新浪博客
客的出租车，说明这是牧区难得的繁华之处。我还看到了青年旅社，专供驴友驻足停留。
沿街道走入，过一座小桥，半山上就是郎木寺。
我对寺院兴趣不大，因为不久前看了几处寺院，感兴趣的是侧面的清真寺尖塔与藏传佛教白塔相映成趣的景色，就沿那个方向走去，想近距离看看清真寺和白塔，但却被警察拦住，不准通过，也不知为何。在这个特别时期，还是不要惹事为好，就只好遗憾地返回。
沿条小路走到镇外，不远处有吃草的羊群，简陋的农家小院活跃着散养的猪崽，竟然还看到了卫星电视天线。
远处山间是玛曲来车方向，这是条简陋的砂石路，路况很差，与碌曲到郎木寺的柏油路无法相比。因为镇中的游览耽误了时间，本想乘坐的玛曲到舟曲的车早已通过，想转车去迭部就要自己想办法了。
郎木寺镇距213国道很近，几公里而已，就打的到国道路口等合作到迭部的班车，闲得无聊拍这里的景色。
路口是四川地界，树立着阿坝州的旅游标志路牌，213国道可以通往若尔盖、松潘等地，因为地震已不能到达汶川、成都了。
乘上到迭部的车，向南不久就离开国道折向东去，柏油路变成砂石路，颠簸不止，这里是四川若尔盖县的红星乡，在四川省只能算乡镇公路，等级肯定低，但却是甘南州到迭部的主干道，至少是县级公路，这样的扯皮不知要多久，想走平整的柏油路真要有耐心了。
红星乡这里似乎不是放牧而是圈养，平坦的地方是耕地，但好像种的不是粮食而是牧草，收割后上架晾晒，大概是为冬季使用。
到迭部是从高原钻进峡谷，颠簸的道路是在河岸边开出来的，两边都是高山，好像处处都有一夫当关的险要。在河谷里晃了很久才算返回甘肃境内，道路马上就平坦了，这也就快到县城了。
迭部坐落在河道的北岸，这一片河谷较宽，可以建一座小城，据说人口只有3万，但商铺密集，行人颇多，特别是放学时间街道上到处是穿统一式样校服的学生，是到甘南州以来感觉最热闹的城市。
街道旁现在多为西藏风格的新建筑，但保留的一些旧屋却不是这样的，是木制的人字形屋顶。传统建筑是就地取材，式样还与气候等环境因素有关，从而形成地域特色。比如牧区有泥土和石块，但燃料缺乏，土坯房很多而难建砖瓦房；山区则木材和石料多，泥土稀少而珍贵，木制建筑所以普遍，降水多则要建斜坡的屋顶。当然现在多用水泥做建筑材料，所以都建成预制板的平屋顶了。
迭部是林区，到处是高山峡谷，只适合建林场，河南岸山上林木就很茂盛，一片绿色，这是山北坡，背阴面。
而河北岸的山上就差得多了，林草稀疏，绿色不能覆盖山石的颜色，这是山南坡，向阳面。
沿街道走入，过一座小桥，半山上就是郎木寺。
我对寺院兴趣不大，因为不久前看了几处寺院，感兴趣的是侧面的清真寺尖塔与藏传佛教白塔相映成趣的景色，就沿那个方向走去，想近距离看看清真寺和白塔，但却被警察拦住，不准通过，也不知为何。在这个特别时期，还是不要惹事为好，就只好遗憾地返回。
沿条小路走到镇外，不远处有吃草的羊群，简陋的农家小院活跃着散养的猪崽，竟然还看到了卫星电视天线。
远处山间是玛曲来车方向，这是条简陋的砂石路，路况很差，与碌曲到郎木寺的柏油路无法相比。因为镇中的游览耽误了时间，本想乘坐的玛曲到舟曲的车早已通过，想转车去迭部就要自己想办法了。
郎木寺镇距213国道很近，几公里而已，就打的到国道路口等合作到迭部的班车，闲得无聊拍这里的景色。
路口是四川地界，树立着阿坝州的旅游标志路牌，213国道可以通往若尔盖、松潘等地，因为地震已不能到达汶川、成都了。
乘上到迭部的车，向南不久就离开国道折向东去，柏油路变成砂石路，颠簸不止，这里是四川若尔盖县的红星乡，在四川省只能算乡镇公路，等级肯定低，但却是甘南州到迭部的主干道，至少是县级公路，这样的扯皮不知要多久，想走平整的柏油路真要有耐心了。
红星乡这里似乎不是放牧而是圈养，平坦的地方是耕地，但好像种的不是粮食而是牧草，收割后上架晾晒，大概是为冬季使用。
到迭部是从高原钻进峡谷，颠簸的道路是在河岸边开出来的，两边都是高山，好像处处都有一夫当关的险要。在河谷里晃了很久才算返回甘肃境内，道路马上就平坦了，这也就快到县城了。
迭部坐落在河道的北岸，这一片河谷较宽，可以建一座小城，据说人口只有3万，但商铺密集，行人颇多，特别是放学时间街道上到处是穿统一式样校服的学生，是到甘南州以来感觉最热闹的城市。
街道旁现在多为西藏风格的新建筑，但保留的一些旧屋却不是这样的，是木制的人字形屋顶。传统建筑是就地取材，式样还与气候等环境因素有关，从而形成地域特色。比如牧区有泥土和石块，但燃料缺乏，土坯房很多而难建砖瓦房；山区则木材和石料多，泥土稀少而珍贵，木制建筑所以普遍，降水多则要建斜坡的屋顶。当然现在多用水泥做建筑材料，所以都建成预制板的平屋顶了。
迭部是林区，到处是高山峡谷，只适合建林场，河南岸山上林木就很茂盛，一片绿色，这是山北坡，背阴面。
而河北岸的山上就差得多了，林草稀疏，绿色不能覆盖山石的颜色，这是山南坡，向阳面。