亚当和夏娃到底犯了什么罪
2009-06-18 17:22阅读:
圣经《创世纪》一章里面讲,亚当和夏娃本来是长生不老的,并且也能够和上帝直接交流,但是,由于偷吃了禁果,这一切都变了,他们于是就“必定会死”了。
问题是,“死亡”这个结果到底是禁果带来的,还是上帝对他们的一种惩罚?答案显然是前者。即使看做是上帝的惩罚,这种惩罚也是由于禁果直接产生作用的。那么什么样的“禁果”这么厉害,以至于吃了以后就会种下“死亡”这个结局?这个问题很有意思。
这棵树的名字就奇怪,叫“辨识善恶”之树。据说吃了这棵树上的果子,辨识善恶之心眼就打开了,就能辨识善恶了。亚当和夏娃就是经不起这个诱惑---他们要打开自己的心眼儿。
问题又来了,难道说打开心眼还不好么?难道说上帝造人就是让人不辨善恶么?这个问题靠我们人类的“俗智”确实很难理解,毕竟是上帝的安排。而且,“辨识善恶之心”所代表的“心眼”到底是指的啥,也不好理解,可能只有亚当和夏娃体会比较深刻----吃禁果之前和之后的变化,只有他们两个人知道,我们后来万世所有人都是带着‘打开的心眼’而生的,都带着这个原罪,所以都无法理解。
这个“辨识善恶之心”可能就是“这个好,那个不好,喜欢这个,不喜欢那个”这些念头,我
看就是人类社会的一切知识和智慧。
我们在生活中还是能够对此有所体验和感悟的。如果读读佛经和道德经,竟然发现在这一点上佛教和基督教是如此的一致!佛经里有种说法叫“无善无恶”,说的是人心的本体其实是无善无恶的。修炼就是要抛弃辨识之心,没有什么福祸、生死、贫富、贵贱之分别,观心齐物,也就是一切世俗间的事,他都看淡了,没有什么喜欢这个厌恶那个了,最后得到这个无辨识、无分别的本体之心。这个本体本身是“无生无死”的,并且能够参透宇宙万物之真理,达到无漏(没有疑惑)状态。
还有一个现象很有趣。就是我们都说小孩子长鬼眼,也就是说好多小孩子的“天目”是开的,能够看到大人所看不到的事情。为什么?因为小孩子的心灵是比较单纯的,也就是“辨识善恶之心”比较轻,受尘世熏染轻,没有那么多的世俗的知识和智慧。当然,他这个心眼可能也是打开了,也有原罪,只是比较轻而已。
老子在道德经里也说过类似的话:天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善。
老子又说:不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。这段话的意思基本上就是尽量不要让人民有辨识善恶之心(这个好,那个不好,喜欢这个,不喜欢那个)。这跟上帝对亚当夏娃的要求是一致的。
老子还说过:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。可见在老子眼里,所谓的“仁义智慧”都是下等的东西,也就是“辨识善恶之心”生出后才产生的东西,而重要的是“辨识之心”不要太强,也就是“无为”而治这么一个状态。
有个瑜珈叫“霎哈嘉”瑜珈,她的本质要求就是达到一个“thoughtless
awareness”这么一个状态。用中文讲就是“无思虑的意识”状态,也就是没有“辨识善恶之心”,就像月亮看着大地上发生的一切一样,看见了,但是却没有“好恶”的感觉。
这在人类特别是当今的人类看来是万万不可接受的。人类说啥也得有自己的“智慧”,
说啥也不能丢了这个“辨识善恶之心”。所以说放在今天,人类还是要选择违背上帝的本意。
亚当夏娃当初心眼没打开之前,也就是不辨善恶之前,到底是什么状态?人类的智慧---也就是所谓人类的文化,人类的根据自己的好恶而产生的追求,到底能够把人类带到哪里?
我们不得而知。
总之,对于我们人类有史以来所产生的、并且人类为之骄傲的、把人和动物区别开来的“文化智慧”,我们要保持清醒的头脑,要有一种跳出“智慧”看“智慧”的悟性。