榫卯结构融合了我国传统力学、数学、美学和哲学的智慧，是中国古典木工艺的灵魂。
何为榫卯？“榫，剡木入窍也。”（《集韵》）“卯，冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。”（《说文解字》）我国传统建筑及家具应用了精湛的结构工艺，不用一钉一铆，将两个木质单元通过凹凸结合的方式严密扣合，凸出为榫（枘）、凹入为卯（凿），合称为“榫卯”。枘凿之间，变化万端。榫卯结构融合了我国传统力学、数学、美学和哲学的智慧，是中国古典木工艺的灵魂，展现了我国传统的工匠精神。
榫卯结构利用木材自身拥有的活性应力，来连接两个木质单元，无需凭借其他材料的外在帮助，便可使建筑物或家具各个组件牢固地接合在一起，实现“以木制木”的效果，契合了中国哲学中“因势就利，物尽其用”的思想。依靠榫卯结构而建造的建筑物可历经百年而不倒，家具则可传承数代也不会轻易损坏。
古人将建筑中使用的非承重木构件和木制家具成为“小木作”，此类制作匠人称“小木匠”；将建造房屋木构架的称为“大木作”，如柱、梁、枋、檩等，此类制作匠人称“大木匠”。由《考工记》所载“攻木之工七”，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平棊、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作归“小木作”，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。
传统木构建筑与榫卯
早在距今7000年前的史前文明中便已出现榫卯的身影，在河姆渡遗址中，人们发现了大量榫卯结构的木制构件，它们主要应用在河姆渡干栏式房屋的建造上，有凸型方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等，可知当时的榫卯已具备相当进步的制作技术。
干栏式建筑师河姆渡文化早期主要建筑形式。这种建筑用竖立的木桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。上面住人，下面饲养牲畜。其木构件按不同用途加工成桩、柱、梁、板，构件之间均采用榫卯进行连接。展览中的干栏式建筑模型极其直观地展示了这种原始建筑结构的奇妙之处。
何为榫卯？“榫，剡木入窍也。”（《集韵》）“卯，冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。”（《说文解字》）我国传统建筑及家具应用了精湛的结构工艺，不用一钉一铆，将两个木质单元通过凹凸结合的方式严密扣合，凸出为榫（枘）、凹入为卯（凿），合称为“榫卯”。枘凿之间，变化万端。榫卯结构融合了我国传统力学、数学、美学和哲学的智慧，是中国古典木工艺的灵魂，展现了我国传统的工匠精神。
榫卯结构利用木材自身拥有的活性应力，来连接两个木质单元，无需凭借其他材料的外在帮助，便可使建筑物或家具各个组件牢固地接合在一起，实现“以木制木”的效果，契合了中国哲学中“因势就利，物尽其用”的思想。依靠榫卯结构而建造的建筑物可历经百年而不倒，家具则可传承数代也不会轻易损坏。
古人将建筑中使用的非承重木构件和木制家具成为“小木作”，此类制作匠人称“小木匠”；将建造房屋木构架的称为“大木作”，如柱、梁、枋、檩等，此类制作匠人称“大木匠”。由《考工记》所载“攻木之工七”，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平棊、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作归“小木作”，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。
传统木构建筑与榫卯
早在距今7000年前的史前文明中便已出现榫卯的身影，在河姆渡遗址中，人们发现了大量榫卯结构的木制构件，它们主要应用在河姆渡干栏式房屋的建造上，有凸型方榫、圆榫、双层凸榫、燕尾榫以及企口榫等，可知当时的榫卯已具备相当进步的制作技术。
干栏式建筑师河姆渡文化早期主要建筑形式。这种建筑用竖立的木桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。上面住人，下面饲养牲畜。其木构件按不同用途加工成桩、柱、梁、板，构件之间均采用榫卯进行连接。展览中的干栏式建筑模型极其直观地展示了这种原始建筑结构的奇妙之处。
