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关于大连巍霸山城(吴姑城)清泉寺情况简介

2018-03-17 11:35阅读:
清泉寺,普兰店市星台镇葡萄沟村,始建于唐,庙会日 四月初八。房产90间,土地1800亩,山林数千亩。盛时僧人30人,保存完好,建国前有僧人7人,主持修真。现有僧9人,有辽南第一寺之称。
(《大连市志—宗教志》第三章佛教第36页)

清泉寺,又称吴姑城庙,位于普兰店市星台乡葡萄沟村巍霸山上。寺院被蜿蜒起伏十余华里山势险峻巍然、林木茂密葱郁的巍霸山城所环抱。该寺为省级重点文物保护单位,是大连游览胜地之一。
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清泉寺坐落在吴姑城内东南山腰的峡谷之中,从城东门的台阶上寺前广场后可一览全寺,寺面向城东门,顺陡峭之山势而建。东西长79米,南北宽29米。周围裙墙以花岗石和青砖所彻。登上33
级石阶,迎面是铁栏护围的雪花石屏,上刻有一百余首诗词,书法俊逸通健,刻工精细入化。雪映屏后是寺的正门,门楣阴刻“一洞天”三个大字,两扇朱门刻有“明齐日月,量合乾坤”大字对联。进正门可登左右石阶进入寺院。一个高1.6米,双耳衔环,锈工精致的大铜鼎,安置在庙院中央,宝鼎偏前左建钟楼,右建鼓楼。梵钟和宝鼎均为日本铸造。院内两侧靠墙各有三幢石牌,最早的两幢为明万历三十五年立,其余皆为清乾隆、同治年间和民国时期所立。全寺三层殿,前层正中为大雄宝殿,是释迦牟尼佛殿,北配殿供奉关帝、孚右帝君、周仓、关平等神像。南配殿为药王殿,供奉药王、龙王及八大名医。中层南殿供奉太上老君、孔子、关公、杨戬、哪吒等神像。北殿供奉玉皇大帝、真武大帝、文昌帝君、左青龙、右白虎。后层供奉云霄娘娘、碧霄娘娘、琼霄娘娘等13尊神像。
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前殿和后殿是硬山式结构,中殿是双檐歇山式建筑。前殿到后殿,穿过三道石阶,曲径回廊,交错有致,雕刻呈彩,画壁生辉。寺内塑像千姿百态,栩栩如生。全部用玻璃罩着,保护完好。殿内壁画,描绘珠宝日月,龙凤华云,洞天福地,世外乾坤及八仙过海,二十四孝等神话故事。
清泉寺盖的鸳鸯瓦,脊兽龙麟。1985年重修后更加壮观。雪映屏上刻有如下诗句:
云罗试向日中看,五色祥云瑞光攒。瓦叠龙麟安次第,砖堆螺髻衬多端。圆形石簇冰梅砌,亚字栏雕翡翠盘。滴露凹堪供笔墨,森森独赞乔松蟠。
清泉寺东南角,离城墙250米处设有“点将台”,现遗有三角形高台故址,正门残存梳妆台旧址,北距城墙350米处有“紫禁城”遗址。“饮马湾”冬不结冰,夏不干涸,淙淙流水,使人尘消滤涤,顿感“六根清净”。雪映屏上诗云:
奇峰作态秀而钟,灵台乾坤一气镕,飞阁高悬青霭霄,流泉低出白云封。丁冬风杂重檐铁,子夜涛奔古殿松。妙觉梵天归洞里,霑霑法雨养髯龙。
相传唐太宗东征时,曾屯兵于此,依青泉之水,供军马饮用。唐王眷恋此城,为报佛恩,故建此寺,并以“清泉”为寺名。碑文亦有“唐王建刹,吴姑重修”之记载,故该寺为唐代所建无疑。至于吴姑重修之缘起,据碑文所记,吴姑系明进万历年间人,原系辽阳林民宗族,嫁与吴均道为妻,夫妻笃信佛教,来此山城,留恋山川胜迹,乐而忘返。吴均道死后,吴姑入寺为尼,四处募化重修清泉寺。吴姑死后,葬于城里北山坡上(现其墓仍在)。后人感念吴姑重修古刹的功德,故将巍霸山城改称吴姑城,清泉寺也随之称谓吴姑城庙了。
清泉寺从吴姑重修后,据碑文记载,清乾隆二十六年(公元1761)和民国十六年进行过两次大修。乾隆年间大修后,至光绪年间已败落不堪。《东三省古迹遗闻》载:“清光绪三十二年(1906)……,城内古刹墙壁倒塌,瓦砾成堆,院内断碣残碑,横散竖仰,半是唐明两代所立。惜字迹模糊,无可考证。两侧有茅庵一处,中有老僧,年约八十许……。”败落如此,不得不重行修葺,民国十六年重修前后殿,增修两配殿、中殿、钟鼓二楼、裙墙、山门和保安祠、火池等,即现在之规模。
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新中国成立后,政府重视文物古迹保护,年年拨款维修。特别是1980年以来,大连市文管会和地方财政拨款,全部进行翻修,重建了五间禅房,重修了山门、裙墙,重铺院中石阶,并增雕石狮一对置于大门两侧。外事、旅游部门在进城入口处,新修坡度36度、宽38米、9个缓步台,共135级花岗石的台阶和寺旁泉井新建“清泉凉亭”。

