财神庙记
午后，寒峭未消，暖阳舒朗。余无事，信步陈家沟锦绣路，至红梅绽处，乃上海财神庙之所在，遂整衣入访。
庙肇建于明万历十四年，拥四古、具三大，襟两山、伴两桥，映一岛、衔一葫，景致独绝。正殿之中，黑面浓须者踞黑虎，银鞭戎装，威容赫赫，乃正财神赵公明也；左右位列关羽、范蠡诸文武财神，森然拱卫。偏殿则慈航真人、东岳大帝诸福禄寿神祇列坐，或端严正貌，或蔼然慈祥，各彰灵蕴，拜谒者各随心感悟。
庙以「敬天爱人、惟德生财」为旨，诚哉斯言！宇宙浩渺，莫可名状；世间万物，皆具灵性。所谓神者，非独异相，实融人、事、物之象，凝世人精神之所寄、心念之所托耳。古人立神之初衷，盖在律世人心、明格物之理，使社会井然，示人以勤谨有为、向上向善。是以神由人化，其旨在格物致知，信之则守规循律，奉之则砺志修身，断不可妄求非分也！
财者，为布德行善者所积；福者，向仁义爱人者所聚。拜神求佑，必先身体力行，以德行、才智、勤思获福报；不然，虽百拜千祈，终无所获。苟无勤思笃行，徒向神妄求，神亦弗应也。
午后，寒峭未消，暖阳舒朗。余无事，信步陈家沟锦绣路，至红梅绽处，乃上海财神庙之所在，遂整衣入访。
庙肇建于明万历十四年，拥四古、具三大，襟两山、伴两桥，映一岛、衔一葫，景致独绝。正殿之中，黑面浓须者踞黑虎，银鞭戎装，威容赫赫，乃正财神赵公明也；左右位列关羽、范蠡诸文武财神，森然拱卫。偏殿则慈航真人、东岳大帝诸福禄寿神祇列坐，或端严正貌，或蔼然慈祥，各彰灵蕴，拜谒者各随心感悟。
庙以「敬天爱人、惟德生财」为旨，诚哉斯言！宇宙浩渺，莫可名状；世间万物，皆具灵性。所谓神者，非独异相，实融人、事、物之象，凝世人精神之所寄、心念之所托耳。古人立神之初衷，盖在律世人心、明格物之理，使社会井然，示人以勤谨有为、向上向善。是以神由人化，其旨在格物致知，信之则守规循律，奉之则砺志修身，断不可妄求非分也！
财者，为布德行善者所积；福者，向仁义爱人者所聚。拜神求佑，必先身体力行，以德行、才智、勤思获福报；不然，虽百拜千祈，终无所获。苟无勤思笃行，徒向神妄求，神亦弗应也。