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人的灵魂是需要喂养的

2009-10-16 01:37阅读:
人的灵魂是需要喂养的


2005年秋天我在北京香山参加了一个关于动漫游的论坛,听到台湾漫画大师高永的演讲,他说好的漫画作品给人以永久的记忆和回味无穷的感受,因为它触动了人们的灵魂。他接着说“其实人的灵魂是需要被喂养的”,这句话给了我很大的启示。什么是灵魂?灵魂需要喂养什么?如何喂养灵魂?这些问题让我思索了很长时间。
什么是灵魂?我以为人肯定是由肉体和精神两部份组成,肉体是客观存在的实体,精神是主观感觉的虚体。人们用解剖的方法对肉体已经研究得比较清楚,但对于精神层面的研究却相对肤浅。我感觉精神的核心是人的灵魂,它好比电脑的语言、算法和操作系统,它是计算机底层最重要的软件系统,支持着上层各种应用软件的运行。所以人的灵魂塑造好了,作为表象的精神面貌、气质、魄力等等自然也就非同一般了。
人需要吃饭、喝水,摄取各种物质养料,因为人的身体要不断生长,从小到大,从大
到老不吃不喝人就要饿死渴死。仔细观察小孩子的成长,他们不仅要吃要喝,长身体,还要逗他玩,教他说话,唱儿歌,讲故事,看图认字,增长智力,因此,人的精神,或者灵魂,同肉体一样,同样需要不断喂养,喂养精神食粮
人们需要喂养的第一种精神产品是教化”,教育、感化的意思。教化主要通过家庭学校和社会提供的教育、训练以及自身社会实践经验和感悟的积累,具体表现为明事理,懂礼貌,长知识,增技能,体现为人德、智、体、美几方面的成长。教化的本质是信息的交流和知识的积累,而人的一生无时不在与外界发生着信息交流,从这个意义上说,每个人都在接受着别人的教化,同时也给别人以教化。
家庭学校总是希望孩子学好,不学坏,希望人往高处走,做对社会有用的人。而社会则是一个很复杂的系统,形形式式的思想、观念时刻在影响着我们的孩子,也包括成年人。这正如“泡菜理论”所表述的,“罗卜、白菜的味道,取决于泡菜坛子里水的味道”因此,环境、氛围对人潜移默化的影响是深远的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。社会上大量的文化作品,小说,戏剧,音乐,影视,动漫,游戏,在带给人们丰富精神大餐的同时,也给人们带来有害的东西。面对客观的社会现实,青年人理应自省、自重,分清香花毒草,主动拒绝毒品,努力学习科学文化知识,遵纪守法,提高自己的道德修养和文化修养,做一个对社会有用的人和受人尊重的人。党和国家要下决心净化文化市场,创造健康有益的文化环境。一切有责任心的教育和文化工作者都要从国家和民族的长远利益出发,为社会特别是青少年成长提供健康向上的文化产品。
除了教化之外,人们需要的另一个精神产品是“愉悦”。人们在紧张工作和学习的时候,注意力非常集中,所有神经都处于高度紧张和高度兴奋状态,时间长就会感到疲劳,大脑缺氧,头晕目眩,想睡觉。晚上回家和朋友一起唱唱卡拉OK,或是听几段相声哈哈大笑,顿时就感觉轻松了许多。因为人极度愉悦时一切压力顿时消失,原本紧张的神经完全松弛,脑子里一片空白,处于彻底放松状态。这说明人的神经系统和物理学的机械原理有相通的地方。一根弹簧长时间处于超强力拉伸状态,时间过长,力量过大,弹簧就很难恢复原来状态,甚至被拉断了。人也一样,经常地、长时间地处于神经绷紧状态,超过了一定的限度,就会出现精神性疾病,例如失眠、神经衰弱,严重时会导致神经失常、精神分裂等严重后果。因此,主动寻求愉悦,彻底放松心情,解除神经过度紧张状态是人十分重要的精神需求。创造丰富多彩的愉悦产品,不断给人们喂养“愉悦”是健康文化的重要内容。有道是文武之道,一张一弛,让人们在紧张工作之余,充分享受愉悦,实是有益人们身心健康的乐事。
喂养愉悦的方法多种多样,因人而异。工作之余我喜欢游泳,尤其是在大海里游泳,当你游向大海深处的时候,脑海里不想任何事情,碧水兰天,烟波浩淼,自由自在,心旷神怡,一天的紧张疲劳和所有的忧愁烦恼就都抛到九霄云外了,那是彻底的放松,享受愉悦。我还喜欢看京剧,尤其是《空中剧场》的名家名段,常常是一坐两、三个小时,唱、念、做、打,一着一势,看得津津有味,不乏不困,那是愉悦,那是享受。我曾经讨厌湖南卫视的《超女》,疯疯闹闹,蹦蹦跳跳,十几岁小姑娘一夜之间成了名人,不可思议。我也讨厌过韩剧,一个房间,几张面孔,婆婆妈妈,没完没了,但它吸引了一大批中年妇女。自从我想通了人们需要愉悦这个道理之后,我对《超女》、韩剧也都理解了,不再反感了,因为它们都有观众,都是为了满足一部份受众的需要,给他们带来了愉悦。
总之,人在成长过程中不仅有物质需求,还有更为重要的精神需求,这就是说人的灵魂是需要喂养的。除了教化之外,还需要愉悦,创造这两类产品满足人们精神需求,是全社会文化工作和教育工作的重要内容。


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