每年农历四月初八为“浴佛节”,清泉寺举办庙会。届时,城外长达五华里的路旁,布满帐棚,远近商业供销、物资及厂矿部门,均来此推销各种商品,也有文艺团体表演节目及各有关部门宣传科普、法制、计划生育知识等。庙会历时5天,参加者每天达五六万人。
(《大连市志—宗教志》第三章佛教第44页)

据史料记载,清泉寺始建于贞观二十一年(648649年)。 距今已有1300多年历史。
贞观二十一年(647年)三月,唐太宗李世民定下再次征东路线,命李勋为辽东道行军大总管,率营州(朝阳地区)都督兵,沿“太宗亲征”路线,回杀辽南。又命左武卫大将军牛进达为青丘道行军大总管,率师自莱州(山东掖县)渡海,直取辽南。
牛进达率师自莱州渡海,于狮子口(旅顺口)登岸,大战黑风关(南关岭),拼杀榆林(金州)要隘,经孛兰铺(普兰店),迤逦北上。主力兵师过大营子(庄河境内),直扑龙原(凤城县),七月,兵抵石城(凤城县东北),斩敌数千,乃班师还。七月,辽南气色怡人,大总管牛进达为什么班师回朝呢?一个重要的原因是辽南持续“不雨”,有时竟“雨土”(下泥沙),不宜恋战。而且,牛进达“师出榆林”(当时普兰店、皮口等地均位榆林管辖),已是“水缺人软马款”。他不得不派“游骑”沿途先行“寻水”。一“游骑”回报说,在“环山皆埓”(四面被山墙包围的山)的古营垒发现清泉。牛进达飞马前来察看,果然“翳于奥草,有泉焉”(泉水隐藏在深草里),而且“泌之洋洋,可以乐饥”(泉水自然流淌出来,又甜又解渴),牛进达下马跪拜,“谢况于天”。牛劲达在这里安营扎寨,并在清泉旁“堙堞以祭”(垒起土石台子烧香祭天)。再根据牛进达的行军路线和当时的时间推算,这个“环山皆埓”的山城就是现在的巍霸山城。

清泉寺坐落于普兰店市星台镇葡萄沟的巍霸山中,它顺山势逐层高起,气势恢宏。东西长279米,南北长129米。清泉寺又叫吴姑城庙,吴姑城以锥把式丁字形花岗岩石块所筑,现存墙高29米。此城虽经千年,但保存基本完好。碑文所载为“东汉光武中兴”时建造。
清泉寺共有四个部分:第一部分为山门楼、汉白玉诗屏;第二部分为佛殿、二圣殿、药王、龙王诸殿,钟楼、鼓楼、石碑;第三部分为玉皇阁、老君殿;第四部分金母殿。古地面积4500平方米,建筑面积9800平方米。清泉禅寺建筑风格古雅别致,硬山式与歇山式相衔,虽为佛寺,却释、道、儒三教荟萃为一体,被誉为“辽南第一寺”。
太宗征东,大将牛进达在这里建寺,经五代、南北朝、辽和金,到明万历三十五年吴姑重修(6481067),阅时近千年,尚无史料和碑志可考。从现在的几尊碑志和健在的释修真师太的记述中做以推考,从648年建寺至今,大僧、师太已历三十二代。清康熙四十九年(1710年)——乾隆5年(1740年),住持大僧崇全,道号广明(本姓于,山东海阳人),他在这里苦心复修三十余年,终年七十岁(1671年—1740年)
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广明“圆寂”后,他的长徒现法于乾隆二十四年(1759年)在佛殿后“特劈其山”曾建西王金母殿。清道光二十一年(1841年)——同治三年(1864年)后,主持大僧少祯,增建药王殿和禅房五间。道教居士宫向南(普兰店市唐家房镇兴隆堡人)和邹言诵(普兰店市皮口镇八家子人),于民国十六年(1927年)开始,历时十余年,又增设玉皇阁、老君阎、山门群墙、钟鼓、金鼎玉屏、天桥旗杆、保安火池等。
古寺右侧有泉水顺山巅绕寺院而流入山涧,泉旁有古井一口,水质甘甜。寺院前方下临深渊,巨石高墙构筑,百余石阶直达峰底,使山城与寺院互为掩映。寺院左侧建有两排僧尼禅坐静室,环绕寺前一座菜园,为僧尼诵经打坐之余的耕耘之处。

