百姓对苛捐杂税的痛恨,也写出了百姓生活的辛酸。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 768、 黄犬著青衣,席上一呼,舞爪张牙惊客座;
黑兄穿白套,灵前三叩,摇头摆尾入官厅。
此联载于金虎、陈煦所著《绝骂奇观》。云,有某县令,面黑,人称“黑兄”。随身带一犬,随席而食。一日,县令身着羊裘,赴某官家吊丧,有人撰写了此联以嘲之。
著:着,穿。白套,即该县令所穿羊皮外套。舞爪张牙,摇头摆尾,均为绘态,形容此县令的霸道。“摇头摆尾”,又为拟物,即把这位县令拟作畜生。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 769、 黄发女配得皂角儿;
白头翁生下苍耳子。
巧对续录》云,明代陈眉公在王荆石家遇一显宦,席间,该宦请陈眉公属对,但禁以鸟入联,遂出了上联,陈顺口对出下联。
宦质问陈何以犯禁,陈曰:白头翁不单指鸟雀,药中另有白头翁,是以草对草。
黄发女,既指幼女(如黄毛丫头),又指一种植物。皂角儿,本为可用来洗衣、染发的植物果实,亦似指旧时官衙中的差役(皂吏)。两联字面上可对,但意思上毫不相干,是为无情对。其中,“白头翁”对“黄发女”,“苍耳子”对“皂角儿”均为借对。但上下联尾字似乎平仄颠倒,有失工稳。
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 770、 黄花节接黄花女;
红叶笺荐红叶诗。
此联载于《古今巧联妙对趣话》,云,从前江西一对农村青年行将结婚,婚期定在黄花节(即重阳节)。迎娶之日,花轿上贴有一个上联,待男方对,但男方未能对出,婚约告吹(此说有些玄乎)。一九八七年,北京马萧萧对了两联,其中一联即此联的下联。《红叶题诗》的故事最早见于孟棨的《本事诗》中的“情感第一”。共有两则,一则说的是中唐诗人顾况在洛阳诗,闲暇时与三诗友在上阳宫宫廷苑囿内游玩,看到流水丛宫墙内飘来一片大梧桐树叶,上面写有一诗:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。” 红叶题诗的故事很多,另有一说唐僖宗巡视四川,带去宫中侍书宫娥芳子。芳子很有学问,一天她在红叶上题诗曰:“流水何太急?深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”题完后顺手抛进水沟,被襄阳进士拾得,恰好在一山民家相遇,两人遂成良缘。一说此事为唐僖宗时,一个叫于佑的书生在宫女们居住的掖庭宫附近散步,其时万木摇落,悲风素秋,颓阳西倾,羁怀增感。宫墙外的御沟里,浮叶续续而下。于佑临流浣手,久之,有一落叶好像大于他叶,远看若有墨迹载于其上,浮红泛泛,远意绵绵。于佑取而视之,见果有四句诗书于其上。其诗曰:“流水何太急?深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于佑得之,蓄于书笥,终日吟咏,喜其句意新美,然莫知何人所作而书于叶也。因念御沟水出禁掖,此必宫中美人所作也。于佑自此思念,精神俱耗。于是,也在一片红叶上题诗:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”并从御沟的上游将红叶飘到了宫中。后来,帝禁宫人三千得罪,朝廷让各自嫁人。有人将一位姓韩的宫女介绍给于佑为妻。婚后,夫妻里惊喜地发现,双方各自珍藏的红叶,正是上方投入御沟流水中的那一片题诗红叶。当然,下联还寓意“有情人终成眷属”。 【待 续】
【转】古今巧联妙对赏析·第七十六期 以上图片来自网络 鸣谢作者

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