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运渎寻迹：陡门桥

2023-06-03 10:10阅读：

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运渎寻迹：陡门桥

民国时期的地图上，可以看到，在笪桥和鼎新桥之间，河水流淌，在陡门桥之后，与秦淮河交汇。如今，渎涸成路，河流消失，桥梁不见，只留下了些许记忆……
运渎寻迹：陡门桥
在升州路和鼎新路的交汇处，鼎新路的路边，竖立有“陡门桥”的说明牌。其内容为，“陡门桥，已废。清《运渎桥道小志》载：‘淮水支港通渎处，古谓禅灵渚。梁王僧辨府侯景之师，所从入焉。’禅灵渚，亦称禅灵寺渚、禅灵渡等。禅灵寺在斗门桥西，今范家塘是其处。桥上有观音阁，同治初里僧所建。因‘斗’与‘陡’相通，清末以后称陡门桥。成语‘江郎才尽’、歇后语‘陡门桥的筷子——两头忙’发端于此。”
运渎寻迹：陡门桥
运渎寻迹：陡门桥

在甘雨巷道路边的围墙上，也有着关于运渎桥道的说明牌，其中有关“陡门桥”的内容为，“陡门桥，位于升州路与鼎新路交汇处，是古南京‘二十四航’之一竹格航位置。南宋《景定建康志》卷一六《疆域志二·桥梁》考定禅灵寺（渚）桥即斗门桥，为运渎始建六桥中的第五座桥。元张铉《至大金陵新志卷四下》载：‘斗门桥，在乾道南桥之南，景定二年马光祖重建，自书榜，跨运渎。戚氏志其侧书，旧有风亭在折柳亭东。’清《金陵览胜诗考》称：‘竹格渚，在运渎河今陡门桥处，本名竹格港。’并有诗曰：‘运渎入仓城，淮流直复横，虹桥一驾后，渡古只空名’。清《运渎桥道小志》载：‘淮水支流通渎处，古谓禅林渚’。禅灵寺者即今斗门桥也。桥上有观音阁，同治初里僧所建。因‘斗’、‘陡’相通，清末以后称陡门桥。公元1936年，拓建升州路时桥废。”
运渎寻迹：陡门桥
昔日的陡门桥，如今在何处？
清代陈作霖撰《运渎桥道小志》中云，“巷尽处为讲堂大街，即斗门桥直东街也”，“斗门桥西为油市大街”……，依此而言，自评事街南口向西，至斗门桥为讲堂大街，斗门桥向西至仓巷口为油市大街，而斗门桥的位置，即在升州路上。
昔日的陡门桥，既是跨运渎的桥梁，也是一条街巷。
《南京地名大全》中记载，陡门桥（桥），“位于升州路红土桥南端。清代《运渎桥道小志》载，‘淮水支流通渎处，古谓禅灵渚’，禅灵寺者即今斗门桥也。桥上有观音阁，同治初里僧所建。因‘斗’、‘陡’相通，清末以后称陡门桥。1936年，拓建升州路时桥废。”
斗门桥（街巷），“亦名陡门桥。位于升州路中段，跨运渎。2003年《南京桥梁名称探析》载：‘南唐升元间，秦淮水溢东关，为疏导河水，官府下令筑石堤、修斗门，斗门桥由此得名。’后桥边成巷，巷以桥名。清《同治上江两县志》称：‘斗门桥北有山东会馆。’1936年，拓建升州路后消失。”
南京在清代时期，横贯全城的东西大道有两条。其中一条便是，自水西门东行，经过油市大街，陡门桥，讲堂街，行口街，坊口街，黑廊街，驴子市大街，奇望街，至大中桥为止，因此繁华之地。在上世纪三十年代前，当时的道路为石板路面，宽度大约为12至13英尺左右，1930年11月，将当时的油市大街（莫愁路至陡门桥段）、讲堂街（陡门桥至评事街）、行口大街（评事街至大板巷）、坊口街（大板巷至马巷）等路段，规划成为城市的主干道，以唐代南京曾称“昇州”得名，1936年道路建成。在民国时期的地图上，都可以看见“陡门桥”在“油市大街”以及“行口街”的交汇之处，也就是昇州路上。
运渎寻迹：陡门桥
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在升州路上一处角落的墙壁上，还有着“升州路追踪”以及油市大街、讲堂大街、坊口街、黑廊口、平安巷等街巷的说明牌，其内容为：
“升州路追踪：升州路为明清大中桥至水西门官道的西段，自今中华路口由西向东，称黑廊口、坊口街、行口街、讲堂大街、油市大街。1930年11月，民国政府将这几条街合并为城市主干道，以唐代南京称谓‘昇州’命名，1936年建成。1987年，因国家规定‘昇’为异体字，改为‘升’”。
“油市大街：油市大街，东接陡门桥，西接莫愁路，因明清油市在此而得名。民国夏仁虎《秦淮志》载：‘油市，在水西门内，有姚氏园。’”
“讲堂大街：讲堂大街，东接行口街，西连陡门桥。明初南京十六个官办酒楼之一的南市楼建于此。为扭转不良风气，清代太守陈鹏年命父老于农历每月初一和十五，在此宣讲孝悌忠信礼义廉耻，故把这条街命名为‘讲堂大街’。”
“坊口街：坊口街，又名果子行，东接黑廊巷，西连行口街，即今中山南路口至大板巷口。因该巷西口南接弓箭坊而得名。又明代今升州路又统称‘三山街市’，《洪武京城图志》载‘三山街市，在三山门内，斗门桥左右，时果所聚’，是繁华的水果市场所在，所以在明代顾起元的《客座赘语》中又称‘果子行。’”
