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扬州普哈丁墓(国五)
“天方矩矱”匾额。天方即麦加圣地,代指阿拉伯。“矱”音yue,尺度,矩矱即伟人、典范之意。
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
内部建筑分寺院、墓域两部分,寺院包括礼拜堂和水房。墓域葬有普哈丁、法纳两墓亭及其他多人坟墓,墓碑上刻文:“宋德祐元年西域至圣一十六世后裔大先贤补哈丁;宋景炎三年西域先贤撒敢达,明成化元年西域大贤马哈谟德,明成化五年西域先贤贾玛鲁丁,明弘治十一年先贤法纳。”另有明代穆斯林的墓塔与坟墓.
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
“宋德祐元年西域至圣一十六世后裔大先贤补哈丁“碑
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
西域先贤普哈丁之墓。穆斯林的葬礼简朴、节俭,没有随葬品,一切皆为身外之物。“生不带来,死不带去”,在世要多做好事、善事,乃穆斯林应忠实遵守之信条。
扬州普哈丁墓(国五)
普哈丁墓为阿拉伯式建筑,其平面呈方形,面积约14平方米,亭高3.5米。内部为圆拱顶,外部为四角攒顶式筒瓦顶。四面砖墙每面各有一拱门,墓在墓亭中央,上有五级矩形青石墓顶,四周刻有《古兰经》铭文。
扬州普哈丁墓(国五)
两位西亚的游客。 扬州普哈丁墓(国五)
墓亭东北植有700多年树龄的银杏1株,老干虬枝,姿态奇特。
扬州普哈丁墓(国五)
望月亭朝西一侧的门额刻的是阿拉伯文“望月亭”。
扬州普哈丁墓(国五)
“望月亭”上面一层是朱漆圆柱,斗拱飞檐,漏空护栏。这是典型的汉文化特征。六角攒顶上立有一根铁杆,杆尖上挂有一轮弯月。这就是伊斯兰文化的特征。亭子底下是一层六角形的建筑,四扇尖形拱窗,两堂对开小门,朝东一侧的门额题有“望月亭” 三字,朝西一侧的门额刻的是阿拉伯文,也是“望月亭”的意思。两种建筑风格、两种文化在一座小亭子上融合得天衣无缝。伊斯兰教教徒在教历八、九月的最后一日黄昏,观察新月,以定斋月起讫的确切日期。——据说观月亭的功能就在于此。
扬州普哈丁墓(国五)
“先贤遗迹”
扬州普哈丁墓(国五)
墓园正在维修中。
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
墓园的大门在西面,朝着波光潋滟的古运河,大门额上嵌有“西域先贤普哈丁之墓”石碑。下面一行小字“乾隆丙申荷月重建”。
扬州普哈丁墓(国五)
大运河畔的垂钓者。
扬州普哈丁墓(国五)
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扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)
扬州普哈丁墓(国五)

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