马看四蹄人看四相
老祖宗识人：“马看四蹄，人看四相”，究竟是哪“四相”？ 面相气相礼相音相
唐·韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。常言道，“人不易知，知人不易”，识人就好比古代识马一样，千里马固然珍贵，但却很常见；可能识别千里马的伯乐却并不常见；人们往往把千里马比作有才干的人，能够发现选用人才的人，就可遇而不可求了。
古代的交通工具并不发达，人们经常选用马匹来做代步工具；既然是代步工具，马匹跑得快慢，如何选择马匹就成了重中之重如何看一匹马是否为千里马呢，肯定要看它的四个蹄子是否强健；如果马匹的四个蹄子不够强健的话，这匹马也很难跑得快。识马亦如识人，古人云：“马看四蹄，人看四相”，那么，识人究竟是看哪四相呢？
一、面相
古人云，人不可貌相，海水不可斗量，但在相术中，识人面相又是尤为重要；古人也并非不是外貌协会，从某种角度来说，古人重视面相更甚今人。
这个面相并不是指长得丑与美，当然了，任何时代的人，刚刚接触很丑的人，或多或少都会有些抵触情绪；不过，日常生活中往往通过面相，也能看出一个人的善恶，俗话说相由心生，心念的变化，是会影响到自己的相貌的。
面相面相，指的就是由五官所构成的面相，五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。
正所谓嘴歪眼斜心不正，就是这个道理。（疾病除外！）
眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之
老祖宗识人：“马看四蹄，人看四相”，究竟是哪“四相”？ 面相气相礼相音相
唐·韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。常言道，“人不易知，知人不易”，识人就好比古代识马一样，千里马固然珍贵，但却很常见；可能识别千里马的伯乐却并不常见；人们往往把千里马比作有才干的人，能够发现选用人才的人，就可遇而不可求了。
古代的交通工具并不发达，人们经常选用马匹来做代步工具；既然是代步工具，马匹跑得快慢，如何选择马匹就成了重中之重如何看一匹马是否为千里马呢，肯定要看它的四个蹄子是否强健；如果马匹的四个蹄子不够强健的话，这匹马也很难跑得快。识马亦如识人，古人云：“马看四蹄，人看四相”，那么，识人究竟是看哪四相呢？
一、面相
古人云，人不可貌相，海水不可斗量，但在相术中，识人面相又是尤为重要；古人也并非不是外貌协会，从某种角度来说，古人重视面相更甚今人。
这个面相并不是指长得丑与美，当然了，任何时代的人，刚刚接触很丑的人，或多或少都会有些抵触情绪；不过，日常生活中往往通过面相，也能看出一个人的善恶，俗话说相由心生，心念的变化，是会影响到自己的相貌的。
面相面相，指的就是由五官所构成的面相，五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。
正所谓嘴歪眼斜心不正，就是这个道理。（疾病除外！）
眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之