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岱庙中关于岱庙的帝王碑刻

2016-08-25 16:25阅读：

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岱庙中关于岱庙的帝王碑刻
据有关资料记载，岱庙始建于汉代，是历代帝王拜祭泰山的地方。唐代扩建，宋代拓建规模最大，以后金、元、明、清各代均曾加以重修。现在岱庙中尚存记载重修岱庙的碑刻计有四座：
宣和重修泰嶽庙记碑，立于宋徽宗宣和六年（公元1124年）；
大金重修东岳庙之碑，立于金大定二十二年（公元1182年）；
康熙重修岱庙记碑，立于清康熙十七年（公元1678年）；
乾隆重修岱庙记碑，立于清乾隆三十五年（公元1770年）。

宣和重修泰嶽庙记碑

岱庙中关于岱庙的帝王碑刻
岱庙中关于岱庙的帝王碑刻

l 宣和重修泰嶽庙记
l 翰林学士承 旨正奉大夫知 制诰 兼侍读修 国史南阳郡开国侯食邑一千五百户食实封壹佰户臣宇文粹中奉 敕撰
l 朝散大夫充徽猷阁待制知袭庆军府事管勾神霄玉清万寿宫兼管内劝农使兼 提举济单州兵马巡检公 事陈留县开国 男食邑三百户赐紫金鱼袋臣张崇奉 勑书篆
l 宣和四年九月有司以 泰嶽宫庙完成奏功 制诏学士承 旨臣宇文粹中记 其 岁月臣粹中辞不获 命退而移文有司尽得营建修崇 诏旨本末与庀
l 工鸠材因旧增新之数谨再拜稽首而言曰臣闻自昔受命而帝者咸有显德著在 天庭合四海九州之欢心以为 天地社稷百神之主故有坛场圭币以象其物
l 有宫室祠宇以奠其居有牲牢酒醴以荐其洁有祝册号嘏以导其诚其漠然而意可求然而诚可格殆与人情无以异是以黄帝建万国而神灵之封七千虞夏商周文质迭救虽所尚不同
l 而事神以保民其归一揆故其书曰望于山川遍于群神又曰山川鬼神亦莫不宁其诗曰怀柔百神及河乔嶽又曰堕山乔嶽允犹翕河河东曰兖州其山镇曰岱山自开辟以来尊称
l 东嶽其穹崇盘礡虽号为一方之镇而触石肤寸不崇朝而利及天下是以历代人君昭姓考瑞盛登封之礼告祭柴望五载一巡祭必以 岱宗为首而神灵煊赫光景震耀
l 或载在书中行接于耳目者奕奕相属也 宋受 天命建都于汴东倚
神嶽远不十驿
l 章圣皇帝肇修 封祀盖尝躬款 祠下钦惟 神灵响答之异念唐开元始封王爵礼加三公一等未足以对扬 休应遂偕 五
嶽咸陞
l 帝号自是宫庙加修 荐献加厚 四方万里子民奔凑奠享祈报者盖日益而岁新也
l 皇帝聪明仁孝光于上下 神动天随 德施周溥既已跻斯民于富寿迺 申敕中外凡所以礼 神祗崇显祀 尽志备物毕用其至岁在辛巳迄于壬寅
l 诏命屡降增治宫宇缭墙外周罘罳飞翼岿然如 青都紫极望之者知其为 神灵所宅凡为殿寝堂阁门亭库馆楼观廊廡合八百一十有三楹财不取于赋调役不假于追乎
l 而屹然崇成状若 天造地设 灵祗燕豫福应如响呜呼真 盛德之事也惟古圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也奉盛以告曰
l 洁粢丰盛谓三时不害而民和年丰也祭酒醴以告曰嘉粢旨酒谓上下皆有嘉德而无违心也臣窃伏观
l 皇帝陛下临御以来夙霄之念无一不在于民者发号出令以诫以告颁恩施惠以生以育设官择人以长以治制法垂宪以道以翼以训以齐政感化孚中外寕谧于是国有暇日以
l 修典礼民有余力以事神袛宣秩无文周遍群祀自古所建上下远迩灵祠告祝于今莫不毕举观是宫庙土木文采轮奂崇丽则知郡邑之富庶惟帐荧煌衮冕璀璨则知丝枲之盈溢牲牷充
l 庭醪醴日御则知耕牧之登衍萧鼓填衢歌呼满道则知风俗之和平 神之听之迺祗陈于上 帝用降鉴锡兹祉福则社稷之安固 历数之绵远盖方兴
l 而未艾也臣既书其事又再拜稽首而献颂曰
l 稽皇上帝 监观九有 孰赞 天縡 山川封守 帝欲富民 俾阜货财溥润泽之俾司风雷 东方岱宗 是为天孙
l 体仁乘震 生化之门 昔在 章圣 崇以 帝号 发册大庭 五云前导 施于子孙 格是神保 岁在摄提
l 新宫载考 皇帝慈俭 爱民自衷 不侮鳏寡 不废困穷 神鉴其仁 锡之屡丰 皇帝神武 赫然外攘 驯服悍戾 以蕃善良 神予其义
l 助之安疆 仁义既洽 民有余力 还以报神 神居是饬 峨峨 神居作镇于东 有来毕作 庶民所同 惟此庶民
l 惟皇祚极 丕应傒志 遍为尔德 祝皇之寿 泰山同久 握图秉箓 历箕旋斗 祝 皇之祚 泰山等固 镇安二仪
l 混同万宇 下逮群黎 遍溥锡之 亿载万年 惟 神是依

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