而“行口街”（亦称行口大街），东接坊口街，西接讲堂大街，即今升州路大板巷口至评事街口。因为行口街东与果子行相连，故称之为“行口街”。
由此可见，陡门桥在油市大街和讲堂大街之间。
运渎寻迹：陡门桥
运渎寻迹：陡门桥
关于古运渎，《上元县志》卷三中记载，“……其在南者，以运渎为经，自内桥西过鸽子桥、笪桥，分为二支。一支由乾道桥南流于江宁界，至陡门桥入秦淮。一支经鼎新桥、西经仓巷桥，而王府巷南、朝天宫前之水入焉。又西经望仙桥，而古城隍庙西之水入焉。又西经张公桥，而石城门东、冶城山之西之水入焉。自内桥以西，其流皆甚短，而地鲜积潦，其水皆随运渎而西出铁窗棂以达于外河。”其中所言，为今秦淮河中支内桥以西段及古运渎南段，而自笪桥南流至陡门桥入秦淮的是古运渎南段的遗存，民国时期河道已被填成道路，南起升州路原陡门桥，北至七家湾草桥。
运渎寻迹：陡门桥
陡门桥前的鼎新路，之前是红土桥路，再之前应是河道，后逐渐湮没。鼎新路2001年底时，拓宽并向南延伸至升州路，路名也以“鼎新”二字命名。《南京地名大全》中记载，“红土桥，街巷。位于朝天宫东南，升州路中段北侧。南起升州路，北至打钉巷西口。清代有街。见《同治上江两县志》街巷‘红土桥’。街以运渎上‘红土桥’得名。”在鼎新路边的“城南地名志”的说明牌上，可以看到红土桥路从打钉巷一直延伸到升州路一带。
运渎寻迹：陡门桥
今日的鼎新路，北起建邺路，南至升州路，长约1000米。街边大多是新建的楼宇，偶尔也能够看见一些低矮的旧屋。
运渎寻迹：陡门桥
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自升州路与鼎新路交汇处向南，为仙鹤街。沿仙鹤街向南大约百米处，便是秦淮河，河流上面有仙鹤桥。
仙鹤桥，位于上浮桥西北约230米处，始建于1987年，因桥南之仙鹤街而命名。六朝时期，此处北岸即为运渎入淮口，俗称“渡船口”。民国时期开辟升州路时，填塞运渎南段，斗门桥拆除无存，其地为市民聚居区域，仙鹤桥1995年拆除后重建，桥长20.9米，宽24米，单孔钢筋混凝土支板梁桥，跨越秦淮河南北。
运渎寻迹：陡门桥
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渡船口，北至升州路，南抵玉带巷，长约百米，巷因渡名。相传清代有一位沈姓艄公，在此摆渡为生。今徐家巷内仍有以“渡船口”为名的住宅区（1996年，拆除原有小巷渡船口，建成住宅小区，以原巷名命名小区）。此处旧时居民密集，人来人往，热闹非凡。六朝时期秦淮河北岸有专门为皇城运粮的运渎，岸边有集市，但此处河上没有桥，曾经有人提议建桥，但也有人反对，认为东有上浮桥，西有下浮桥，距离此处都不远，因而没有建桥的必要。有民谣道：“上浮桥，下浮桥，中间夹座陡门桥，陡门桥上挑扁担，两座浮桥一担挑”。
清代《运渎桥道小志》中云，“（斗门）桥东右转，循渎南临淮水，为渡船口。或曰古舟子洲遗址在是（《肇域志》：梁天监十三年，以朱雀门东北淮水纡曲，数有水患，又舟行旅冲太庙湾，乃凿通中央，为舟子洲。其后诸郡秀才上计率憩止于此）。”
清代周宝偀撰《金陵览胜诗考》中云，“昔斗门桥旁有禅灵寺，故名，今俗呼为渡船口，鲜有知此名者。或云柳叶渡，亦无考证。”并有诗云：“禅灵已无寺，此渡罕知名。空盼交流处，年年春水生。”
在《运渎桥道图》上，可以看见在“斗门桥”旁有“渡船口”。
运渎寻迹：陡门桥
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宋代周应合纂《景定建康志》卷十九中记载，“运渎，在上元县西北一里半。……其水东行，过小新桥而南，经斗门桥流入秦淮……”；《景定建康志》卷十六中记载，“斗门桥，在乾道南桥之南。景定二年，马公光祖重建，自书桥榜。跨运渎。”
元代张铉撰《至正金陵新志》卷四中记载，“斗门桥，在乾道南桥之南。景定二年，马光祖重建，自书榜。跨运渎。戚氏《志》：其侧旧有风亭，在折柳亭东。”
明代礼部纂修《洪武京城图志》中记载，“斗门桥，今在三山街，近三山门，即运渎水闸。今仍旧名。”
清代《同治上江两县志》卷四中记载，“斗门桥（景定三年马光祖修），古禅灵渚桥也。西出有禅灵寺。《梁书·王僧辨传》：僧辨讨侯景，乘潮入淮，进至禅灵寺，是也。寺在今范家塘侧，道光中犹存矣。”
清代《读史方舆纪要》卷二十中记载，“……北为斗门桥，旧名禅灵寺桥。《金陵志》：新桥对禅灵渚渡是也。今斗门桥，在三山门内，其下即水闸，为运渎入秦淮处。”
清代《新修江宁府志》卷十中记载，“禅灵寺桥，《景定志》云：对禅灵渚，宜是今斗门桥。”
清代《金陵杂志·桥梁志》中记载，“斗门桥，在讲堂大街。”

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