嵇康先生是够狂的，纵使钟会先生前来拜访，依然是一锤锤地在打铁，不予理睬。结果是惹来杀身之祸，成了许多后世文人津津乐道的典范，一曲《广陵散》也成了千古绝唱。我们的诗仙李白的诗是够狂的，他可以月下独酌，对饮成三人。但在仕途上却努力不停地攀权富贵。也许，自古以来，在须眉男子的眼中功名是至高无上的，就连我们的诗仙也难逃此劫。杜审言先生也够恃才傲物的，他自吹让屈原、宋玉做衙门的岗哨，王羲之见到他的字，也要甘拜下风。我们可以说他是自夸自大，自吹自擂。但有一点，他的确也是一个有才华的人，只是这份傲气掩盖了他本身的才气。
诸君看过金庸先生的武侠小说，必定知道他笔下的东邪黄药师也是够狂的，敢反对古圣人，视天下英雄为无物，但有一点，他自身是通古博今，奇门八卦，水利农田，琴棋书画无一不精，在世人的眼里，堪称是神仙般的人物，也只有象他这样有才能的人才有资本去狂，去傲。我们看看当代人，台湾李敖够狂吧！但他有狂的资本，独特的经历，不是人人都能拥有和学会的。
古代人的狂则都是自满自傲，但有一点，都比较清高，廉洁自守，人格都站在顶峰，一般世人难望其项背。对我辈来说，只能是站在地面仰视着云端。但现代的人狂是不把任何事任何人放在眼里，而内心常常有暴戾之气，谁要是说一句与他相左的话，便开口大骂此人无知。动不动便雷廷大怒，冲天狂笑。我们的先辈有才的人多半是狂傲的，而现代的狂妄之人则大半是接近于精神病患者。可能有人认定区区在下是崇古薄今，其实大家看看现实，不钻牛角尖，任良心便知在下所说的并非是胡言。
诸君平日里是否经常看到现实中许多人喜欢把自己定在某一个高位上，其人行为处事之狂，恐怕是前无古人，这后可能是有来者，说不定我们的后人在这狂的方面是青出于蓝而胜于蓝。有才华恃些傲气，这并非是坏事，可以解释为自信的表现。但如果狂到不守信诺，借公谋私，胡乱挥霍公家的钱财，这便是一种精神放荡，人人所不耻的行为了。
前段时间，我辈看到不少网友议论，现今社会在狂的方面，女子是不让须眉。许多年轻的女子把头一扬，做些异常的行为动作，便称是个性，是恃才傲视群雄。把避丑的衣裳一脱，是潮流艺术，跟着时代的步伐前进，不管你看惯还是看不惯，这些都是个人的行为，你不理她们，时间一长，便也觉得无趣！
自然，区区在下这番话，有此爱好的女同胞们听到了定是不高兴，姑
诸君看过金庸先生的武侠小说，必定知道他笔下的东邪黄药师也是够狂的，敢反对古圣人，视天下英雄为无物，但有一点，他自身是通古博今，奇门八卦，水利农田，琴棋书画无一不精，在世人的眼里，堪称是神仙般的人物，也只有象他这样有才能的人才有资本去狂，去傲。我们看看当代人，台湾李敖够狂吧！但他有狂的资本，独特的经历，不是人人都能拥有和学会的。
古代人的狂则都是自满自傲，但有一点，都比较清高，廉洁自守，人格都站在顶峰，一般世人难望其项背。对我辈来说，只能是站在地面仰视着云端。但现代的人狂是不把任何事任何人放在眼里，而内心常常有暴戾之气，谁要是说一句与他相左的话，便开口大骂此人无知。动不动便雷廷大怒，冲天狂笑。我们的先辈有才的人多半是狂傲的，而现代的狂妄之人则大半是接近于精神病患者。可能有人认定区区在下是崇古薄今，其实大家看看现实，不钻牛角尖，任良心便知在下所说的并非是胡言。
诸君平日里是否经常看到现实中许多人喜欢把自己定在某一个高位上，其人行为处事之狂，恐怕是前无古人，这后可能是有来者，说不定我们的后人在这狂的方面是青出于蓝而胜于蓝。有才华恃些傲气，这并非是坏事，可以解释为自信的表现。但如果狂到不守信诺，借公谋私，胡乱挥霍公家的钱财，这便是一种精神放荡，人人所不耻的行为了。
前段时间，我辈看到不少网友议论，现今社会在狂的方面，女子是不让须眉。许多年轻的女子把头一扬，做些异常的行为动作，便称是个性，是恃才傲视群雄。把避丑的衣裳一脱，是潮流艺术，跟着时代的步伐前进，不管你看惯还是看不惯，这些都是个人的行为，你不理她们，时间一长，便也觉得无趣！
自然，区区在下这番话，有此爱好的女同胞们听到了定是不高兴，姑