宝黛的叛逆性以及封建社会没落的必然性

题记：电视剧新版《红楼梦》近日已在多个电视台试播，网络各种批评之声遂起，一时间“红学”似乎成了一个每个中国人尤其是中国网民都能信手拈来的“学问”，殊不知，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，《红楼梦》亦然，或许，这正是李少红们能够坦然地“横眉冷对千夫指”的理由，在一片骂声中，依然故我地享受着网民们的唾沫星子和滚滚而来的上亿收益。
所以，趁着这股“全民皆红”的热潮，从旧文件夹找出这篇应景的文字，如此，也算是赶了个“主流”。
宝黛的叛逆性以及封建社会没落的必然性
——也谈《红楼梦》
众所周知，曹雪芹所著的古典名著《红楼梦》描写的是中国古代封建贵族公子贾宝玉和表妹林黛玉的爱情悲剧。中间兼有宝黛二人以及贾宝玉表姐薛宝钗三人之间的爱情婚姻纠葛。同时，贾府这个封建大家族作为整个故事发生的地点，展现了整个封建社会当时的社会风俗民情的历史画卷。作者在描述这一爱情悲剧的时候，通过对贾府上上下下里里外外的错综复杂的人际关系的描写和对以贾府为代表的贾王史薛四大封建家族的没落，来揭示整个封建社会由繁荣走向没落的历史过程，以及封建社会必将走向没落的历史趋势。
书中作者以青春守寡的史湘云、李纨，出嫁一年便被丈夫折磨致死的贾迎春，知书识字、心地敏慧却不得不“分骨肉”远嫁的贾探春，悲观绝望青春出家的贾惜春等等为代表，描写了封建大家庭中贵族少女等群像，虽然她们“极尊贵、极清静”，但最终都无法摆脱悲惨的命运。更不用说那些丫环使女，即使她们处于显贵的上层社会，虽为下人，但其“吃穿用度，自是不凡”，平常饮食起居是平民家庭所望尘莫及的，然而他们都最终走向悲剧的道路。如遭斥逐羞愤而死的晴雯，因追求爱情而被逼撞壁而死的司棋，和被王夫人冤枉、跳井而死的金钏儿等。
叛逆性之一体现在宝黛性格的叛逆性以及相互的吸引，是对封建礼教的反叛。黛玉在得知宝玉即将与宝钗成婚后，吐血焚稿气绝身亡；而宝玉则最终选择离家出走遁入空门作为对黛玉爱情的忠诚和对封建势力（贾母、王夫人、王熙凤等人）的反抗。贾宝玉对这些贾府女孩子的爱与怜都是从一个全新