清泉寺现有两大建筑群,一为坐西朝东之古建筑群,当建于唐贞观年间。庙宇座西朝东,依山坡之势逐层递高,形成三升三降式的六座殿宇,东西长279米,南北长129米。前后落差70米,建筑面积1700平方米,处于高大的古银杏绿荫包围之中(见上图)。二为坐北朝南的当代仿古建筑群。其建筑规模约三倍于古建筑群。为上世纪九十年代至二十世纪初所建成。
吴姑城全以花岗岩石块所筑,现存墙高29米。碑文所载为“东汉光武中兴”时建造。距今已有一千九百多年历史。因庙建于城中,故当地人谷称吴城庙

关于吴姑城庙,除了唐太宗屯兵于此修寺的传奇,有一则传奇则为历史事实。这是一则红色传奇,并且,因此传奇,吴姑城庙的古建筑在文革中得以保全
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1961年,中国作协主席田汉来普兰店市皮口镇搜集甲午战争史料,他游览巍霸山城清泉寺后说:“这是个小佛山,中国的三大教这里都有。”1982年,我国著名散文家刘白羽同一位考古学家至此,称道巍霸山城清泉寺“价值连城”。 如此小佛山,价值连城的古建筑得以保全,则因一个红色的传奇故事:
'相传,在解放战争时期,有一队解放军伤员被国民党军队追赶到巍霸山城。当时的主持僧是清泉寺的思志长老,他为掩护这队解放军战士不得已使用神通——撒下漫天的迷雾,把国民党追兵阻隔在山城之外,使其擅自不敢进犯。  
当时的解放军战士们又累又饿,老和尚便端一碗粥请战士们吃。几十名战士吃一碗粥?大家不免为难了,谁也不肯吃。老和尚看出战士们的心事,笑着说:“你们尽管吃好了,保证你们都能吃饱”。大家面面相觑,也不好说什么,就开始分粥,谁知这粥无论多少人分,老和尚碗里的粥都依然如初,直到所有的战士都吃饱了,碗里的粥也没有了。大家这才明白老和尚是得道的高僧,不免心生敬畏。为了感谢老和尚的搭救之恩,带队的部队首长留下一枚五角星帽徽作为纪念。解放后,这队解放军的首长回寺探望老和尚,感谢搭救之恩。可是老和尚已经圆寂而去了,为了纪念这段历史,首长请人在石璧上刻画了一枚硕大的五角星用以昭示世人。大连清泉寺红五星标志:吴城庙确掩护过解放军,史实待考。这个标志是后来所立
大连清泉寺清泉寺山门: 花岗岩门楣阴刻“一洞天”大字,朱门上镌刻“明齐日月、量合乾坤”楹联

大连清泉寺清泉寺坐西向东呈长方形,背依天然石崖。由山门楼、前殿、左右配殿及后殿组成。殿阁之间,曲径回廊、雕梁画柱,殿内四周多绘壁画。寺内3层殿阁,6座殿堂。前层:中间是大雄宝殿,南为药王殿,北为关圣帝殿。二层仅有左右配殿:南为老君殿,北为玉皇殿。后殿是西王金母殿,亦称娘娘殿。三层庙殿顺依山形逐层高起。前殿与后殿为硬山式建筑,配殿为歇山式阁楼。殿阁之间曲径回廊,雕梁画柱,飞檐翼角,蔚为壮观。殿内佛像塑像彩绘油漆,形态逼真,栩栩如生。墙内四周多绘壁画,尽述神话故事和历史典故。
清泉寺虽为佛教寺院,却集佛、道、儒三教为一体,同时还可以看出东北地区少数民族与中原地区宗教方面的一些不同之处,尽管一千多年的风风雨雨,中原与北疆时连时断,但中华古文明的历史却渊源不断。  
古寺右侧有泉水顺山巅绕寺院而流入山涧,泉旁有古井一口,水质甘甜。寺院前方下临深渊,巨石高墙构筑,百余石阶直达峰底,使山城与寺院互为掩映。寺院左侧建有两排僧尼禅坐静室,环绕寺前一座菜园,为僧尼诵经打坐之余的耕耘之处。
大连清泉寺清泉古寺以当地所产的花岗岩为墙体建筑材料。 经千年而不坏,青砖黑瓦。这座辽南地区保存最完整、最古老的古刹,建筑风格精巧、古雅、别致,在不是很大的建筑空间里,左右对称,上下衔接,其硬山式与歇山式巧妙相连。唐代所存的墙基,明代万历年间重修后的格局,民国年间再修的时代特色都保存着,并融入了中国园林建筑的一些特点 关于大连巍霸山城(吴姑城)清泉寺情况简介
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